教學(xué)講座心得體會3篇
教學(xué)知識是教師關(guān)于課程、教學(xué)及其實(shí)施方略的學(xué)問。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼慕虒W(xué)講座心得體會，希望可以幫助大家。
教學(xué)講座心得體會范文1：
花了兩天的時(shí)間，我認(rèn)真地將特級教師梁捷《高中語文教學(xué)藝術(shù)研究專題》講座聽了一篇，覺得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內(nèi)容有《讓我們的教學(xué)充滿詩意》《教師的幸福感從哪里來》《建設(shè)一個(gè)動態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)——多媒體教學(xué)促進(jìn)語文教與學(xué)》《要教書，先讀書——不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專業(yè)化的捷徑》，應(yīng)該說非常豐富。下面我就個(gè)人在聽講座中的一點(diǎn)體會來談下我對現(xiàn)在高中語文教學(xué)的一些認(rèn)識與看法。
相信每一位高中語文教師都希望自己的語文教學(xué)能夠充滿詩意，然而現(xiàn)實(shí)的操作卻沒有我們想像的那么簡單。語文的博大精深，對語 文老師來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，自身素質(zhì)的差距決定著我們很多人無法自如地駕馭課堂。在這里我們強(qiáng)調(diào)的自如駕馭，并不是那種強(qiáng)制威懾下的語文課堂，而是能夠充分展現(xiàn)教師智慧和風(fēng)采的語文課堂。然而真正做到這一點(diǎn)，又豈是簡單的?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著自我素質(zhì)的一種提升，可是有些東西是急不來的，我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好。詩意地教學(xué)，詩意地生活，這是我們每個(gè)人的理想。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢想，總在現(xiàn)實(shí)面前逐漸殘酷地破滅。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。我不是憤世主義者也不是悲觀主義者，我只是一個(gè)平凡的語文教師，或許還是不合格的語文教師。
梁捷說：“要建設(shè)一個(gè)動態(tài)的課堂?！闭Z文課堂教學(xué)的動態(tài)生成是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用，使教學(xué)立足于當(dāng)前又指向未來;要求充分尊重師生生命活動的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的和諧建構(gòu)過程。這一點(diǎn)也是一種追求。動態(tài)生成使語文課程成為師生張揚(yáng)個(gè)性，愉悅心靈，提升素養(yǎng)，和諧對話的精神家園;使語文教學(xué)充滿了詩意和魅力。
葉瀾教授說：沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量。沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。教師必須要提高自己的素質(zhì)，一個(gè)最好的辦法就是讀書。梁捷說：“要教書，先讀書!”正如我們平常所言的，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須是一桶水。我其實(shí)很疑惑：這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過：“教師要上出非常有個(gè)性的語文課堂。”嗚呼哀哉，個(gè)性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到，何以如此叫嚷著要有個(gè)性。這不就是：天上的星星很漂亮，你去給我摘下來。誰人不知天上星星漂亮，可是，有幾個(gè)人可以做到?我不是否定，只是面對無謂的說教的一點(diǎn)感慨。
確實(shí)應(yīng)該看到，教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，對此我深信不疑。讓我們先來追尋歷史，陶行知、朱自清、豐字愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經(jīng)歲月地淘洗，他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過層層的光環(huán)，我們不難明白一個(gè)樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托，名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續(xù)著這條精神的血脈，時(shí)時(shí)處處抱定對教育的熱愛和奉獻(xiàn)，對學(xué)生有真誠的關(guān)心和尊重，又有對民主和平等的踐行，于漪、錢夢龍、魏書生、李吉林、孫維剛、邱學(xué)華……這些有著獨(dú)特魅力的教師，他們把自己的名字和信念鐫刻在中國教育的史詩中。名師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，創(chuàng)造了他們輝煌的教學(xué)人生，同時(shí)也激勵著年輕一代語文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性;沒有教師的個(gè)性，便談不上學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎(chǔ)，教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性。
教師是學(xué)生行為的示范者，學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生對任何客觀事物的印象，可能在很大程度上都間接地來自于教師。沒有教學(xué)個(gè)性的教師，他(她)的存在價(jià)值是有限的。也可以這樣理解：失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著教學(xué)的失敗，教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說：“在教學(xué)中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型，只有性格才能培養(yǎng)性格?！毙抡n標(biāo)上的“使他們(學(xué)生)逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話，而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求?；剡^頭來，我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問題，即語文教學(xué)的目的是什么?或許有些教師還認(rèn)識不清。讀書學(xué)習(xí)當(dāng)然不僅僅是為了考試上大學(xué)，假使那樣，將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標(biāo)，會讓我們明白：語文教育的真正目的乃是為了培養(yǎng)大寫的“人”，培養(yǎng)一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用，只是說歸說，做起來的實(shí)際情況另當(dāng)別論。
記得印度大智者克里希那穆提說：“要改變世界，我們內(nèi)心則要有新生。”我覺得教師有時(shí)候很會自我安慰與滿足。在一切不順利面前，表現(xiàn)出的那種英雄氣概，試問當(dāng)今天下，有幾人歟?所以我們總是很期盼著詩意地教學(xué)與生活。是的，教學(xué)本應(yīng)是充滿詩意的?？墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味、簡單。今天重復(fù)著昨天，明天重復(fù)著今天，日子就在這枯燥的重復(fù)中悄悄地溜走了。那種設(shè)想的美好，那種多姿多彩的教學(xué)，似乎都是夢境一場。所以梁捷告誡我們說：“對教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無味，而是我們不懂得如何去詩意地教學(xué)?！?/p>
克里希那穆提說：“缺乏了正確的教育，迷惘便會被視為真實(shí)，于是個(gè)人的內(nèi)心便會永遠(yuǎn)存在著沖突?！睋嵛績?nèi)心的沖突，撫平心靈的躁動。我的呼吁是：永遠(yuǎn)保持一顆熱愛教學(xué)的心吧!只有你的教學(xué)充滿了熱情，你才能從教學(xué)中得到回報(bào)，從教學(xué)中體會到很多溫暖和樂趣。
最后以葉瀾教授的那句話來結(jié)束：“從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)?！倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀冊娨獾亟虒W(xué)詩意地生活吧，做一個(gè)幸福的語文教師。
教學(xué)講座心得體會范文2：
4月22日至23日，來自南通市各個(gè)縣的四百多名教師代表參加由如東縣賓山小學(xué)承辦的“南通市小學(xué)語文‘夯實(shí)基礎(chǔ)，打造高效課堂’習(xí)作教學(xué)研討活動”。22日下午，江蘇省特級教師、吳江市愛德雙語實(shí)驗(yàn)小學(xué)管建剛校長作專題報(bào)告《我的作“”命》。主席臺上管建剛校長剛開始給人的感覺正如他的好友談永康所說的那樣：“他似乎很少發(fā)出聲響，到哪兒都是靜聽的神情，一種虛懷以待的狀態(tài)，張開眼睛，打開耳朵，放開心靈，全身心在舒展，在生長。”可是當(dāng)他講到他的作文教育革命時(shí)，他卻是那樣的滔滔不絕，侃侃而談，時(shí)不時(shí)說出幽默和智慧的話語，讓會場上聽課的老師一會兒開懷大笑，一會兒掌聲如雷一會又鴉雀無聲 ……我坐在下面邊聽邊做筆記，也和所有聽課老師一樣，一起鼓掌、激動，一起靜思、微笑。
聽管建剛校長聊他的作文教學(xué)革命，回想起我看到的《小學(xué)語文教師》管建剛作文教學(xué)藝術(shù)專輯上他所寫的《引爆作文教學(xué)革命》，他所說的每一句話都讓我為之驚喜，為之震憾，也為之感動。
管建剛老師為我們詳細(xì)介紹了他的《作文教學(xué)革命》的操作系統(tǒng)、動力系統(tǒng)和助力系統(tǒng)。引發(fā)這場作文教學(xué)革命的是他舉辦的《班級作文周報(bào)》。
首先是管老師的操作系統(tǒng)。學(xué)生每周寫一份稿件，向“班級作文周報(bào)” 投稿，變“作業(yè)”為“投稿”，變“上交”為“發(fā)表”。 如此周而復(fù)始，十年多來，他和學(xué)生一起出了540多期《班級作文周報(bào)》。我驚嘆管老師的毅力。我想，一個(gè)人勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)固然可貴，但更為可貴的是能把自己的想法化為行動，并且持之以恒地堅(jiān)持下去。對照管老師，想想我自己，真是慚愧，我雖然對作文教學(xué)有過很多的嘗試，但常常是半途而廢。例如我曾學(xué)著一些老教師給學(xué)生開展過“日記接力賽”，我也嘗試給學(xué)生自己做習(xí)作的“主治大夫”，還帶領(lǐng)學(xué)生開展一些活動或游戲進(jìn)行現(xiàn)場作文，但每次都是有始無終，這樣就一直生活在作文教學(xué)的迷茫里。再說管老師的動力系統(tǒng)又是別具一格，他采用三年一貫制，第一年：等級評獎。第二年：積分活動。第三年：稿費(fèi)活動。這樣循序漸進(jìn)，層層深入地把學(xué)生引入到作文的海洋里。最后的“助力系統(tǒng)”名目也很多，助力一：佳句精選。助力二：故事爭鳴。助力三：話題爭辯。助力四：凡人亮語。助力五：優(yōu)先刊用卡。助力六：新星亮。助力七：出?？ＶΠ耍貉b幀大賽。反正就數(shù)管老師的點(diǎn)子多，別人沒有想到的他都想到了，或是別人想到卻沒有實(shí)現(xiàn)的他去實(shí)現(xiàn)了。
聽管建剛老師的作文教學(xué)革命的介紹，我不禁心潮涌動，很想學(xué)著嘗試為自己的學(xué)生辦一份《班級作文周報(bào)》?，F(xiàn)在我已經(jīng)在我們班行動起來了，但愿我能做到并且堅(jiān)持，最后，讓我為自己喊聲“加油!加油!再加油!”
教學(xué)講座心得體會范文3：
翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國際TAT(思考力、行動力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。
我聽了國學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。 翟鴻燊大師將國學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理，可是說“一語點(diǎn)醒夢中人”。
比如說，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有意義的。
翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”， “愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡單而又富有哲理的話阿!
聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。
“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上;因?yàn)橄嘤尚纳闹兴?，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>
中國傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷理論后，結(jié)合中國實(shí)際情況，針對管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場營銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT(思考力·行動力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識當(dāng)今的社會，可謂如魚得水?？梢娍鬃铀枷氲牟┐缶睿脰|西是不會過時(shí)的。
這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長?！兑捉?jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探索美好人生。
“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛眾，行有余力，則以學(xué)文”。平時(shí)應(yīng)該多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會做了什么。以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”!
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