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教師師德演講后的心得

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當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,在教學(xué)的活動結(jié)束之后,每一次教師都會書寫心得體會來記錄自己的教學(xué)感想。那么,怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家收集的教師師德演講后的心得5篇,歡迎閱讀。

教師師德演講后的心得

教師師德演講后的心得(篇1)

國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師異常的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化職責(zé)意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。所以,你自我就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自我的選擇無怨無悔,不計名利,進取進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進取學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以,教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一些體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進取的影響。

教師師德演講后的心得(篇2)

我們學(xué)校對新時代師德師風(fēng)進行了集中培訓(xùn)學(xué)習(xí),并對師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點問題進行了討論,是我感觸頗多,受益匪淺。我想,作為一名教師,都應(yīng)當(dāng)樹立:師德師風(fēng)提升,從我做起的觀念。具體應(yīng)注意以下幾方面:

首先,要做到愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。愛才是最好的動力。既然選擇了教師,就要守好自我的這塊陣地,一心投入,熱心工作。樹立崇高的職業(yè)夢想和堅定的職業(yè)信念,忠誠當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè),把全部精力和滿腔真情獻給教育。要關(guān)愛每一位學(xué)生,關(guān)心每一位學(xué)生的成長和提高。以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為他們的良師益友和健康成長的引路人。

其次,要刻苦專研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟,國力競爭日趨激烈。作為一名教師必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上不斷努力學(xué)習(xí)來充實自我,學(xué)習(xí)新知識新技能,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。

再次,要為人師表,率先垂范。教師的儀表言行直接影響著學(xué)生健康成長。所以教師在各方面都要給孩子們有榜樣作用。我從教三十年,就是以我的兩位教師為榜樣的:其中一位是化學(xué)教師,中午放學(xué)后,教師將火生著(當(dāng)時教師使用木材做飯)鐵鍋里面已經(jīng)在熟油,一位學(xué)生去問題,教師就給講了幾分鐘的問題,結(jié)果是鍋里的油熟的太過了不能用了火也滅了,教師還是洗了鍋,重新生火從頭再來。另一位教師在六月份,家里的麥子開始割了,他白天割麥子背麥子(當(dāng)時的條件差,一邊割麥子,還要將所割麥子一捆一捆的全部背回來),晚上給我們無償輔導(dǎo)數(shù)學(xué)到深夜。他們雖然不是人人盡知的偉人,但他們的言行事跡是我的榜樣,是我心里的偉人。是他們給了我無形的力量,初中畢業(yè)報考了師范,畢業(yè)后回到了母校,從教這么多年。

最終,要淡泊名利,無私奉獻。要具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動性,做學(xué)生愛戴,家長滿意的教師。教師和社會上其他行業(yè)的師傅不一樣之處,就是無私地教育奉獻給每一位學(xué)生。僅有這樣才能為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。

教師師德演講后的心得(篇3)

所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰,都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。

師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學(xué)生的向?qū)?,旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識教師工作的重要性,才能做好教師。

在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,教師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時,孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時,教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝,他們也就會學(xué)著教師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。

我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:教師就是給天使縫補翅膀的人。剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使??!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德??!也應(yīng)該認(rèn)識到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來。

何謂“德”,所謂德就是要有博愛的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹,為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師是一本百科全書,為學(xué)生詮釋迷團;教師是一支點燃的紅燭,燃燒自己卻照亮他人;教師是一盞明亮的燈,為孩子們指明道路。我還覺得教師是一個媽媽,在他們受傷時給以關(guān)懷與溫暖。

看著班里面那些健康成長的孩子,聽著他們幼稚的童聲,我深深體會到當(dāng)幼師的光榮和自豪,也體會到了師德的重要性、必然性。我覺得我們每個教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,成為一個真正有“德”的教師,就讓我們一起來努力吧!

教師師德演講后的心得(篇4)

非常榮幸參加這次院長網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn),通過這次的培訓(xùn)使我更加認(rèn)識到學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)的重要性,在幼兒園不光是要抓教學(xué)業(yè)務(wù),還要抓教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

在這個只是迅速更新的時代里, 作為教師面對的是祖國的未來和希望,只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。 作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外, 同時還要學(xué)會做事人際交往,我們要做如何與家長溝通,如何善于觀察,思考,研究,做好和家長、幼兒、同事關(guān)系,相對的來說,工作起來就會更得心應(yīng)手。

做到讓幼兒喜歡你,喜歡上你的課,進而喜歡與你交流,這是需要不斷的提升個人魅力, 在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境,在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴,多讀書,提升自己,在教師這一行沒有最好的,只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法,這就是做為一個好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。

在教育一行最重要的就愛心,有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的,教育是需要高質(zhì)量的。

教師師德演講后的心得(篇5)

幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個幼兒適應(yīng)現(xiàn)實的社會,更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價值,而且具有鮮明的個人發(fā)展價值。

當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中,既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變,這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上,更重要的是體現(xiàn)在教育理念上,從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展,到大力弘揚創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新實踐。同時創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面,包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。

所有這一切,無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求,其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”,教師首先自己得“換腦筋”,。具體說來,就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個正確的、科學(xué)的認(rèn)識,建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長,揚長避短,通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神,從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。

倡導(dǎo)創(chuàng)新教育,就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來,恢復(fù)他們的天性,挖掘他們的創(chuàng)造性,使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨立思考,并具有實踐能力和創(chuàng)新精神。在實際工作中,教師往往把幼兒看作是弱小的,被支配的對象,強調(diào)他們沒有知識、沒有能力,缺乏獨立性。實際上每一個幼兒來到幼兒園的時候,除了懷有獲得知識的愿望外,還帶來了他們自己的情感世界,如果教師意識到孩子是一個獨立的人,那么他就能夠理解他們的思維方式,承認(rèn)他們各自的個性特點,保護和珍惜他們的創(chuàng)造性。

傳統(tǒng)教育中往往強調(diào)答案的唯一性和正確性,扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中,主持人問一群孩子:“你們知道花兒為什么會開嗎?”孩子們紛紛回答:“因為它睡醒了”,“因為它聽見鳥兒在唱歌”,但主持人卻“果斷”地說:“不對!”這里的“不對”兩字雖然說起來輕松,但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來衡量孩子的回答,這不能不說是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長大的孩子,能有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力嗎?作為教師的我們是否有過與該主持人相似的言行呢?

當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時,你是否認(rèn)為他是在故意搗亂,或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢?同樣地,當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時,你是否在心目中把他列入沒有出息,不可救藥的那一類孩子?每個幼兒除了有自己的看法、觀點和思想以外,還有自己獨特的氣質(zhì)和性格特點,每一種個性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個性是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個性得到了充分發(fā)揮,他們的主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實幼兒往往是以一個獨立的個體在思考,他的回答或許不全面或不完善,但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏,我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因為,在你的鼓勵聲中實際上包含著對獨立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。

同時,幼兒還是一個發(fā)展的人,也就是說,幼兒還正處在成長之中,是一個不成熟的人。因此,在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題,如好動,注意力和自我控制能力差等。這時,教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們,幫助他們成長,尤其是對那些不太遵守紀(jì)律,不太聽話,喜歡異想天開,好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣,在有的教師心目中,這是一些不太容易管教的幼兒,然而,從現(xiàn)代教育的觀點來看,這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點來看待他們,那便是對創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說:“在你們教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā),不要嘲笑幼兒,即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光,換一種角度來看待他們,你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊藏著巨在的潛力,教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性,每個幼兒身上都具有很大的潛力,他們對事物有著強烈的好奇心,在解決問題的過程中具有豐富的想象力,只要教師善于引導(dǎo),就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮,美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出要求:“熱愛幼兒,一心撲在幼兒身上,承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦,并且善于使每個幼兒都學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴(yán)和價值,相信每個孩子內(nèi)在的潛能?!?/p>

從實際情況看,幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點“首先是習(xí)慣的培養(yǎng),其次是興趣的發(fā)展,第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸,識記一些意義不大的知識,而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育,教師應(yīng)該時時注意保護、滋潤每一個孩子剛剛萌芽的自尊心,使兒童經(jīng)常體驗到成功的快樂。

面對這樣的要求,意大利吉歐城的幼兒教師走進了兒童的內(nèi)心,他們接受了孩子更多的多樣性,以孩子的思維、孩子的立場來看待事物,避免壓制孩子,讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉歐城的幼兒園采用彈性課程,以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā),不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中,教師必須盡可能減少介入,更不可過度介入?!芭c其牽著兒童的手,倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著?!痹谌鸺獨W,教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)?、記錄者、研究者?/p>

瑞吉歐有句名方:“接過孩子拋來的球!”那里的教師注意傾聽兒童、注意兒童,使孩子進入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài),使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個充滿可能性的世界,瑞吉歐的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過程中,及時提供材料,及時變換空間,及時介入討論,及時協(xié)助解決疑難,及時將孩子的表達方式總結(jié)出來,使自己成為孩子成長的有力支持者。瑞吉歐的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念,在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研,引導(dǎo)他們觀察再觀察,思考再思考,呈現(xiàn)再呈現(xiàn),在各個方面得到發(fā)展。

總之,21世紀(jì)是人才競爭的世紀(jì),是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造是快樂的,創(chuàng)造更是無止境的。做一個創(chuàng)新的幼兒教師是時代的需要,是實施素質(zhì)教育的前提,是教改的需要。只有解放思想,不斷更新教育觀念,才能做一個創(chuàng)新型的幼兒教師,勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。

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