教師奉獻(xiàn)個人心得體會（實用6篇）
教師奉獻(xiàn)的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的教師奉獻(xiàn)心得體會，歡迎大家閱讀。
教師奉獻(xiàn)心得體會篇一
教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個字對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了。可是怎樣做好這四個字呢?怎樣把這四個字切實地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動上呢?
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)歷了許多年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進(jìn)取。
第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的?！崩嘶ㄟx擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰!
教師奉獻(xiàn)心得體會篇二
日月如梭，光陰似箭，不知不覺間，我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人，還要甘于平淡，更重要的是要有一種奉獻(xiàn)精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻(xiàn)精神是再貼切不過的了。
前幾天和一個同事一起聊天，聊著聊著，話題就談到了教師的奉獻(xiàn)精神，我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好，有時候讓人沮喪。他沒有多說什么，只是從抽屜里面小心拿出一份報紙給我，讓我好好看看里面的一片文章。那是一份2009年的《中國教師報》，他一直好好保留著，到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了，但報紙仍然是完整的，上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后，才知道，這篇文章講的是2008年感動中國的懸崖小學(xué)支教夫妻：李桂林和陸建芬的事跡。
他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書，那里條件非常艱苦，收入微薄，特別是交通不便，上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨，沒有計較，沒有被艱苦的條件嚇到，而是扎根下來，一教就是19年。他們把知識的種子播種在彝寨，為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，19年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。
看完這篇文章之后，我的心久久不能平靜，我深深被他們的事跡感動了：在物欲橫流的今天，難能可貴的是還有這樣甘于奉獻(xiàn)的人。他們真正是我們民族的脊梁，更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上，我看到了人性的光輝，看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻(xiàn)精神”的認(rèn)識。
人生的真正價值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是社會存在和發(fā)展的基本保障，是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下悄悄萌芽生長?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)，但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此，奉獻(xiàn)在兼顧個人利益的同時已成為社會進(jìn)步的動力。
奉獻(xiàn)的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子牛”;周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠，更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教18年。他們都以無私的奉獻(xiàn)實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)，為世人稱頌，為社會獻(xiàn)著美麗光芒。其實還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。
奉獻(xiàn)需要付出，自私的人永遠(yuǎn)不懂奉獻(xiàn)。有人錯誤地認(rèn)為人的奉獻(xiàn)是為了更多地索取，這種人把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報多，真正意義上的奉獻(xiàn)在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實現(xiàn)社會價值的同時，能獲得自我價值的實現(xiàn)。
教師，也被稱作“園丁”，把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā)，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之作的欣慰，他們沒有索取些什么，只求學(xué)生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻(xiàn)不是為了索取，應(yīng)是自覺自愿的，讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻(xiàn)的洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂!
作為一名教師的我，要以李桂林和陸建芬為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神，學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難，同困難作斗爭的頑強精神，更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻(xiàn)精神。
教師奉獻(xiàn)心得體會篇三
教師在平凡的崗位上實踐“”精神,那就必須務(wù)實、求真、提高自身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識和創(chuàng)新求實的精神。教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因而要求教師學(xué)識相對較為淵博，以及具備從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實創(chuàng)新的良好品格。當(dāng)今時代是知識信息時代，人力資源的開發(fā)愈來愈受到人們的重視。教師再也不能僅限于知識的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每一個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。
由此，我們的教師不僅要向?qū)W生傳遞文化知識，更重要的是:重視學(xué)生智力的開發(fā),重視學(xué)生對獲取知識，創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生運用知識解決實際問題能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會科學(xué)的發(fā)展，既呈現(xiàn)分化又綜合的趨勢，自然科學(xué)與社會科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，形成一系列交叉學(xué)科，邊緣學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛涉獵.新時代的教師理應(yīng)成為通才,通識型人才，既具備專精的專業(yè)知識，又擁有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識，基于教育對象成長的特殊性，教育活動同時又是一種創(chuàng)造性的活動，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實踐過程.所以教師必須掌握教育規(guī)律 ,掌握教育理論，只有按照科學(xué)育人的規(guī)律去辦事，才能獲得良好的教育效果;只有具備了從事創(chuàng)造性實踐活動所需的求實，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動更具自覺性，避免盲目性。
教師在平凡的崗位上實踐“”精神,那就必須提高自身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個人道德修養(yǎng)和發(fā)揚無私的奉獻(xiàn)精神.教師教書育人的職業(yè)功能，另一個重要方面是育人，教師要通過自己的教育活動，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因而要求教師自身必須具備很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。
對于教師的職業(yè)而言，教師個人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動的特殊性要求教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個性的追求，考察教育勞動的全過程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動難以確定嚴(yán)格的時空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來全身心投入,其工作難以準(zhǔn)確量化，還要隨時隨地受到學(xué)生,學(xué)生家長，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強烈的道德良心和道德責(zé)任感 ,教師的教育活動將無法深入學(xué)生的整個身心成長過程;教育工作又是一個周期性較長的實踐過程，人們極難在短時間內(nèi)見到教育勞動的成果，任何一個教育階段，任何一個單個的教師都難以肯定地說，這個學(xué)生成才是因為我，這就要求教師一切從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)，不計較個人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動的特點和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要求教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會成員具備更高的道德操守。我作為一名一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱情化作勤奮工作的激情，并落實到學(xué)習(xí)教育精神的實踐中來，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)異成績，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強團結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實實把工作做好，以實際行動向黨的獻(xiàn)禮。
教師奉獻(xiàn)心得體會篇四
從選擇成為教師到現(xiàn)在已經(jīng)過去了多年的時間，這段時間以來我始終忙碌于教學(xué)工作的展開并為學(xué)生的成長提供了很大的助力，正因為能夠?qū)Ｐ呐c教育事業(yè)的發(fā)展才會讓我做好教學(xué)工作吧，雖然有時也能夠感受到工作中帶來的壓力卻無法否認(rèn)自己內(nèi)心對教學(xué)工作的熱愛，秉承著這顆愛崗敬業(yè)的心讓我在教師崗位上收獲了許多體會。
在我踏入這所校園之前便有著成為優(yōu)秀教師的崇高理想，正因為有著對教師職業(yè)的敬仰之情才讓我選擇師范專業(yè)并在畢業(yè)后投入到教學(xué)事業(yè)的建設(shè)之中，那時的我雖然存在著教學(xué)經(jīng)驗不足的問題卻有著虛心學(xué)習(xí)與積極探索的良好品質(zhì)，在其他老師的幫助與同學(xué)們的理解中逐漸讓我適應(yīng)了教師職業(yè)的生活，規(guī)律的作息時間以及幫助學(xué)生提升成績的成就感讓我很滿意，事實上隨著工作時間的增加讓我明白作為教師擁有積極樂觀的心態(tài)也是極其重要的，尤其是在教學(xué)工作中遇到難題的時候很容易陷入到偏執(zhí)的心態(tài)之中，這個時候便需要進(jìn)行自我調(diào)節(jié)從而將目光重新放在教學(xué)工作中去。
做好教學(xué)工作自然要在備課和教案設(shè)計方面多花費心思，畢竟教師在備課工作中花費的心思與取得的教學(xué)效果是成正比的，若是毫無準(zhǔn)備便開始上課無疑是對班上學(xué)生的不負(fù)責(zé)，而且不成體系的知識點傳授也會讓學(xué)生對課本的理解變得更加困難，因此想要上好課就得在備課方面多花費心思從而積極展開教學(xué)工作，而且能夠在教案設(shè)計方面有所成就自然能夠?qū)虒W(xué)工作的展開得心應(yīng)手，作為教師就得考慮好上課期間可能發(fā)生的情況并提前制定預(yù)防方針。
批改作業(yè)的過程中多對學(xué)生的錯題進(jìn)行分析往往能夠取得不錯的效果，實際上平時布置的作業(yè)可以很好地反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，對于大部分學(xué)生都存在的錯題要進(jìn)行重點標(biāo)注并在課堂上進(jìn)行講解，而且對于班上部分后進(jìn)生的學(xué)習(xí)狀況要進(jìn)行重點關(guān)注并做好相應(yīng)的輔導(dǎo)，在我看來后進(jìn)生的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)以及班上大部分學(xué)生存在的偏科問題才是令人感到苦惱的，所以我會經(jīng)常和其他科任老師討論教學(xué)方面的問題并為此付出了許多努力。
作為教師若是不能夠在工作中做到愛崗敬業(yè)則注定是毫無作為的，我應(yīng)該要成為對教學(xué)工作負(fù)責(zé)的'教師并為學(xué)生的成長而努力，只有在教學(xué)工作中做到問心無愧才能夠體現(xiàn)出自己愛崗敬業(yè)的崇高品質(zhì)，而我也會在以后堅守崗位并盡力教導(dǎo)出成績更加優(yōu)異的學(xué)生。
教師奉獻(xiàn)心得體會篇五
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)，愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船?！崩蠋熅褪菍W(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频?，老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。
讓他們找到自己未來通向幸福的道路。如果說愛學(xué)生是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學(xué)生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。作為一名體育老師，在熱愛自己工作的同時，我也享受到了付出帶給我的快樂?？吹綄W(xué)生微笑著朝自己走來，打招呼;看到學(xué)生們在綠茵的球場上奔跑，射門;看到學(xué)生們校運會的時候沖刺，拼搏。所有的時刻，讓我感受到作為一名教師是一件幸福的事情。對我而言，為自己作為一名教師而幸福，也是愛崗敬業(yè)的一部分吧。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
教師奉獻(xiàn)心得體會篇六
人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!”這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內(nèi)外各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學(xué)工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉，消除行風(fēng)不正呢?除了健全制度，加強紀(jì)律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認(rèn)為：
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，、因為他是人師，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時， 嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守作為一名人民教師的操守。
廉潔是師道之前提，立教之根本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過言傳身教，對學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教育無小事，事事見真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。試想，一個唯利是圖的教師，能理直氣壯地教育好自己的學(xué)生嗎?能公平公正地對待每一個學(xué)生嗎?教師要三省吾身，始終保持清醒的頭腦，拒絕家教，抵制紅包。唯其如此，才能不被名利遮雙眼，明辨是非曲直;才能有逆水行舟之動力，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作之中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！卑旬吷Ψ瞰I(xiàn)給教育事業(yè)，他的這種廉潔從教的作風(fēng)，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
經(jīng)驗證明，身教重于言傳。孔子說“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥薪處煴旧碛泄饷鳎拍苷樟翆W(xué)生;只有教師心中有火種，才能點燃學(xué)生。 “己之不廉，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。
廉潔是教師形象的感人魅力。“耐一身貧寒，育無數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天,中華大地上萬千教育工作者，以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。
“寧廉潔正直以自清兮”。教師以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，行動默默書寫著教師的含義：教師就是志存高遠(yuǎn)，教師就是愛崗敬業(yè)，教師就是熱愛學(xué)生，教師就是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師就是廉潔從教，教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔，他們身守三尺講臺，手握兩寸粉筆，心系大千學(xué)子，肩挑祖國的未來。以自己的心血點燃文明的火炬，鑄就高尚、圣潔的師魂。
老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為我們是光榮的人民教師!
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