教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得7篇

經(jīng)過德育工作的推廣，教師開始注重對學(xué)生的品德教學(xué)培養(yǎng)，可以書寫一篇心得體會進(jìn)行反思。那么,到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得7篇，歡迎閱讀與收藏。

教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【篇1】

近年來，中小學(xué)德育工作者緊跟時代發(fā)展步伐，從思想觀念到實際工作，都積極創(chuàng)新，謀求改革，進(jìn)行了一系列大膽的嘗試，在加強(qiáng)行為規(guī)范的養(yǎng)成，思想品德課程的教研，思想品德評價方法的探索方面，取得了不少可喜的進(jìn)步。然而，處在社會轉(zhuǎn)型時期，社會生活發(fā)生著急速的多層面的變遷，舊有的、傳統(tǒng)的文化道德觀念和德育范式已無法適應(yīng)時代的新要求，經(jīng)驗的、落后的德育舉措和方法步驟已無法滿足新時期學(xué)生的心理需求，文化和價值多元化猛烈地沖擊著學(xué)校德育。青少年學(xué)生接受新事物迅捷，對新的價值觀念敏感的特點，使得其常常在外界誘惑或內(nèi)部不正當(dāng)?shù)男枰耐苿酉拢a(chǎn)生不少與德育工作者教育初衷相違背的行為，如自覺性差，自制力弱，行為失范，心理缺失，道德倫喪等，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅給目前中小學(xué)德育提出了新的挑戰(zhàn)，還能暴露出德育工作者在實施德育過程中，缺少方法上的調(diào)整和適應(yīng)，缺少情感上的激勵與引導(dǎo)，缺少活力與魅力。也難怪德育很難真正打動與感染學(xué)生的心靈，學(xué)生對德育厭倦，主觀能動性喪失，師生關(guān)系失調(diào)，這樣以來，德育低效或?qū)嵭圆患丫统蔀橐环N必然。

德育實效性差，不僅意味著投入的德育資源無法產(chǎn)生應(yīng)有的效益，導(dǎo)致教育資源的浪費，更主要的是影響了學(xué)校培養(yǎng)出來的人才的質(zhì)量。必須清楚看到，不講求實效，是德育形式主義的表現(xiàn)，這樣的德育不會有生命力，而且會使人對德育的地位和作用產(chǎn)生懷疑。因此，提高德育工作的實效性是中小學(xué)德育工作者面臨的一項十分緊要的任務(wù)。

一、影響德育實效性的因素

目前，中小學(xué)德育主要是通過學(xué)科德育課程，活動課程和隱性課程來實施的，筆者作為一名一線的德育工作者，在長期的教育實踐和操作過程中，認(rèn)為導(dǎo)致德育實效不高的原因是多方面的，主要存在著以下幾種值得反思的現(xiàn)象。

一是中小學(xué)德育中程度不同地存在著形式主義的傾向。筆者曾在本校及周邊一些兄弟學(xué)校進(jìn)行調(diào)研，也發(fā)現(xiàn)了不少德育的所謂亮點。

如一所初中制訂了詳實具體的德育制度，《學(xué)生在校一日規(guī)范》、《班級量化考核實施辦法》、《德育學(xué)科滲透實施方案》等一應(yīng)俱全，涉及德育管理的方方面面，甚至可以說是細(xì)枝末節(jié)，實令人汗顏，但與校長的交談中才得知，學(xué)校規(guī)模不大，不可能安排幾名專職人員進(jìn)行常規(guī)性檢查考核，德育主任又堅持代課，故而檢查考核只能落空，象征性地填上這樣或那樣的符號，再加之德育工作不可能全部被量化，如對學(xué)生的了解與研究，對學(xué)生明辨是非能力的培養(yǎng)等，這種考核也就失去了很強(qiáng)的可操作性，不可能給出班級及至班主任的準(zhǔn)確評價，導(dǎo)致班主任工作上、人格上的尷尬，究其制訂制度的目的而言，校長只苦笑一句:“上邊（領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)）檢查時，有‘制度是否健全’一項”，也就是說，這些方案的確定，目標(biāo)是應(yīng)付上邊的，只考慮到上面下達(dá)的德育任務(wù)，而較少考慮到學(xué)生的實際品德基礎(chǔ)和品德需要。

無獨有偶，本學(xué)校也曾經(jīng)進(jìn)行了一次別開生面的法制文藝表演活動，當(dāng)羈押的少年犯動情地向母親懺悔，向師生謝罪之時，大部分同學(xué)爆之以熱烈的掌聲。

聽著這刺耳的掌聲，筆者深刻地意識到，我校在設(shè)計和組織活動時，對學(xué)生及其品德形成與發(fā)展并沒有充分考慮，不切合學(xué)生實際，只求有色有聲，轟轟烈烈，而忽視了學(xué)生有可能將其作為文藝作品而稱贊的可能性，道德內(nèi)化的功能已全然喪失了，還不能不說是德育實效不高的重要原因。

二是德育定位不準(zhǔn)或者偏移。長期以來，受形而上學(xué)和認(rèn)知主義思維的影響，我國德育理論和實踐中一直存在著誤區(qū)，把學(xué)校德育從完整的教育中割裂和抽離出來，使之成為學(xué)校中一個單獨的實體，試圖單靠單獨的德育課程，單獨的德育機(jī)構(gòu)來實施德育，僅僅在專門的時間里，由專人去搞德育，而沒有形成全部門、全員和全時空抓德育的意識，這又怎樣保證德育的實效，表面上看來是對德育的重視和強(qiáng)調(diào)，實際上已演變成一種地位和價值的偏移和變相缺失。同時，因為德育被抽離而作為一個單獨的實體，在學(xué)校教育工作中的落實，就會受到許多因素的影響甚至干擾。目前，不少學(xué)校特別是農(nóng)村學(xué)校，仍然沒有擺脫應(yīng)試教育和升學(xué)教育的模式，德育“講起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象還十分嚴(yán)重。

三是德育脫離生活實際。不可否認(rèn)的是，我國當(dāng)前的學(xué)校德育在內(nèi)容上存在著過于強(qiáng)調(diào)道德的知識體系化和邏輯化的傾向，而只是依靠學(xué)校教師，在封閉的“思想無菌室”里傳輸理想化的道德信息，提出脫離學(xué)生生活實際和思想實際的德育要求，使得德育與現(xiàn)實道德實際之間存在著較大的差距，表現(xiàn)出空疏的特征。對學(xué)生在社會生活中遇到具體道德情境的道德判斷和選擇幫助不大，學(xué)生很難形成道德體驗，因而表現(xiàn)出對德育的厭倦，很難產(chǎn)生興趣。不單如此，道德來源于生活中的各種關(guān)系，并體現(xiàn)在生活世界之中，它如果離開了生活實踐，就必然喪失生命力。而筆者所接觸到的現(xiàn)實情況是，學(xué)校里校長或德育處開會講德育，做幾次報告，開幾次主題團(tuán)會，或者搞幾次德育活動，就認(rèn)為可以使學(xué)生思想道德實現(xiàn)質(zhì)的飛越，真是天方夜譚。不注意把德育同家庭教育結(jié)合起來，不注意把德育同社會分析評價結(jié)合起來，不注意把德育同學(xué)生日常生活結(jié)合起來，不注意把德育同師生交流結(jié)合起來，就不可能形成教育的合力，綜合做功，形成和諧的社會關(guān)系，養(yǎng)成至善的學(xué)生人格，因而便不可能取得德育實效。

四是德育方法過于簡單。

長期以來，我們在德育方法上形成了一套簡單的基本定式，其主要表現(xiàn)有:注重單向灌輸，弱化主體作用。

在德育中較多地關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知或知識層面，在信息傳達(dá)上帶有明顯的強(qiáng)制性認(rèn)同特征，用既定的道德規(guī)范約束學(xué)生的行為，防范學(xué)生的行為，其動力系統(tǒng)是外在的，學(xué)生不會產(chǎn)生獨立的情感體驗，從某種程度上講，影響了青少年學(xué)生道德自覺性的發(fā)展和道德自主判斷與選擇能力的培養(yǎng)，不會產(chǎn)生內(nèi)在需求，實踐證明，對學(xué)生過多的控制、懲罰，會導(dǎo)致學(xué)生的恐懼和逆反心態(tài)，形成表里不一的言行方式和人在德育中而心在德育外的“精神游離現(xiàn)象”，更有甚者，教育者將遭受質(zhì)問和反判，權(quán)威被挑戰(zhàn)和懷疑，由此，教育者主宰的約束防范式德育會步入低效的迷谷。

久而久之，學(xué)生對生活中的道德關(guān)系的敏感性，就會被教育者所封殺，只知道背誦道德條文，把口頭的道德言說與自己的生活行為相分離，喪失獨立個性的創(chuàng)新精神。

二、提高德育實效性的管理對策

要從根本上提高中小學(xué)德育的實效性，構(gòu)建有魅力的德育，就必須切實提高德育的針對性，真正做到理念上的更新，從實際出發(fā)。

一是要加強(qiáng)德育的科研工作。為了適應(yīng)時代的變化，德育工作者務(wù)必結(jié)合自己的工作開展德育課題研究，并將研究成果運用到德育實際中去，以德育科研推動德育工作的改進(jìn)，增進(jìn)德育工作實效性。

首先，德育工作者必須認(rèn)真研究新形勢下的德育規(guī)律，充分考慮我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期的社會生活實際，看到社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的文化，道德和價值多元化的現(xiàn)狀，把引導(dǎo)和澄清學(xué)生頭腦中存在的文化、道德和價值混亂作為總體目標(biāo)，面對全球生態(tài)化、網(wǎng)絡(luò)化和多元文化碰撞與交流的大趨勢，引導(dǎo)學(xué)生慎重思考主體生命對外部世界和自身的能動作用，創(chuàng)造價值，從而在紛紜繁雜的價值領(lǐng)域選擇牢固樹立對他人、對社會、對國家盡到責(zé)任與義務(wù)的正確的、積極向上的生命質(zhì)量意識，并且用寬容的精神，將自己從繁雜的事務(wù)中解放出來，從沉重的應(yīng)試壓力下解脫來出，擺正德育的功能取向和目標(biāo)取向，勇于反思，敢于質(zhì)疑，大膽實踐。

還要在德育內(nèi)容的選擇上做出相應(yīng)調(diào)整，遵循學(xué)生品德發(fā)現(xiàn)規(guī)律和年齡特征，使其深度和廣度上與學(xué)生品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相耦合，讓學(xué)生易于接受，樂于接受。

在當(dāng)代獨生子女日益普遍，學(xué)生中個人主義日益抬頭的狀況下，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交往應(yīng)該成為具有現(xiàn)實意義的重大課題；其次，德育工作者必須充分考慮學(xué)生的發(fā)展實際，積極調(diào)研學(xué)生品德形成的心理學(xué)要素，作為一名中小學(xué)德育工作者，要熟悉和掌握學(xué)生品德發(fā)展的年齡特征，并將此作為德育工作的出發(fā)點，采取合理的教育措施，因材施教，要適時激活學(xué)生的道德動機(jī)，提供良好的榜樣，創(chuàng)設(shè)道德情境，讓學(xué)生在有意識模仿的心理準(zhǔn)備下，形成道德信念，豐富道德情感，自覺抵制誘惑，培養(yǎng)毅力，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

二是強(qiáng)化德育實踐。

學(xué)校德育從根本上說是通過學(xué)生的日常生活及其經(jīng)驗而產(chǎn)生作用的，因為德性表現(xiàn)在日常行動中，它本質(zhì)上是實踐的，是人的具體生活所包含的，也是指向具體生活的。學(xué)生品德的形成與發(fā)展也必須依賴于生活實踐，否則，將無任何效果可言，因此，有魅力的德育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。

筆者以為，在這里提出的德育實踐的強(qiáng)化，必須同時滿足三個層面的特征，一方面，關(guān)注學(xué)生的道德主體性的自我發(fā)展，它是從學(xué)生的道德體驗起始的，相信人的德性發(fā)展的資源在人的道德體驗，唯有把尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的自主發(fā)展的權(quán)利放在第一位，才意味著以人為本，才意味著德育是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實生活為價值取向的，才是以尊重、關(guān)心、寬容、理解、愛心、鼓勵的方式幫助學(xué)生發(fā)展或形成自己的道德品質(zhì)的，才是克服了定位不準(zhǔn)的錯位和克服了方法論上的固執(zhí)的，此時的德育才能有效促發(fā)學(xué)生的道德體驗，使學(xué)生在體驗過程中學(xué)會道德判斷，學(xué)會選擇，學(xué)會行動，自覺發(fā)展其自我道德約束力，產(chǎn)生應(yīng)有的教育效益。

另一方面，強(qiáng)化師生雙向互動，現(xiàn)在的青少年生長在一個社會經(jīng)濟(jì)、科技文化極大發(fā)展的時代，他們樂于接受新生事物，主體意識和平等意識明顯增強(qiáng)，在價值觀選擇上已不再受以往傳統(tǒng)的、封閉的一元價值觀的左右，有自己的獨立意識，時常在自己的行為中實現(xiàn)一種新的價值追求，他們的一些道德觀念本身就包含著新的社會生產(chǎn)方式，新的生活方式，新的價值觀的萌芽，誠如孫云曉說的:信息化社會決定了兩代人的雙向社會化。這實質(zhì)就是互動的過程，也只有在互動中，才可能促進(jìn)情感意識和尊重意識的增長，促進(jìn)想互的理解與價值觀的認(rèn)同與包容，而雙向互動的要旨，就是不斷創(chuàng)造豐富多彩的，能夠真正調(diào)動學(xué)生主體性活動。

在活動中，讓師生雙方都動起來，真正有了感動，有了理解，有了體悟。學(xué)校德育工作者要組織活動，卻不能過分追求形式的熱烈與場面的火爆，不能過分強(qiáng)調(diào)我校做了哪些活動，為應(yīng)付上級檢查而開展活動，必須是讓學(xué)生和德育工作者一起，在雙向互動中踐履道德，感受道德，體驗道德，學(xué)生自主選擇，發(fā)展品德，內(nèi)化道德內(nèi)涵，這才是有效的德育活動。

還有一方面，是德育的實踐不能以紀(jì)律為形式，強(qiáng)制的訓(xùn)誡、評價和獎懲，體現(xiàn)為一種道德的管制，如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎懲，約束學(xué)生的生活行為，那就成了一種監(jiān)督，道德主體就必然生活在處罰的恐懼和焦慮中，那么它不但不能培養(yǎng)學(xué)生的道德自主性和道德判斷力，反而把學(xué)生訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者，而這種重負(fù)，對學(xué)生來說，不亞于目前的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，總想尋找機(jī)會來釋放，一旦走出學(xué)校，那些清規(guī)戒律便不再發(fā)揮作用了，不合乎道德要求的行為，反而表現(xiàn)得更加頑劣和難以控制。所以筆者說，德育是持久的復(fù)雜的教育工程，缺乏了生活的實踐性，便會失去應(yīng)有的實效。

三是努力完善德育網(wǎng)絡(luò)。要克服學(xué)校教育中德育不到位，游移不定和偏移現(xiàn)象，就要從根本上變革思維方式，克服分割性思維的慣性影響，用復(fù)雜性思維重新作系統(tǒng)思考。

其實，德育是整個學(xué)校教育工作的核心與靈魂。首先就是要形成人人齊抓共管的德育格局，在學(xué)校內(nèi)建立必要的德育機(jī)構(gòu)，形成完善的組織系統(tǒng)，制訂行之有效的管理程序，國家有文件規(guī)定，校長尤其是德育主任要全面負(fù)責(zé)學(xué)校德育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，保證德育工作計劃、時間、人員、經(jīng)費的落實，健全德育工作指導(dǎo)小組，理順德育處、班級、班主任和團(tuán)隊組織在德育工作中的相互關(guān)系，確保德育合力的形成。校長和德育主任必須通盤考慮各種因素，進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計和組織實施，注意各部門、人員活動之間的銜接與聯(lián)系，發(fā)揮整體效應(yīng)。

其次，要認(rèn)清德育必須依托智育、體育、美育等其他各育，以諸育為載體，滲透德育的理論，要在學(xué)校中形成“人人都是德育工作者”的意識，德育機(jī)構(gòu)是主力軍，但其他科任教師、職工、甚至其他各處，各教研組都是德育的生力軍，要充分利用課程特點，想方設(shè)法完成好德育滲透任務(wù)。

再次，近些年來，許多私立學(xué)校，甚至公立學(xué)校都大張旗鼓搞所謂封閉式教學(xué)，準(zhǔn)軍事化管理，在某種意義上講，其對應(yīng)試教育體制下質(zhì)量發(fā)揮了積極的作用，但反過來想，這又是一種陳舊的思想觀念，他把學(xué)生品德形成與發(fā)展的重任完全交給學(xué)校，是不符合社會規(guī)律的，是在風(fēng)起云涌的社會改革浪潮中，建立了一個相對封閉的孤島，它斷卻了與外界的聯(lián)系，喪失了讓學(xué)生認(rèn)識社會，與時俱進(jìn)的精力和銳氣，是一種最大意義的犯罪，因為學(xué)校教育不可能代替其他教育的配合與補(bǔ)充。

筆者認(rèn)為，要在堅持學(xué)校在德育工作中的主導(dǎo)地位前提出，注意發(fā)揮學(xué)生家長和社會各屆的作用。目前的現(xiàn)狀是家長參與德育方式過分單一，只是一種形式上參與，諸如開個家長會，家校聯(lián)系卡，學(xué)生作業(yè)展覽時有部分家長參與等，這種參與方式僅限于個別學(xué)生的教育問題處理，德育工作者也與家長保持了一定的距離，聯(lián)絡(luò)性質(zhì)單向，家長始終處于被動狀態(tài)，不懂得也不敢和工作者提出個人需要。

我們應(yīng)積極倡導(dǎo)心理層面的人際參與和制度層面的管理參與，讓家長與德育工作者在較為親切融洽的氣氛中交流意見建議，甚至可讓家長參與校務(wù)委員會，直接參與德育管理和教學(xué)管理，形成完善的行政機(jī)制，形成相互信任的協(xié)作機(jī)制。社會各屆的參與則更是鳳毛麟角了。

其實，學(xué)生來源于社會，置身于社會大背景中，他同樣面臨著復(fù)雜的人際關(guān)系，來自家庭的、親屬的、非新屬的，沾親帶故的，素昧平生的，都出現(xiàn)在學(xué)校周圍，都會與學(xué)生產(chǎn)生這樣那樣的聯(lián)系，產(chǎn)生各種各樣的影響，作為一名出色的德育工作者，特別是領(lǐng)導(dǎo)者，就應(yīng)將學(xué)生的成長空間有效把握，合理利用。

實踐也證明，走出校門，踏進(jìn)社會，學(xué)生將耳目一新，并可激發(fā)出更大創(chuàng)造熱情，在此方面，筆者建議，可先采用以下幾種方式挖掘社會資源，請師入門，直接利用社區(qū)人力資源，如請老干部、司法人員入校，攜手共建，利用社區(qū)環(huán)境資源，開設(shè)文化教育基地，德育基地，提供社會性勞動實踐場所等，利用大眾媒體，豐富德育內(nèi)容等。

四是創(chuàng)建良好的校園文化。校園文化對于學(xué)生的思想觀念，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的發(fā)展具有不可忽略的影響，通過創(chuàng)建良好的校園文化來提高德育的實效性。值得予以充分肯定，一般來說，我們主張通過物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)三個方面的工作來建一所學(xué)校理想的校園文化。而在這三個方面，校園物質(zhì)文化建設(shè)，提倡師生共建共維護(hù)，這樣學(xué)生才會珍惜學(xué)校的綠美化凈化成果，激發(fā)榮譽(yù)感和責(zé)任感。

制度文化建設(shè)主要彰顯的是規(guī)范和約束作用，告誡師生該做什么，不該做什么，不便贅述。

而校園精神文化建設(shè)則是核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次，校長是學(xué)校的靈魂，校園文化實際上就是校長辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，為了有效推動文化建設(shè)，校長必須根據(jù)學(xué)校發(fā)展規(guī)律，綜合社會各方面對教育的要求，對學(xué)校作出長遠(yuǎn)的、全局的考慮，然后利用自己和領(lǐng)導(dǎo)班子的榜樣作用，發(fā)揮模范作用，推動目標(biāo)實現(xiàn)，還必須激勵全校師生，朝著所預(yù)定的形象發(fā)展，形成獨特文化，成為一種象征，當(dāng)然，離開了師生的活動，校園的精神文化產(chǎn)品不僅失去創(chuàng)造性、繼承性，而且原來的精神文化傳統(tǒng)也不再存在生命與活力，因此，校園文化建設(shè)就是要充分發(fā)揮師生的主體能動性，激發(fā)師生的創(chuàng)造潛能，變被動的接受傳播知識為主動的運用知識，發(fā)現(xiàn)知識和創(chuàng)造知識，而一旦這種人人努力為校園作奉獻(xiàn)的氛圍形成，學(xué)生的德育目標(biāo)就業(yè)已實現(xiàn)了，學(xué)生的情操、品德就會在不知不覺中成長起來。

教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【篇2】

從教幾年來一直擔(dān)任小學(xué)班主任工作。我深知自己面臨的工作的繁雜，但我更清楚肩負(fù)的責(zé)任。就因為心中有對他們?nèi)鐚ψ约汉⒆右粯拥膼郏倮?，我總能看到希望，所以工作中我感覺到了從未有過的愉快。也是在對孩子們的付出中，我第一次對工作著并快樂著有了深深的體會。

一、培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣

三年級學(xué)生由于年齡小,自控力差,紀(jì)律渙散。我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣入手,利用早讀課,思品課甚至專門抽出時間繼續(xù)鞏固。根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在學(xué)生中樹立榜樣,在日常學(xué)習(xí)中,時刻注意調(diào)動學(xué)生的積極性,逐漸養(yǎng)成認(rèn)真聽課,認(rèn)真作業(yè).下課好好休息,講文明.講禮貌的好習(xí)慣。

二、加強(qiáng)與家長的聯(lián)系

教育不僅僅是教師的事情，它本身就是由社會、家庭、學(xué)校三方面來完成的。社會機(jī)制尚未啟動，作為老師，我們能啟動的也只有家長了。只有喚起家長對孩子教育的重視，讓他們與我們同步，我們的工作才能起到事半功倍的效果。

我經(jīng)常與家長聯(lián)系,尤其是一些表現(xiàn)不太好的同學(xué),我更是注意.我常和他們談心,鼓勵他們.一旦發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上,身體上,思想上有什么特殊情況，我總是及時、主動地和家長聯(lián)系,向他們了解情況。

三、對學(xué)生進(jìn)行愛的教育

我通過教材，生活中的瑣事、閱讀、班會等對學(xué)生進(jìn)行《愛的教育》，讓學(xué)生學(xué)會感恩。教育他們在感受到家人、老師、同學(xué)對自己愛得同時學(xué)會去愛別人。讓他們明白“果子大家吃才香甜!一個人好不叫好，大家都好了才叫好!”的道理。這種教育在我們的學(xué)習(xí)生活中被學(xué)生發(fā)揮得淋漓盡致：小組值日時總有同學(xué)主動來幫忙;優(yōu)等生主動與學(xué)困生結(jié)對子;優(yōu)異成績的取得是同學(xué)們平時互幫互助的結(jié)果，也足以說明愛的教育已經(jīng)在班里開花結(jié)果了。 以上幾點我認(rèn)為是我做得比較成功的地方，說出來與大家切磋切磋。當(dāng)然我的工作中也存在不足之處，相信在學(xué)習(xí)了大家寶貴的經(jīng)驗后一定會有所改善。在以后的工作中，我會再接再厲，爭取把工作做得更好!

教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【篇3】

曾經(jīng)聽過這樣一句話：“如果我們要教給孩子們的僅僅是知識，那就直接告訴他們好了?！钡菐啄甑墓ぷ鹘?jīng)驗告訴我，教育和教學(xué)是要齊頭并進(jìn)、相輔相成的。以德育為首，面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是教育教學(xué)的最終目標(biāo)。德育是培養(yǎng)學(xué)生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動我們的學(xué)生，去影響我們的學(xué)生，又需要我們開動腦筋，采取積極措施去幫助教育我們的學(xué)生。

下面談?wù)勗谶@一年當(dāng)中我的德育工作的一些具體做法。

一、利用語數(shù)教材，做好德育滲透。

德育沒有專門的教材，在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文教材和數(shù)學(xué)教材就是非常不錯的載體。因此在備每一節(jié)課時，我都會深挖其中的德育因素，從而優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)揮教材本身的思想教育功能。例如：《田家四季歌》一課，通過學(xué)習(xí)課文，讓孩子們了解農(nóng)民一年四季的農(nóng)活有哪些，感受農(nóng)民的辛苦。在課的結(jié)尾我又教育孩子們我們每天吃的糧食都是農(nóng)民伯伯用辛勤勞動換來的，一定要珍惜糧食，尊重農(nóng)民，平時多幫爸爸媽媽做力所能及的活，感受勞動的快樂；再比如，《寒號鳥》一課，通過懶惰的寒號鳥和勤快的喜鵲作對比，告訴我們美好的生活要靠勞動老創(chuàng)造。我進(jìn)一步教育孩子們：只顧眼前、不想將來的鼠目寸光的人，總是以僥幸心理對待生活，在災(zāi)難來臨時就會付出慘痛的代價，孩子們受益匪淺?！都埓惋L(fēng)箏》一課中，通過小熊和松樹之間發(fā)生的事情，孩子們感受到了友誼的純真和快樂。在此基礎(chǔ)上，我告訴孩子們，當(dāng)朋友間發(fā)生矛盾時，理解和寬容是最好的解決辦法。同時我還讓學(xué)生回憶一下自己有沒有和朋友之間鬧矛盾的時候，最后是怎么解決的？孩子們積極參與。

數(shù)學(xué)課程也同樣可以挖掘出德育因素?！顿徫铩愤@一單元是認(rèn)識人民幣的幣值，會正確合理使用人民幣。單元總結(jié)時，我教育孩子們：第一，要保護(hù)人民幣。第二，父母的錢來之不易，都是血汗錢，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

幾乎每節(jié)課我都在努力這樣做，最終孩子們不但學(xué)會了知識，而且還明白了許多道理，聰明的教師何樂而不為之？

二、抓住傳統(tǒng)節(jié)日契機(jī)

幾年的教學(xué)經(jīng)驗下來，我真的發(fā)現(xiàn)教育是無處不在的。許多傳統(tǒng)節(jié)日本身就是非常好的教育契機(jī)。清明節(jié)前夕，我利用班會課讓孩子們觀看了視頻，了解清明節(jié)來歷。清明祭祀，其內(nèi)涵是孝文化，向已逝去的親人送上思念與敬意，讓后代知道感恩。通過祭奠逝者，可以增加親人之間聯(lián)絡(luò)，增強(qiáng)感情，促進(jìn)家庭和睦、社會和諧。還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家風(fēng)，良好家風(fēng)推動社會風(fēng)氣進(jìn)步與發(fā)展，”老吾老，以及人之老“。在孩子們?nèi)ゼ罀吡沂磕怪?，我還給孩子們講講先烈們的英雄故事，是他們產(chǎn)生對先烈們的敬仰之情，同時懂得今天的幸福生活來之不易，應(yīng)該好好珍惜。

端午節(jié)期間，我通過說相聲、講故事、手抄報、朗誦等一系列活動讓孩子們產(chǎn)生民族自豪感，明白自己才是國家的未來，每個人都應(yīng)熱愛祖國，更要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大后才能更好地為國奉獻(xiàn)。

三、及時糾正錯誤心理。

班里有個小女孩，我叫她小西，膽子極小，她有個毛病――尿失禁，經(jīng)常尿褲子。同學(xué)們經(jīng)常嘲笑她，這使本來膽子就小的她變得更畏懦，課堂上從來不舉手發(fā)言，從不敢大聲說話也很少抬頭，總是被大家遺忘在角落里。就算別人欺負(fù)她嘲笑她，她也不來告狀。無意間的一個機(jī)會，被我撞上了。課間，班里一個淘氣的男孩子嘲笑她，說了一些難聽的話，還給她起名叫“尿褲子大王”，其他同學(xué)還在隨聲附和?？吹竭@個場面，別說她本人，就連我聽后心里都很不舒服。再看看她，她坐在座位里深深地低著頭，身子蜷縮成一團(tuán)，恨不得地上有個洞能鉆進(jìn)去。見狀，我立刻狠狠地批評了那幾個孩子，還告訴小西，以后老師給你撐腰，誰要再敢嘲笑你，老師就批評他們。同時我也多次和家長溝通，督促他們趕緊領(lǐng)孩子去正規(guī)醫(yī)院檢查治療。本以為此事就此了結(jié)，可她仍然沒有停止尿褲子，嘲笑聲更是此起彼伏，我很生氣，從我的角度看，我覺得小西很可憐，可同學(xué)們?yōu)槭裁淳筒荒芡Ｖ钩靶?，而變?yōu)槔斫夂屯槟兀?/p>

于是，我百度了一下，原來，嘲笑別人是為了從別人身上找到自身的優(yōu)越感。那我到底應(yīng)該怎樣教育孩子們呢？

正在我一籌莫展之時，學(xué)校舉行的一次教研會給了我靈感。曲平老師執(zhí)教的《掌聲》一課，文中講述了英子這個小女孩，腿有殘疾，總是躲在教室的角落里。在一次講故事活動中，上臺前和講完后，同學(xué)們給了她兩次掌聲，同學(xué)們的鼓勵和肯定讓她變得自信、開朗。受到這個故事的啟發(fā)，我首先找到曲平老師把教材借來，然后利用班會和同學(xué)們一起品讀了這篇文章，學(xué)完后，我教育他們，當(dāng)別人在某方面不夠完美時，我們應(yīng)該同情他、鼓勵他，這樣我們自己才能成為值得尊敬的人。我又把走廊墻上掛的一句名言教給孩子：愛人者。人恒愛之；敬人著，人恒敬之。笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。

我相信通過這次教育，孩子們在嘲笑別人這方面一定會得到收斂，取而代之的是對別人的尊重。

再舉一個例子，我班的小宇，女孩子、懂事、穩(wěn)重。月考和期中考試都是全校第一名，我經(jīng)常表揚她，同學(xué)們也都以她為榜樣。上學(xué)期期末期間，數(shù)學(xué)卷子很多，計算題和填空題我經(jīng)常會找?guī)讉€學(xué)習(xí)好的幫我批。那一次她負(fù)責(zé)批填空題，有一個空特別難填，極易出錯。她也填錯了，但她并沒有給自己打叉，最終她得了一百分。最后查卷時，我發(fā)現(xiàn)了。我很生氣，想立刻狠狠批評她，但又一想，這樣太傷她的自尊心了。于是我裝作什么也沒發(fā)生，照常發(fā)卷、講卷，講完后，我表揚了得一百分的同學(xué)，也包括她。我又利用余下點時間給他們講了一個小故事：一個國王因為沒有孩子，……這個故事告訴我們，誠實是一個人最寶貴的財富，你們今天考了一百分來之不易吧，但誠實比一百分還要寶貴。隨即我看了小宇一眼，她正在若有所思，當(dāng)和我眼神相對時她立刻低下了頭。放學(xué)清掃時，她主動過來承認(rèn)錯誤，我握著她的小手告訴她：孩子，你聽懂了老師的故事，就說明你有改正的決心，知恥近乎勇嘛！老師相信，你的心中一定已經(jīng)埋下了誠實的種子。

通過這兩件事，我發(fā)現(xiàn)靜下心來說教、以德服人、以理服人，比打罵說教的效果要好很多倍，我也經(jīng)常告誡自己，孩子們還小，沒有正確的人生觀、價值觀，所以，允許孩子們犯錯。那能不能正面地引導(dǎo)孩子，才是教師應(yīng)該長期鉆研的一門學(xué)問。

教育的藝術(shù)在于“激勵”和“喚醒”。教師的一個眼神、一個微笑、一個示意、一個手勢，都是對學(xué)生心靈的關(guān)注，我們給學(xué)生的一次贊許、一個鼓勵，這些看似“無痕的”關(guān)注，在學(xué)生的心田里卻能感受到被關(guān)注的幸福。讓我們用愛心去喚醒學(xué)生美的心靈，讓我們在心田里種植“關(guān)注”的種子，真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

最后，我冒昧地改用一下冰心先生的一段話：“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福?！币苍S，我不能成為冰心筆下那個隨時播種便能開花的人，但我可以做一顆流星，在孩子們灰心喪氣或是躊躇滿志時，偶爾還會想起：在他們的夜空中，曾有這樣一抹光亮陪他們走過一程。

教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【篇4】

第一，在生活和職場的選擇上，我愿意為民辦教育做貢獻(xiàn)

大學(xué)畢業(yè)后，他在湖南同德職業(yè)學(xué)院做了五年輔導(dǎo)員，與民辦教育結(jié)下了不解之緣?，F(xiàn)在他的教育理念在學(xué)院中獨樹一幟，作品中體現(xiàn)的語言技巧和方法在班級管理中有著很強(qiáng)的吸引力和凝聚力。

因為他始終牢記作為一名高校輔導(dǎo)員的社會責(zé)任是把學(xué)校交給他的每一個學(xué)生都培養(yǎng)成一個能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展需要，有真才實學(xué)的高素質(zhì)技能型人才，他把這種教育理念外化為教學(xué)、管理和服務(wù)。

在生活中，他也堅持因材施教，嚴(yán)格管理。這幾年他確實取得了一些著名的成就，就像他一開始說的，他堅持和德國一起發(fā)展，一起成長。

二、在輔導(dǎo)員的工作中，奉獻(xiàn)青春，不后悔

做好高校輔導(dǎo)員很難，在民辦學(xué)校做專職輔導(dǎo)員更難。學(xué)生政治思想表達(dá)、行為習(xí)慣、綜合素質(zhì)、專業(yè)成績、技能水平，以及學(xué)生患病、抑郁、家庭經(jīng)濟(jì)困難等情況。必須用愛和責(zé)任。

他知道老師責(zé)任重大，老師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。他以學(xué)校為家，每當(dāng)班上出現(xiàn)一點小問題，他都會及時趕到現(xiàn)場了解情況，毫不拖延地幫助解決。王烈光，228班學(xué)生，婁底市雙峰縣人。他從小家境貧寒，體弱多病，高考也不理想。自從來到學(xué)校，我一直自卑，抬不起頭，甚至有過自殺的念頭。

了解情況后，宋先生和他交心，關(guān)心他的生活，甚至搬到學(xué)生宿舍和他一起吃飯生活。他不斷受到鼓勵和激勵去學(xué)習(xí)。后來，這個學(xué)生被提升了，充滿了自信，在所有學(xué)科中名列前茅，尤其是在專業(yè)技能上。

畢業(yè)后被深圳市雷橫光電有限公司選聘，現(xiàn)已成為公司的技術(shù)骨干。此外，259班來自貧困家庭的學(xué)生，如李鑫和楊磊，在他的關(guān)心下，克服了許多困難，成為班上的骨干。李鑫也是交誼舞協(xié)會的主席，他對學(xué)生一視同仁。狠抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。到目前為止，所有學(xué)生都獲得了汽車檢測高級證書、電工證書、電器維修中級證書和特種安全操作證書。并受到培訓(xùn)車間師傅的高度贊揚。

他帶來的學(xué)生不僅基礎(chǔ)理論知識扎實，而且具有實際動手操作能力。但在這背后，宋先生犧牲了許多周末和休息時間在訓(xùn)練車間度過，連他自己都記不清了。因為同學(xué)們把宋老師當(dāng)導(dǎo)師，同學(xué)們都很支持和尊重他。師生團(tuán)結(jié)和諧，追求卓越成為時尚。

每期開學(xué)時，錄取率達(dá)到100%，上課出勤率達(dá)到100%，班級年年被評為學(xué)院優(yōu)秀班。他如此專注于他的學(xué)生，以至于他在28歲的時候從未墜入愛河。有人問他值不值。他說：無悔。

第三，抓好學(xué)生思想政治工作，潤物細(xì)無聲，寓教于樂。

學(xué)生來自四面八方，不同的環(huán)境，不同的教育方式，形成自己的同伴，行動自由，不受約束。有一些不好的現(xiàn)象。為了端正班風(fēng)，培養(yǎng)健康的風(fēng)氣，他十分注重校紀(jì)校規(guī)的教育。制定班級規(guī)則和

貼在桌子上，提醒自己，規(guī)范自己的行為，不斷進(jìn)步。與此同時，我們積極組織了一系列主題班會，即：“學(xué)會求知，規(guī)劃人生，走向成功，服務(wù)祖國”和“愛、責(zé)任、自信”，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進(jìn)班級紀(jì)律建設(shè)。

為了豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，他利用自己的舞蹈特長帶領(lǐng)學(xué)生參加各種文化活動。例如，學(xué)院婦女節(jié)晚會、元旦晚會、常德學(xué)院學(xué)生四月文化藝術(shù)節(jié)、世界漢詩協(xié)會劉燁湖篝火晚會等，鼓勵學(xué)生加入學(xué)院的各種社團(tuán)，提升自身綜合能力。一些學(xué)生已經(jīng)成為每個協(xié)會的骨干?？鞓凡粌H培養(yǎng)了學(xué)生的情操，也提高了學(xué)生的自信心。

為了提高學(xué)生的實踐能力，他通過暑期實習(xí)，帶領(lǐng)20__多名學(xué)生參加了廣東、東莞、深圳、上海的社會實踐活動。學(xué)生不僅學(xué)到了社會知識和實際操作能力，還拿到了第一份工資，賺到了學(xué)費，減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

總之，做一個好的輔導(dǎo)員的經(jīng)驗是，如果沒有愛心，沒有責(zé)任心，沒有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，沒有豐富的知識和技能；沒有一顆善待學(xué)生，熱愛學(xué)院的心，是不可能勝任輔導(dǎo)員的。

而且他總能把湖南同德職業(yè)學(xué)院當(dāng)成自己的家，把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，把講臺和教室當(dāng)成自己施展才華的舞臺。學(xué)生需要有發(fā)展和前途，通過自己的努力成為高技能和應(yīng)用技術(shù)人才，奔向祖國的各個方向。

教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【篇5】

育人要從小抓起。今天的少年，是21世紀(jì)國家的棟梁，擔(dān)負(fù)著振興中華這個光榮而艱巨的任務(wù)。他們好比幼苗，必須培養(yǎng)得宜，才能發(fā)育滋長，使他們在改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中成為一代有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，勇于獻(xiàn)身的一代新人。他們能否健康成長，這關(guān)鍵是靠人的培養(yǎng)。一年來，我根據(jù)學(xué)校德育處和大隊部的教育工作計劃，針對低年級學(xué)生特點，積極開展以愛國主義教育為主線，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范和三自能力為突破口的系列教育活動，收到顯著成效。

一、為人師表，率先垂范。

班級是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為;提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在幾年工作實踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動，我每天早上和下午放學(xué)后和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生;教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和科任老師、年級同志搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，同時也贏得了學(xué)生的愛戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

二、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)三自能力的培養(yǎng)。

小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育，特別是低段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。近年來，為建設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我以課堂生活為主體，以常規(guī)訓(xùn)練為主線，加強(qiáng)了對學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等九方面基本行為準(zhǔn)則的教育。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自理、自控的能力，使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項教學(xué)任務(wù)。

1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。

對于每學(xué)年入學(xué)的新生，我首先要對他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。一年來，我針對班上學(xué)生實際，利用一切有利時間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢，結(jié)合《三字歌》的貫徹落實，每天提醒他們注意三個一，讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要說得出來，如每周上校會，我要求學(xué)生注意聽講了幾件事?是什么事?回到教室后抽學(xué)生起來說出要點，如答不出，就說明沒有專心聽講。這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用?，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。

2、建立全班學(xué)生輪流值日制度，培養(yǎng)自育能力。

值日問題，過去的一貫作法都是只讓幾個干部輪流，經(jīng)過實驗觀察，我發(fā)現(xiàn)這樣下去只能是好的學(xué)生好，差的仍然趕不上，因為這會使部分兒童長期處于被動狀態(tài)，失去了上進(jìn)心和積極性。為了全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生自育能力和競爭意識，在德智體美勞幾方面得到全面發(fā)展，讓每個兒童都有鍛煉的機(jī)會。采取了全班學(xué)生輪流值日后，學(xué)生表現(xiàn)出十分積極興奮的狀態(tài)，總是盼著自己當(dāng)值的那天。在當(dāng)值日時，值日生要報告當(dāng)天的學(xué)習(xí)內(nèi)容、清潔、紀(jì)律、出勤以及戴紅領(lǐng)巾情況等，這樣每個學(xué)生都有獨立工作機(jī)會，在值日中學(xué)會管理，培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力，更重要的是值日生既要去管理別人，那首先就得以身作則，才有說服力。實踐證明：過去在我眼中看來十分不起眼的學(xué)生，在值日中不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和責(zé)任感。通過值日，使我進(jìn)一步認(rèn)識到：學(xué)生是班級的主體，學(xué)生是班級的主人，每個學(xué)生都有組織和管理好自己班集體的責(zé)任和義務(wù)，也有參與管理班級的權(quán)力，從而激勵學(xué)生更加熱愛自己的班集體。促進(jìn)學(xué)生主體意識的確定。

3、建立學(xué)生一日常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力。

為了規(guī)范小學(xué)生行為，我根據(jù)小學(xué)生思想品德評價手冊上的在家、在校的要求具體化，制定了班上一日常規(guī)。我首先召開家長會，對家長講解評價手冊家評部分的要求和評法，請家長配合督促學(xué)生，我還將學(xué)校的常規(guī)、學(xué)習(xí)、勞動等教育向家庭延伸，要求學(xué)生每天按時起床睡覺，文明禮貌，養(yǎng)成在家認(rèn)真復(fù)習(xí)功課和參加勞動的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自理能力，并針對低年級兒童特點主要學(xué)會自己洗臉、洗腳、洗小件衣服，會幫助父母掃地、倒垃圾。

總之讓孩子通過勞動來理解勞動的意義，體會勞動的艱辛，體貼父母的辛勞，體現(xiàn)尊老敬老的美德。在三八婦女節(jié)時，我班開展了獻(xiàn)上一份禮貌和媽媽說一句心里話，當(dāng)媽媽的小助手等活動，受到家長們的熱烈歡迎，在規(guī)章制度的建立和執(zhí)行的同時，針對兒童上進(jìn)心強(qiáng)的特點，以表揚為主，堅持正面教育。教室后墻上設(shè)立了學(xué)規(guī)范、見行動，人人爭戴六色花的評比，通過評比，對學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好作用。

通過三自教育活動，使學(xué)生成為生活的小主人，學(xué)習(xí)的小主人，班級的小主人，培養(yǎng)出一批有工作能力的小干部，也涌現(xiàn)出一大批好人好事。班上學(xué)生生病，同學(xué)互相關(guān)心;同學(xué)有困難，互相幫助，同學(xué)吐了，不怕臟臭主動打掃，有學(xué)生拉肚弄臟褲子，學(xué)生爭著找褲子給同學(xué)換上。大隊部號召捐款、捐書、捐物支援災(zāi)區(qū)兒童或殘疾人服務(wù)等活動，該班學(xué)生表現(xiàn)十分積極，充分體現(xiàn)了學(xué)生熱愛集體，關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)正在逐漸形成，本學(xué)期班級被評為巴蜀好集體。

三、重視與家長的聯(lián)系，雙向管好孩子。

孩子的進(jìn)步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，我通過多種形式與家長建立密切聯(lián)系，進(jìn)行友好交往，不僅溝通信息還增進(jìn)了情感的交流。孩子進(jìn)步了，家長也來向我致謝。我對孩子的一片愛心不僅贏得了孩子對我的愛，也贏得了家長的信任、鼓勵和支持。只要班上搞什么活動，家長總是全力支持。雙向管理學(xué)生主要采取定期召開家長會，主要內(nèi)容是根據(jù)本學(xué)期教育教學(xué)計劃，對家長提出必要的要求，了解實施素質(zhì)教育的重大意義，并介紹一些教育孩子的方法、經(jīng)驗，推薦一些教育方面的書籍，如怎樣教育獨生子女、怎樣使你的孩子更聰明、父母必讀等，同時對家長提出要求：為孩子在家里創(chuàng)造必要的學(xué)習(xí)環(huán)境，為孩子做好榜樣。在__屆教研會上，我還請了家庭教育成功的家長談自己教育孩子的方法和感受的經(jīng)驗。

通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進(jìn)了對子女的教育方法，增強(qiáng)了做家長的責(zé)任感，收到了較好的效果。

長期的教學(xué)生涯，使我深感：人才培養(yǎng)，必須從小抓起，養(yǎng)其習(xí)于童蒙。我國現(xiàn)代著名教育家葉圣陶曾說：教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。充分強(qiáng)調(diào)了習(xí)慣對于兒童成長及其教育的重要性。小學(xué)是基礎(chǔ)教育，基礎(chǔ)工程事關(guān)重大，只有打好堅實的基礎(chǔ)，才能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，高尚的愛國情操，良好的行為習(xí)慣及個性心理品質(zhì)，強(qiáng)烈的競爭意識。

教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【篇6】

這次有機(jī)會去__參加暑期全國中小學(xué)德育與班主任工作創(chuàng)新高級研修班的培訓(xùn)，此次培訓(xùn)中共有周__，李__，陳x三位老師從不同方面像我們講述了學(xué)校德育工作和班主任工作，作為?？评蠋?，聽課后感覺受益匪淺。

周教授向我們講述了這樣一個案例：一位小女孩在上小學(xué)一年級的第一天，班主任老師在給他們上開學(xué)第一課時，她卻在下面扭屁股。老師微笑著輕聲地對她說：坐好。過了一會兒，她又扭了扭屁股，老師走上前去輕聲地對她說：坐好?？墒沁^了一會兒，她又扭了扭屁股，而且與其同時一陣臭味撲鼻而來。老師來了一句：哪來的臭味？小女孩羞澀的說：老師我拉褲子了。這時全班哄堂大笑，而小女孩全自尊心受傷。從此以后她上課不敢抬頭，所以學(xué)習(xí)一直不理想，學(xué)習(xí)不理想就受到老師和家長的責(zé)怪，最終導(dǎo)致封閉自己。

周教授告訴我們?nèi)绻?dāng)時這位老師能問一問小女孩為什么扭屁股，傾聽一下她的心聲，也許小女孩也不會變成這樣子。這讓我想到課堂教學(xué)中我們經(jīng)常會提醒學(xué)生要學(xué)會傾聽，可是作為一位教師，我們是否學(xué)會傾聽了呢？

教師要學(xué)會傾聽，聽什么？我覺得這里面大有學(xué)問,特別是對于一年級的小同學(xué)來說尤為重要。也許有人會不以為然地說：這還不是很容易的嗎?上課時學(xué)生的哪一次回答,我不都是豎著耳朵仔細(xì)傾聽嗎?其實這是對“傾聽”太過膚淺的理解。傾聽的內(nèi)涵意味著要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,讓他們發(fā)出自己的聲音,表達(dá)出自己內(nèi)心真實的感受。只有心里有學(xué)生,才能做到真正的傾聽。

在講座中最給我觸動的一句話是：“在座的各位老師都把學(xué)生當(dāng)人看了嗎？”當(dāng)時在座的人都很驚訝，我們怎么會不把學(xué)生當(dāng)人看呢？周教授強(qiáng)調(diào)要特別注意學(xué)生心理方面的引導(dǎo)，要與我們的學(xué)生平等交流，要尊重每一個學(xué)生，要了解學(xué)生的家庭情況，要了解我們學(xué)生的成長經(jīng)歷。一句話，在我們的教育教學(xué)中要以：“學(xué)生文本”把學(xué)生當(dāng)人看。

通過點撥，我反觀以往的教學(xué)行為，我們是不是常常忽略了學(xué)生也是常人，也會犯錯誤？我們是不是常常忽略了學(xué)生的平等地位，認(rèn)為師道尊嚴(yán)，自己高高在上而不克侵犯？帶著“把學(xué)生當(dāng)人看”這樣的思考，我這樣計劃本學(xué)期與學(xué)生的課堂，在看到學(xué)生的頑皮，個別學(xué)生沒有準(zhǔn)備好，就不再嚴(yán)厲的板著臉，而是要有耐心的提醒他們好好準(zhǔn)備上課。畢竟學(xué)生還小，一方面他們從小就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，另一方面，他們的自控能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上大人，更何況大人在聽領(lǐng)導(dǎo)作報告的時候也會疲憊，也會走神，教育的對象是人，不可能整齊劃一，只要他們每堂課都有所收獲就可以了?！鞍褜W(xué)生當(dāng)人看”，認(rèn)清他們現(xiàn)有的知識水平，不強(qiáng)求，多鼓勵，一定會激發(fā)孩子們身上的潛能。

李老師則以自身教學(xué)經(jīng)歷為出發(fā)點，圍繞如何激勵孩子的學(xué)習(xí)興趣、如何健全孩子完整人格、如何幫助孩子解決成長煩惱、如何訓(xùn)練孩子的創(chuàng)造性等等內(nèi)容進(jìn)行了講述。李老師以生動的教育故事現(xiàn)身說法，特別是她講到要“賞識孩子有度，批評孩子得法”這一點令我很有感觸，作為一個教育者如何去賞識孩子，如何去批評教育學(xué)生，如何去正確對待學(xué)生的“對”與“錯”是我們的必修課。

“賞識孩子有度”，很多老師都認(rèn)為好學(xué)生就應(yīng)該時時表揚，且要用力表揚，但是任何事物事情都有其兩面性，而賞識本身，也是一把雙刃劍，賞識得體到位，會激發(fā)孩子的熱情，如果過度地賞識就會使孩子脆弱，令他們經(jīng)不起風(fēng)雨，經(jīng)不起挫折，就像李老師所說的：長期的教育教學(xué)實踐使我體會到，賞識孩子，一定要把握一個度，在孩子的教育問題上，要堅持不追求孩子的最終成敗，而追求孩子在成長過程中的優(yōu)劣。在今后我們的教育上，對學(xué)生的期望值不是“高”，而是“寬”。未來社會需要的是開放型、復(fù)合型、創(chuàng)造型的人才。學(xué)生無論是在知識與能力的儲備上，還是在適應(yīng)能力和應(yīng)變水平上都應(yīng)該朝著更加全面的方向發(fā)展。我們的教育者應(yīng)掌握科學(xué)教育方法，引領(lǐng)我們的學(xué)生設(shè)計出一條多元化成長的模式，使他們有能力去挑戰(zhàn)未來。

“批評孩子得法”，作為一名教師首先要關(guān)愛學(xué)生，當(dāng)學(xué)生犯錯時，作為老師的我們，必須用理性來控制感性和沖動，不能沒經(jīng)過大腦判斷或調(diào)整就實施在學(xué)生身上了，否則就會傷害到學(xué)生。我們對學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問題，允許學(xué)生犯錯，我們的學(xué)生都是在不斷犯錯與改錯的中長大的。教育很多時候是要“大事化小，小事化了”的。

現(xiàn)實生活中，我們常常會感覺到我們的學(xué)生、我們的孩子“不懂道理，不懂尊重別人”，常常會感到他們“自說自話、不理睬別人”。作為教師，我們不僅需要知道學(xué)生為什么這樣想這樣做，而且還能把我們對學(xué)生的感知和理解準(zhǔn)確地傳達(dá)給對方，讓學(xué)生從心理上感到溫暖、感到安全、感到受尊重。我終于明白：在孩子成長最需要的時候，要用愛和智慧給他最適合的教育。

每一個孩子都是父母心中的寶貝，他們把家中的寶貝交到我們手中，我們做老師的真實應(yīng)該好好珍惜這難得的機(jī)會和緣分，教育教學(xué)中應(yīng)該慎之又慎，挑好這重?fù)?dān)，引領(lǐng)著學(xué)生在知識的航道上快樂的前行，共沐風(fēng)雨，通向彩虹！

教育系統(tǒng)德育工作培訓(xùn)心得【篇7】

作為一名一年級新手班主任，在與孩子們相處的過程中，遇到了許許多多的問題，其中碰到最多的就是關(guān)于孩子們行為習(xí)慣方面的問題。

一年級的小朋友還沒有完全形成紀(jì)律約束的意識，因此僅僅口頭告知孩子們要遵守紀(jì)律其實是徒勞的。最好的辦法就是獎勵那些行為習(xí)慣表現(xiàn)突出的孩子，其他孩子們也會有樣學(xué)樣，為了得到一支棒棒糖或者一朵小紅花而拼命做好。

并且我在教育孩子們的過程中發(fā)現(xiàn)獎勵的方式比懲罰更管用！一年級的小朋友忘性極大，不知道懲罰為何物，好了傷疤忘了疼是他們的天性。今天收了批評，第二天依舊是老樣子。

為了能使孩子們更好地約束自己，我還必須盡力說服自己要控制情緒。在孩子們犯下錯誤的那一刻，不要沖著他們發(fā)火，否則事情會往更糟糕的方向發(fā)展。給彼此都留下冷靜期，過一會兒再去找犯錯誤的小朋友交流問題。

用智慧筑起德育的墻，讓孩子們更加自信，更加明朗！