不忘初心牢記使命解釋一下什么意思?
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不忘初心牢記使命解釋一下什么意思?
“初心”到底什么意思?
“初心”一詞在我國歷史文獻(xiàn)中有“本意”的含義,指一個(gè)人做某件事情本來的意愿,東晉史學(xué)家干寶在《搜神記》中就有“既不契于初心”一語?,F(xiàn)實(shí)中,隨著時(shí)間的流逝,人們做某件事的初心往往也會(huì)漸漸淡忘,于是便有了賢哲之士“不忘初心”的提醒,唐代白居易在《畫彌勒上生幀記》中說:“所以表不忘初心,而必果本愿也。”意思是說時(shí)時(shí)不忘記最初的心愿,最終一定能實(shí)現(xiàn)其本來的愿望。
在中華傳統(tǒng)文化中,儒釋道三家都有對(duì)這樣意涵“初心”的闡釋。佛教較早直接使用初心一詞,其意即初發(fā)心、初發(fā)意,強(qiáng)調(diào)知得要行,所謂“護(hù)念初發(fā)心”,即時(shí)刻保持、呵護(hù)初念,沒有此念,行動(dòng)也就缺乏了指引,故后世在概括《華嚴(yán)經(jīng)》思想時(shí)講“不忘初心,方得始終”?!兜赖陆?jīng)》對(duì)初心的解釋有“含德之厚,比于赤子”。老子認(rèn)為,道德涵養(yǎng)渾厚的人,就好比初生的嬰孩,始終懷有一顆率直、純真、善良之心。
儒家在講初心時(shí)已經(jīng)超越了詞語本身的意向,往往強(qiáng)調(diào)學(xué)者要能“求圣人之初心”,體會(huì)古代圣賢創(chuàng)作經(jīng)典、奮力實(shí)踐的初心,只有理解了圣賢的初心,才能體悟圣賢的真正意圖,打通現(xiàn)實(shí)與歷史,更好地實(shí)踐。
深受儒家文化熏陶的愛國詩人文天祥,年幼時(shí)有一次看到家鄉(xiāng)吉州學(xué)宮有鄉(xiāng)賢歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像,這三個(gè)人均因生前的忠義之舉而獲得“忠”的謚號(hào)。年幼的文天祥感慨道:“死的時(shí)候如果不能和他們并列,那就不是真男兒了!”這樣一個(gè)信念伴隨了他一生。國家有難時(shí),他以書生之力舉兵而起,縱使戰(zhàn)敗被俘依舊堅(jiān)守氣節(jié),忽必烈欣賞他的才能與氣節(jié),親自招降,他卻只求一死以做到“仁至義盡”。文天祥死后,在其衣服中發(fā)現(xiàn)了他的絕命詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至?!?/p>
文天祥的故事提醒我們,初心絕不是任意一個(gè)念頭發(fā)作的時(shí)刻,初心含有一種對(duì)自身使命的自覺,同時(shí)初心也意味著堅(jiān)定,一種信念一旦確立,就有了行動(dòng)的方向,無論什么情況下都不會(huì)輕易改變,遭遇挫折與誘惑,反而會(huì)從中豁亮自己繼續(xù)前行。就如司馬遷在遭遇李陵之禍而受酷刑之后,他忍辱負(fù)重,完成修史理想。
有自覺而堅(jiān)定的信念與理想,才能有篤實(shí)的行動(dòng)與不渝。沒有初心的人只會(huì)把自己放于流俗之中庸俗地活著,甚至連理解偉大的能力也都喪失了。就像經(jīng)常有人懷疑英雄,他們不相信一個(gè)人可以忍受肉體的煎熬在烈火中一動(dòng)不動(dòng),這是因?yàn)樗麄儫o法理解初心,無法越過自身思想的渺小,進(jìn)而思考偉大。初心即是一個(gè)人理解偉大的能力,也是一個(gè)人朝向偉大的起點(diǎn)。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命從哪里來?
從本源上來講,共產(chǎn)黨人的初心和使命可以追溯到170年前發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》。為絕大多數(shù)人謀福利,為全人類謀幸福,為勞動(dòng)者全面自由發(fā)展,這些都是宣言所提出的基本主張,也是馬克思主義者的初心、使命與信仰。我們黨很多早期領(lǐng)導(dǎo)人的初心和使命意識(shí)就來自這里。1936年10月,毛澤東在與美國記者斯諾談話中說道:“有三本書特別深刻地銘記在我的心中,使我樹立起對(duì)馬克思主義的信仰?!泵珴蓶|說的這三本書就包括《共產(chǎn)黨宣言》,他說:“我接受馬克思主義,認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋,以后我就一直沒有動(dòng)搖過?!?/p>
正是因?yàn)檫@種堅(jiān)定的信仰,中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把初心和使命書寫在旗幟上,并為之進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)。1925年,毛澤東在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中寫道:為什么要革命?為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。這是共產(chǎn)黨人初心和使命最早的注腳。在初心和使命的激勵(lì)下,無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,最終迎來了新民主主義革命的偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興提供了基本的前提。
新中國成立后,中國共產(chǎn)黨初心不改,致力于改變中國落后的面貌,提高人民生活水平。在1983年的一次談話中,鄧小平意味深長地說:“人民跟著共產(chǎn)黨干什么?一求翻身解放,二求富裕幸福?!币舱沁@份初心、使命與責(zé)任,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人作出實(shí)行改革開放的歷史性決策,實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了人民幸福和民族復(fù)興的新征程。
黨的十八大之后,以習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人接過歷史的接力棒,不忘初心,牢記使命。在2016年7月1日舉行的慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記首提初心,并就不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)提出8個(gè)方面要求。2017年,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。” 這里第一次在“初心”后面加上了“使命”,第一次完整提出初心和使命的,為新時(shí)代共產(chǎn)黨人注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,指明了奮斗逐夢(mèng)的前進(jìn)方向。
新中國成立70年來,一代又一代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、牢記使命,推動(dòng)中國走上人民幸福和民族復(fù)興的中國特色社會(huì)主義道路,從根本上改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌,使得中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這是對(duì)共產(chǎn)黨人初心和使命的最好詮釋。
初心和使命怎么體現(xiàn)?
為民辦事服務(wù),既是精準(zhǔn)扶貧的內(nèi)在要求,也是黨員干部不忘初心使命、踐行宗旨意識(shí)的題中之義?;叵肫鹎皟赡暝谒拇ㄊ●R邊彝族自治縣勞動(dòng)鄉(xiāng)柏香村駐村扶貧期間一件10元錢的“小事”,深切感受到只有把群眾訴求摸準(zhǔn)摸實(shí),一抓到底解決問題,才能把每一件“小事”辦好,不負(fù)組織重托和群眾期盼。
當(dāng)時(shí),我們走訪了解到部分貧困群眾看不上衛(wèi)星電視后,便爭(zhēng)取了免費(fèi)安裝衛(wèi)星信號(hào)接收器的項(xiàng)目。沒過幾天,貧困戶老劉給我打來電話:“村上不是說扶貧項(xiàng)目免費(fèi)嗎,咋個(gè)安裝完了師傅找我收錢哦?”我們馬上與主管部門聯(lián)系,請(qǐng)其督促停止收費(fèi)。
半個(gè)月后,我們例行走訪經(jīng)過老劉家,邊“擺龍門陣”邊幫他算起了近期的收支賬。他說,最近打零工賺了點(diǎn),母豬下崽后賣了兩頭小豬,生活很安逸,就是不知為啥這個(gè)月多扣了10元手機(jī)話費(fèi)。
經(jīng)了解,因老劉的手機(jī)運(yùn)營商同時(shí)負(fù)責(zé)本次衛(wèi)星信號(hào)接收器安裝,工作人員操作失誤,給老劉等一批貧困群眾“安排”了10元的月租。通過反復(fù)溝通,運(yùn)營商停收月租,并逐戶退還了多收的10元。事后,村主任由衷地說:“10元錢都為我們積極爭(zhēng)取,黨派來這樣的駐村干部,真是我們的福氣!”
怎樣把群眾的每一件“小事”辦好?我們發(fā)現(xiàn),很多問題都源于信息不對(duì)稱、不公開。于是,我們拓展村務(wù)公開和干群互動(dòng)渠道,通過村務(wù)公開欄、意見箱、微信群、二維碼、短信群發(fā)、在線村務(wù)公開等平臺(tái),大大提高了群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。從此,村里“小事”少了、好辦了,群眾對(duì)組織、對(duì)干部更信服了,基層組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用也更有力了。
來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察雜志
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