教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字有哪些？我們有一些啟發(fā)后,可以尋思將其寫進心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。下面是小編整理的關(guān)于教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒！

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇1

古有“國將興，必貴師而重傅”，今有“教育興則國興，教育強則國家強”，寥寥幾字道盡了教育對國家發(fā)展的重要性。教育乃一國之本，強國之基。教師是國家教育體系中的重要一環(huán)，大國良師支撐著大國的崛起，關(guān)系著中華民族的偉大復(fù)興。

鮮為人知的是，教師節(jié)的提出和發(fā)展之路可謂坎坷而曲折。自1931年“改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養(yǎng)”的宣言，到1939年國民黨政府曾將孔子誕辰設(shè)定為教師節(jié)，教師節(jié)始終未得到應(yīng)有的重視，更遑論舉國上下共慶教師節(jié)了。幾經(jīng)周折，直到1985年9月10日，全國人大常委會終于確定將每年的9月10日為教師節(jié)。

今年是我國第39個教師節(jié)，在獻上誠摯問候的同時，不由令人深省和感嘆：“舉世不師故道益離”教師的重要性不言而喻。優(yōu)秀的教師孕育優(yōu)質(zhì)的教育，優(yōu)質(zhì)的教育誕生希望的火種。優(yōu)秀的教師是學(xué)生前進的燈塔，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳遞者，是社會進步的階梯，是國家繁榮的中堅力量和精神支柱。

古往今來，謳歌教師的詩句更是數(shù)不勝數(shù)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“落紅不是無情物，化作春泥更護花”歌頌的是教師崇高的奉獻精神”;“自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀”是李商隱對恩師傾囊相授的感激之情;“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”是對老師芳名遠播的無盡贊美;“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”如今更多地用來描述教師的言行就像溫柔的春雨悄悄地滋潤著學(xué)生的心靈，帶來溫暖和生機。

如何成為一名好教師?古語有言：“師之者，教之以事而喻諸德也”。作為教師，要德才兼?zhèn)洌粌H要教授學(xué)生“謀事之才”，更要傳授學(xué)生“立世之德”，“德”無疑是最重要的。四有好老師標(biāo)準(zhǔn)：“有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心”。作為教師，要樹牢潛心育人的志向與抱負，修煉高尚的道德情操，練就過硬的教學(xué)本領(lǐng)，做學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的知心人，成長成才的引路人和未來事業(yè)的筑夢人。不難發(fā)現(xiàn)，“德”貫穿著教師的職業(yè)生涯。

躬耕教壇，廣大教師要不斷提高思想政治素質(zhì)，加強政治學(xué)習(xí)。教師們應(yīng)認真研讀《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等文件規(guī)范自身的言行。同時，教師們要上好思政課，當(dāng)好引路人，主動承擔(dān)起教育方針的貫徹落實，遵循并積極傳播社會主義核心價值觀和中國特色社會主義思想，踐行立德樹人的根本使命，扎根學(xué)校教育與學(xué)生生活，提升學(xué)生的教育獲得感和滿意度，培養(yǎng)堪當(dāng)民族大任的時代新人，用錚錚誓言為黨和人民的教育事業(yè)奮斗終身。

躬耕教壇，廣大教師應(yīng)以身作則，嚴于律己。教師們要嚴格要求自己，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，主動鉆研業(yè)務(wù)，更新知識，積極拓寬視野，創(chuàng)新思維。古語有言：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之”。教師就像是軍隊的耳朵和眼睛，是戰(zhàn)旗和鼓聲，前進和后退都要聽從它。由此可見教師的率先垂范作用。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，只有教師們堅守人格底線，加強師德錘煉，以人格魅力樹威，以圣潔的德行打動學(xué)生，做學(xué)生成長成才的引路人，知心人和熱心人。

躬耕教壇，廣大教師應(yīng)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。貴州羊福民族學(xué)校的殘疾教師陸永康僅9個月就因小兒麻痹導(dǎo)致下肢萎縮，只能跪著走路。36年來，他日復(fù)一日地跪在講臺上授課，年復(fù)一年地跪行山路，做家訪。他曾跪壞5雙“船鞋”，爬山、過河、摔跤、受傷更是家常便飯。就這樣，陸老師將一批又一批孩子送出深山，而自己卻永遠留在了深山。2006年陸永康獲得省五一勞動獎?wù)拢珖鴥?yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號，全國師德標(biāo)兵稱號。教師們要向無數(shù)個陸永康老師學(xué)習(xí)，自覺砥礪品性，用自己的職業(yè)生涯點亮無數(shù)生命。

躬耕教壇，廣大教師應(yīng)熱愛學(xué)生，誨人不倦。教師們應(yīng)秉承以學(xué)生為中心的教育理念，因材施教，循循善誘，積極創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。教學(xué)的藝術(shù)在于激勵、喚醒和鼓舞，因此，教師應(yīng)注重對學(xué)生生活和學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、研究合作能力和創(chuàng)新性培養(yǎng)，點燃學(xué)生對真善美的向往。廣大教師應(yīng)還密切關(guān)注社會熱點和國際時事，與時俱進。新時代，新征程，新時代的教師要承擔(dān)新的歷史使命。教師們應(yīng)緊密結(jié)合當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢更好地激勵學(xué)生成長成才，為國爭光，為培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

桃李滿園競芳菲,碧血丹心寫未來!教師是教育之根，師德是教師之魂。作為教師，不論我們是參天大樹，還是涓涓細流，都不能忘記為黨育人，為國育才的初心，不忘培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的使命。只有我們__，牢記使命，才能將初心化作眼中的光，將使命凝為腳下的力量，堅定地走在育人的道路上!

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇2

“教育是提升人民綜合素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展的重要路徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”?！敖處熓侨祟悮v史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”?！伴L期以來，廣大教師自覺貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻，為國家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。”這充分肯定了教育的崇高地位和教師的重大作用，字里行間充滿著對廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望。

我長期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們怎樣成為好老師有了一定的理解。

做一名好老師，就要嚴于言傳身教。北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”作為古代知識分子的責(zé)任，革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”來闡述共產(chǎn)黨人的使命。作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚道義、教化黎民的職責(zé)。當(dāng)前，作為廣大高校教師而言，就是要自覺成為社會主義核心價值觀的踐行者、推動者和引領(lǐng)者，就是要幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹人”為目標(biāo)追求，不斷提高認識水平，強化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹立人格標(biāo)桿和道德典范。

做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門功課，就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識的方法，提高運用知識的能力。做好授業(yè)育人這門功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識更新?lián)Q代日益加速的信息化時代，更要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強學(xué)習(xí)、提升自我，使自己浩瀚的知識海洋成為學(xué)生獲取知識的不竭之源。做好授業(yè)育人這門功課，就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系。教不嚴，師之惰。作為教師，要自覺把教書育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實的工作作風(fēng)，主動加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。作為高校，應(yīng)當(dāng)改變考核評價教師的標(biāo)準(zhǔn)，提高對教學(xué)的重視程度，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。

做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對于學(xué)生來說，他們在成長過程中難免會遇到各種煩擾和挫折，難免會對一些社會問題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時發(fā)現(xiàn)這些問題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識和積累的人生經(jīng)驗，幫助學(xué)生正確認識社會、理性看待挫折、主動面對人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。作為思想教育工作者，就要主動加強對學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽光的心態(tài)，都能享受到成長的快樂和成功的喜悅。

做一名好老師，就要樂于平等待人。好的老師，能夠正確對待自己與學(xué)生的關(guān)系。他們謙虛地對待每一位學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的位置上進行對話。他們從不高高在上、俯視學(xué)生，更不會把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工。好的老師，能夠尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的難處，支持學(xué)生的選擇。他們親近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師，更應(yīng)該用熱度和善良護佑學(xué)生成長成才。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。我經(jīng)常對我院的輔導(dǎo)員老師講，我們輔導(dǎo)員老師要對學(xué)生有愛心和責(zé)任心，大家對學(xué)生付出多少，學(xué)生就會回報多少，這個回報就是學(xué)生用自己的成功對老師辛勤付出的回報，是一種充滿崇敬和愛戴的回報。作為老師，自然會為學(xué)生的成長成才感到幸福和快樂，為學(xué)生作出的有益于社會的貢獻感到驕傲和自豪，這是作為老師的價值所在。

做黨和人民滿意的好老師，是廣大教師的崇高追求。在教書育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實踐、開拓創(chuàng)新，忠實履行好黨和人民賦予的神圣使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有貢獻。

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇3

師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。

師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。

作為一名年青教師，學(xué)生本來就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會主動與我交流，大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機會……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!

教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。

我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因為這些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?？辗旱恼f教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實、有信息量、講求實效，要求把握好機會和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗的過程或環(huán)境。

我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。

學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。

一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個性中的自強不息、堅韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大。現(xiàn)實教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。

一個老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣。可以想象一個老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯誤，對他的語言的認同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學(xué)生負責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價值的笑臉，就好像一輛車開進了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。

身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點點滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇4

一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做好老師，要有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心?！}記

從我有意識起，他就是一個駝背的小老頭，彎彎的脊梁承載了歲月的蹉跎。這些年，爺爺?shù)谋吃絹碓綇潱凵褚苍桨l(fā)渾濁，但每當(dāng)講到年少的教育夢時，渾濁的目光總能變得灼熱，將我紛飛的思緒拉回，也總能讓我想象出一幅畫面在那個窮苦的年代，有個少年挑燈夜讀，為他的崢嶸歲月奮斗著。

爺爺出生在1937年，遠在鄉(xiāng)村的地主家庭似乎并未受到戰(zhàn)爭太大的影響，日子還是照常過著。爺爺說他年少從沒有想過要為以后的生計發(fā)愁，自己最想做的事情便是做一個教書先生。后來爺爺如愿做了私塾先生，但好景不長，對太爺爺?shù)呐纷屗チ诉@份工作，每每提起他的不甘溢于言表。當(dāng)時的我對教師這個職業(yè)感觸不深，不知道爺爺為何有此執(zhí)念。但爺爺對教書的熱忱并沒有因此消磨，家里的孩子到了三四歲爺爺就開始啟蒙教育，從爸爸那一輩再到我這。直到現(xiàn)在，那段時光都歷歷在目，爺爺要求十分嚴格，所以那段時間是我整個童年最痛苦的時光，從那時開始我就產(chǎn)生了對爺爺?shù)目謶?，對老師的恐懼，好在后來爸爸媽媽因為工作搬離了老家，我才脫離了私塾的折磨。但是爺爺?shù)睦蠋焿暨€是沒有斷送，暑假、過年回老家爺爺還是如常給我們上課，唐詩宋詞加書法，只是我書法沒學(xué)多長時間，底子沒有打好，到現(xiàn)在還寫不出像樣的作品。

好像是初二開始，爺爺不再給我們講唐詩宋詞了，按他的話說就是，該學(xué)圣賢做人的道理了，最先學(xué)習(xí)的是《大學(xué)》，爺爺說《大學(xué)》是入德之門，要學(xué)做一個好人。慢慢的，我不再覺得爺爺是一個呆板的小老頭了，他講課時滿眼都是智慧，引經(jīng)據(jù)典時循循善誘，慷慨激昂時正義凜然，情動時抑揚頓挫，無一不讓我佩服、敬畏。也是從那年開始對于爺爺，對于學(xué)校里的老師我不再只有行為與語言的恭敬，而是從心里開始崇敬這份職業(yè)，要有怎樣的學(xué)識才能真正做到的學(xué)高為師、身正為范!

2015年高考，山東省文綜卷首次使用全國卷，難度有了大跨度提升，我考試成績不太理想，在填報志愿時，猶豫不決，聽了爺爺?shù)慕ㄗh第一志愿報了師范類院校，也如愿錄取了。2018年，大三的我參與了學(xué)校組織的實習(xí)支教，為期半年，爺爺聽說這個消息十分開心，在電話里鼓勵我好好干，也告誡我好好教書，不僅要教好書還要育好人。在那半年里，我不忘爺爺?shù)慕陶d，認真學(xué)習(xí)，認真?zhèn)湔n，認真上課，有了半年的經(jīng)驗，我覺得自己離做一名教師終于近了一步。2019年，即將大學(xué)畢業(yè)的我放棄了調(diào)劑的研究生院校，毅然決然的準(zhǔn)備一畢業(yè)就參加工作，雖說我是師范類院校畢業(yè)，也在大學(xué)期間考取了教師資格證，但我還是覺得自己離教師的標(biāo)準(zhǔn)還差的好遠，離爺爺?shù)木嚯x還差很多，所以在報考教師的時候，我非常膽怯，是爺爺一直在鼓勵我，這時候的爺爺已經(jīng)有了阿爾茲海默癥的早期癥狀，很多事情轉(zhuǎn)眼就忘，卻一天一個電話囑咐我要考上老師，做一名好老師。帶著爺爺?shù)膰谕形艺J真?zhèn)淇紖⒓涌荚?，皇天不負有心人，最終我成為了一名教師。

前年寒假回老家過年，爺爺?shù)牟∏楦鼑乐亓?，每天清醒的時間很短，但他的神情越發(fā)和藹了，他清醒的時候我會和他分享了一些我教書的經(jīng)歷，他說羨慕我可以當(dāng)一名老師，敬佩我成為了一名特教教師，更希望我可以充實自己，多些耐心，多些愛心，要對得起每個孩子、每個家庭，說話時滿眼都是期許，滿眼都是欣慰。

爺爺?shù)睦砟钜恢痹诟淖兾?，我是在爺爺?shù)囊龑?dǎo)下慢慢成長，慢慢覺得自己可以成為一名好老師。在高中的職業(yè)生涯規(guī)劃課上我曾說過老師這個職業(yè)我可是可望不可即的，我也從未想過自己可以成為一名教師，如今我成為了一名老師，面對這群特殊的孩子，我不需要同他們講大道理，看著他們每天進步，看著他們參與勞動，看著他們健康快樂，看著他們越來越能融入集體生活，我覺得我的價值實現(xiàn)了。我會一直帶著爺爺?shù)睦硐?，爺爺?shù)男拍睿瑺敔數(shù)臒岢?，真正做好一名教師?/p>

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇5

近日學(xué)校組織我們課題組的成員學(xué)習(xí)了陶行知思想。通過學(xué)習(xí)這位偉大的教育家的思想，讓我的收獲頗豐、感觸很深。我們所處的時代是知識經(jīng)濟時代，是國際化與信息化的時代，是科學(xué)精神與人文精神相融合的時代。在大力提倡素質(zhì)教育的新時期，必然對教師提出新的更高的要求。被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財富。他在強調(diào)-教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。他博大的教育思想，求真的教育實踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。

他提出的“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育―為了人民的解放、人民生活的幸福。教學(xué)做合一的教學(xué)方法，社會即學(xué)校、生活即教育，這些教育觀正是其教育思想的體現(xiàn)。他認為脫離生活，脫離勞動的傳統(tǒng)教育，會扼殺兒童的身心發(fā)展，其結(jié)果培養(yǎng)的是一群無用的沒有創(chuàng)新精神和膽小的“書呆子”。聯(lián)系陶行知的教育思想，我們顯然是做得不夠的，學(xué)生依賴教師的被動學(xué)習(xí)方式，仍是主流，雖然我們知道要體現(xiàn)學(xué)生的主體精神，學(xué)生應(yīng)該主動學(xué)習(xí)，然而，目前的教育環(huán)境，課堂上教師的居高臨下、學(xué)生的正襟危坐的授課方式以及大量的教學(xué)內(nèi)容和匆匆忙忙趕進度的壓力下，學(xué)生并沒有分配學(xué)習(xí)時間、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由。在這樣的壓力之下，學(xué)生天生的學(xué)習(xí)興趣與信心必定會喪失，從何談創(chuàng)新呢?如何改革這一教育弊端，陶行知的“生活教育理論”已經(jīng)給我們指明了方向。我們的教育必須面向社會，面向生活;要走向社會，走進生活，要為學(xué)生提供更多的親自動手、動腦的機會，要給學(xué)生更多選擇的機會，以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，鼓勵學(xué)生依照自己興趣、需求，開展實踐、探索、創(chuàng)新活動。這樣才能使陶行知的“解放學(xué)生的腦，解放學(xué)生的手”教育思想得以真正體現(xiàn)，使學(xué)生的個性得到全面和諧的發(fā)展。

“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！碧招兄壬@一真理格言，是我們“教書育人”的永恒主題。在市場經(jīng)濟、競爭的年代及世界風(fēng)云突變的情況下，“教人求真”更具有現(xiàn)實意義。如何使學(xué)生知行達到和諧統(tǒng)一，真正使學(xué)生達到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人，是教育的根本目的和實施素質(zhì)教育的首要任務(wù)。作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負起應(yīng)盡的職責(zé)，幫助、教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。當(dāng)學(xué)生遇到困惑時，需要我們教育工作者的正確引導(dǎo)和正面的鼓勵，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)，解決了各種難題，認識了事物的本質(zhì)，就會產(chǎn)生興奮感，這種興奮感是學(xué)生對困惑感的否定和對學(xué)習(xí)探索活動的肯定，由此帶來的喜悅和歡樂體驗可以釀造一個人的自信心和尊嚴感，進一步強化了他的探索行為，從而激勵自己繼續(xù)進行新的創(chuàng)造。

他提倡教師做一個學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。教師應(yīng)以親身經(jīng)歷和體驗來啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生建立在利公而并不是單純利已的功利目標(biāo)上。教師應(yīng)“授人以漁”，而不是“授人以魚”。他改“教授法”為“教學(xué)法”;“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”;“教的.法子必須根據(jù)于學(xué)的法子”。他的這些教育思想都啟示我們教師應(yīng)更著眼于加強學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，注重學(xué)法研究，發(fā)揮學(xué)生的主動性，創(chuàng)造性?！敖淌菫榱瞬唤獭?，教給學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會生存的方法和本領(lǐng)。

“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育的光明大道的生動寫照。的確，選擇了教育，就選擇了奉獻。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇6

高校教師作為培養(yǎng)人才的重要力量，他們的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此，加強高校教師的道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)是一項重要的任務(wù)。

首先，高校教師應(yīng)當(dāng)自覺加強師德修養(yǎng)，著力提升職業(yè)道德水平。新時代的廣大教師應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的重要論述，認真落實新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則。教師應(yīng)當(dāng)嚴格自我約束、規(guī)范職業(yè)行為、強化道德自覺，明大德、守公德、嚴私德，敬重學(xué)問、嚴于律己、為人師表，提升道德品質(zhì)，堅守精神家園，守住人格底線。

此外，高校教師還應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的專業(yè)知識和技能，努力成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的專家。他們應(yīng)當(dāng)積極參與學(xué)術(shù)研究和交流活動，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)水平。高校教師應(yīng)當(dāng)自覺加強師德修養(yǎng)，著力提升職業(yè)道德水平。這對于促進學(xué)生的健康成長和發(fā)展具有重要意義。我們期待更多的高校教師能夠在這方面取得更大的成績。

其次，高校應(yīng)當(dāng)建立健全師德規(guī)范體系。依法依規(guī)健全規(guī)范體系，開展系統(tǒng)化、常態(tài)化宣傳教育。例如，《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》明確了新時代教師職業(yè)行為規(guī)范。同時，《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》進一步明確了師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)方向、工作重點、任務(wù)舉措。高校應(yīng)當(dāng)依法依規(guī)健全規(guī)范體系，開展系統(tǒng)化、常態(tài)化宣傳教育。例如，《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》明確了新時代教師職業(yè)行為規(guī)范。

同時，《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》進一步明確了師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)方向、工作重點、任務(wù)舉措。此外，高校還應(yīng)當(dāng)加強對教師日常教育引導(dǎo)，推進建設(shè)師德全員養(yǎng)成體系。不斷健全師德教育宣傳、考核監(jiān)督、獎勵懲處工作長效機制。突出以德育德，充分發(fā)揮典型引領(lǐng)示范和輻射帶動作用。開展多層次的優(yōu)秀教師選樹宣傳活動，形成校校有典型、榜樣在身邊、人人可學(xué)可做的局面?？傊⒔∪珟煹乱?guī)范體系是加強高校教師道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)的重要措施。這需要高校不斷完善相關(guān)制度和機制，為教師提供清晰的道德準(zhǔn)則和行為指南。我們期待更多的高校能夠在這方面取得更大的成績。

還有，高校應(yīng)當(dāng)加強對教師日常教育引導(dǎo)，推進建設(shè)師德全員養(yǎng)成體系。不斷健全師德教育宣傳、考核監(jiān)督、獎勵懲處工作長效機制。突出以德育德，充分發(fā)揮典型引領(lǐng)示范和輻射帶動作用。開展多層次的優(yōu)秀教師選樹宣傳活動，形成校校有典型、榜樣在身邊、人人可學(xué)可做的局面。

所以，加強高校教師的道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)。這需要高校教師自覺加強修養(yǎng)，同時需要高校建立健全相關(guān)制度和機制，為教師提供良好的成長環(huán)境。高校加強對教師日常教育引導(dǎo)是一項重要的工作。這不僅有助于提升教師的教學(xué)能力和素質(zhì)，還能增強學(xué)生的文明素養(yǎng)、社會責(zé)任意識和實踐本領(lǐng)。高校應(yīng)當(dāng)圍繞關(guān)于成為一名黨和人民滿意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的重要論述，大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。

更加值得注意的是，加強思想政治工作也是其中的一個重要方面。高校教師應(yīng)當(dāng)堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。高校應(yīng)當(dāng)健全完善教師政治理論學(xué)習(xí)制度，用馬克思主義中國化最新成果武裝教師頭腦，引導(dǎo)他們把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史發(fā)展規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上。

那么，在加強高校教師道德水平與職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)方面，我們還可以從以下幾個方面入手：

1.加強對高校教師的培訓(xùn)和指導(dǎo)。高校應(yīng)當(dāng)定期組織教師參加培訓(xùn)和指導(dǎo)活動，以提升他們的專業(yè)知識和技能。

2.建立完善的激勵機制。高校應(yīng)當(dāng)建立完善的激勵機制，對表現(xiàn)優(yōu)秀的教師給予適當(dāng)?shù)莫剟詈椭С帧?/p>

3.加強對高校教師的監(jiān)督和管理。高校應(yīng)當(dāng)加強對教師的監(jiān)督和管理工作，確保他們遵守職業(yè)道德規(guī)范。

高校通過加強制度體系建設(shè)，強化價值引領(lǐng)，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，在教師聘用、評優(yōu)評先等工作中嚴把師德師風(fēng)關(guān)。創(chuàng)新師德教育，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，引導(dǎo)教師弘揚社會主義核心價值觀，善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚道德滋養(yǎng)，堅持教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一、潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德人。

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇7

中國共產(chǎn)黨的歷史是一部波瀾壯闊、奮斗不息的篇章。在這一百年中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的偉大跨越，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是我們共同的愿景和目標(biāo)。

新時代的青年教師應(yīng)始終受到黨的光輝指引，前進的道路不斷光亮。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)發(fā)展的根本所在。黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育方針是教育實踐的指引，我們應(yīng)肩負起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的偉大使命。

"作為人民教師是一種至高無上的榮譽，每位教師都應(yīng)當(dāng)珍視這份榮譽，珍愛這份職業(yè)，并對自己嚴格要求，不斷提升自我。"追隨杏壇的光榮是一項使命賦予，也是對初心的守護。初心一詞最早出現(xiàn)在唐代白居易的《畫彌勒上生幀記》一詩中，"所以表__，而必果本愿也"，意指時刻不忘最初的夢想，最終必能實現(xiàn)最初的愿望。

新時代對教師提出了新的要求，教師的使命和擔(dān)當(dāng)也有了新的內(nèi)容。教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。

首先，青年教師應(yīng)堅守教育初心，傳承民族優(yōu)秀文化。我們要深刻理解并貫徹落實黨的教育方針，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為己任。在教育實踐中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀，培育他們的民族自豪感和文化自信心。同時，我們要努力做民族優(yōu)秀文化的傳承者，讓五千年的文明之花在當(dāng)代青少年的心中綻放。作為新時代的教師，我們既不能忘“教育者的初心”，也要牢記“教育者的使命”，我們要踐行立德樹人根本使命，要熱愛和敬畏自己的職業(yè)，要傳授知識、訓(xùn)練能力，但更要將情感、態(tài)度、價值觀融合進去。我們要有一心向黨，樹立為黨育人、為國育才的崇高價值觀,才能培養(yǎng)出有家國情懷的國之棟梁。

所謂“德高為師，身正為范”，新時代的教師要有高尚的道德情操，才有受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。教師要帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。教師要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅守，要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園。在新時代的征程中，我們要始終堅定自己的理想信念，就如“時代楷?！睆埞鹈芬粯?，把自己的精力無悔地投入到偉大的教育事業(yè)中，照亮無數(shù)孩子前行的人生之路。張桂梅老師作為云南麗江華坪女子高級中學(xué)校長，一名講臺上出色的共產(chǎn)黨員，她在平凡的崗位創(chuàng)造了不平凡的人生價值，幾十年來為國家和社會培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀人才。當(dāng)年的一名風(fēng)華正茂的支教老師看到大山里的人間疾苦，立誓讓孩子們走出大山去選擇精彩的人生。曾經(jīng)因貧失學(xué)的女學(xué)生因為張老師改變了人生命運，而如今的張老師，卻把政府補貼的看病錢全用在了學(xué)生身上，已經(jīng)六旬的張老師依舊站在講臺上，用貼滿膏藥的雙手在黑板上為孩子們寫下“相信未來”。她是我們教師團隊永遠學(xué)習(xí)的榜樣，她的感人故事激勵了我們每一位從事教育事業(yè)的人?！矮I身于教育、鞠躬于杏壇”這是我們永遠不變的誓言，我們要用自己的切實行動去敬畏一位人民教師的高尚品格。

其次，青年教師要勇于創(chuàng)新，不斷提高教育質(zhì)量。面對日新月異的科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會需求，教育必須與時俱進。我們要認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，關(guān)注學(xué)科前沿動態(tài)，探索教育教學(xué)改革的有效途徑。在教學(xué)過程中，我們要運用先進的教育技術(shù)和教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，幫助他們適應(yīng)時代發(fā)展的需要。

再次，青年教師要關(guān)注社會需求，服務(wù)國家發(fā)展。教育是國家發(fā)展的基石，我們必須深刻認識教育的戰(zhàn)略地位。我們要關(guān)注國家發(fā)展戰(zhàn)略，把教育與國家發(fā)展需要緊密結(jié)合起來。新時代的教師,不能只限在課堂中、課本上的教育教學(xué)，需要不斷學(xué)習(xí)新理念、新知識、新技能，才能應(yīng)對新時代帶來的新挑戰(zhàn)。在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計、實習(xí)實訓(xùn)等方面，要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感，為他們未來投身于國家建設(shè)打下堅實基礎(chǔ)。

最后，青年教師要加強自身修養(yǎng)，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。教書育人，師德為先。我們要嚴守師德底線，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。在日常教學(xué)中，我們要關(guān)心愛護學(xué)生，幫助他們成長成才。同時，我們要努力提高自身的學(xué)術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力，成為學(xué)生成長的榜樣和標(biāo)桿。

總之，我們青年教師站在時代的潮頭，在人民教師這個光榮而責(zé)任重大的崗位上應(yīng)當(dāng)踏實工作、勤勉于公;應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)下，勇往直前，__，牢記使命，不辜負這個偉大的時代，不辜負偉大的黨對我們的培養(yǎng)，從而以最好的狀態(tài)和成績服務(wù)于廣大學(xué)生，服務(wù)于人民群眾，盡力于偉大的社會主義教育事業(yè)!

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇8

作為一名教師，我認為需要學(xué)習(xí)的東西很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)的機會。經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻認識到了自己的差距與不足，對自己的人生價值、認識水平、理論水平等都有進一步的提高。在培訓(xùn)的這幾天，我的感覺是充實的，因為每一次都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我們與各位同仁、專家的教學(xué)理念進行了一次次親密接觸，聽取了專家及各位同行的各種觀點和見解，反思了自己的不足。

教育改革是永恒的主題，社會在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動地位，就應(yīng)與時俱進，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。繼承與發(fā)展是此次基礎(chǔ)課程改革的特點。新課標(biāo)更為徹底的摒棄了以前我國基礎(chǔ)教育課程那種“學(xué)科中心論”的教學(xué)模式，更為充分地突出了教學(xué)中心是學(xué)生這一主體。同素質(zhì)教育的理念要求是一致的，即：將“以書本為中心，以教師為中心，以課堂為中心”轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心。就學(xué)校體育目標(biāo)而言，強調(diào)“以增強學(xué)生體質(zhì)為主”，又必須在“健康第一”的指導(dǎo)思想下，促進學(xué)生身體健康、心理健康和社會適應(yīng)。這一教學(xué)理念和國際上的“人本主義”教育理念是一致的。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會：

一、更新了教育觀念

現(xiàn)代的教師應(yīng)成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開發(fā)者;成為教育教學(xué)的研究者;成為學(xué)生的心理咨詢者和健康的引領(lǐng)者;成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者;成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、促進者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要從挖掘和理解教材中去摸索教學(xué)方法。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我覺得自己的教育思想有了根本的轉(zhuǎn)變。我深深的感覺到，作為教師只有“愛”是遠遠不夠的，只會“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時俱進，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專業(yè)化知識和技能，才可以做一個好教師。

二、拓展了視野，把握最新教學(xué)動態(tài)

教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng)造性再學(xué)習(xí)，是自我矯正，不斷提高的過程。教師要學(xué)會自我反思，就會以特定的眼光給自己在教學(xué)中的位置定位，就會站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。

這次培訓(xùn)，對于我來說是一次難得的充電機會。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，進一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識運用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅信通過這次培訓(xùn)，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。因為每一天都能面對不同風(fēng)格的教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長解我所困卻需要一個消化吸收的過程，這個過程也許很漫長，也許會走得很累，但作為一線教師的我會走下去，也能走下去。前邊的路很長，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會朝這個目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，心向往之”這是我一生的追求。

作為教師，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈伴。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠點舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對于這種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，對于一個教師來說，是很有必要的，是很有價值的。

三、思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化

這幾十年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)?？赏ㄟ^這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。

四、加強專業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師

想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。通過學(xué)習(xí)，讓我更體會到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。

這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，充溢著對新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，厚積薄發(fā)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實踐中，我將靜下心來采他山之玉，三聯(lián)轉(zhuǎn)載請保留納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

培訓(xùn)后在工作中的打算：利用本次培訓(xùn)成果，積極探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，嘗試任務(wù)教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，努力形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格和特色。

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇9

說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標(biāo)。

首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。

在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。

如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。

教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動，提高教育的實效性。

在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。

幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點滴進步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

然而在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。

作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

教師躬耕教壇強國有我心得體會1500字精選篇10

有位偉人曾說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。

此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。