小學民族團結主題演講稿范文8篇
各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮，民族團結是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提，在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河。下面小編給大家?guī)硇W民族團結主題演講稿范文8篇，希望能幫助到大家!
小學民族團結主題演講稿范文1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是《民族團結一家親》
新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的一部分。千百年來，新疆各族人民血肉相連，休戚與共，同呼吸共命運，心連心，共同創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，共同開發(fā)、建設和保衛(wèi)了美麗的新疆，涌現(xiàn)出了許許多多民族團結的事例。張騫兩次出使西域，加強了中原與西域的相互了解與來往。
民族團結是社會安定、國家昌盛和民族繁榮的政治保障與促進力量，只有有了民族團結、經(jīng)濟發(fā)展、社會安定，我們才能集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展。而如果聽信極端分子的挑唆，影響社會穩(wěn)定，使社會產(chǎn)生動蕩，對生活在新疆的沒一個民族、每一個人都是不堪承受的痛苦。
彩虹之所以繽紛美麗，是因為它容納了各種色彩;我們中國之所以美麗，是因為56各民族56朵花齊綻放。民族團結、繁榮發(fā)展使我們新疆每一個人、每一個同學的責任與愿望。
謝謝大家的聆聽。
小學民族團結主題演講稿范文2
民族團結一家親，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實也是如此，因為我們的國家本來就是一個統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個民族，56種習俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能說時尚元素中沒有各個民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會到各民族一家人的親情。
就拿我們學校來說吧，我們身邊全都是少數(shù)民族同學和老師，大家和睦相處，團結友愛，互幫互助，共同學習。漢族同學，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友?少數(shù)民族同學，誰沒有幾個漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風雨同舟的新型民族關系
在我們的生活中，無論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學講講鄰里關系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團結的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
看那，賽馬場上，哈薩克、蒙古小伙兒以他們嫻熟的駕馭技術征服了所有觀眾的眼球;悠揚樸素的馬頭琴;熱情洋溢的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠的牧場，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團結的好政策。
我們多么幸運，因為出生在這樣一個繁榮富足和平美好的時代;我們多么幸運，因為和許許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來!
民族團結，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團結，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團結，是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力;民族團結，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團結一家親，讓我們共同建設美好的家園!
小學民族團結主題演講稿范文3
民族團結是社會主義民族關系的基本特征和核心內容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產(chǎn)黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含著民族內部的團結。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關系，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。
4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統(tǒng)一有著內在的聯(lián)系。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。 民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!
小學民族團結主題演講稿范文4
各位老師，全體同學：
大家好。
我今天演講的題目是：民族團結一家親。
民族團結一家親，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實也是如此，因為我們的國家本來就是一個統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個民族，56種習俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能說流行樂壇上沒有維吾爾民族音樂歡快的旋律?誰能說時尚元素中沒有各個民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會到各民族一家人的親情。就拿我們學校來說吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學和老師，大家和睦相處，團結友愛，互幫互助，共同學習。我們的漢族同學，誰沒有幾個少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學，誰沒有幾個漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構建了我們的`和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風雨同舟的新型民族關系。給我們上地理課的維吾爾民族老師，英俊高大，溫文儒雅，關心每一位同學的聽課狀態(tài)，盡職盡責做好本職工作，用精熟的專業(yè)知識為同學們解疑答惑，用流暢的普通話開啟了同學們的智慧之門，充分展示的教師風采感染著我們每一位同學。
在我們的生活中，無論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學講講鄰里關系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團結的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標賽和第十八屆阿肯阿伊特斯盛會。賽馬場上，哈薩克民族騎手以他們嫻熟的駕馭技術征服了所有觀眾的眼球;廣場上悠揚樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠的牧場，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團結的好政策。花團錦簇的哈薩克民族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟的大潮中，帶領大家共同走向富裕。
我們多么幸運，因為出生在這樣一個繁榮富足和平美好的時代;我們多么幸運，因為和許許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來!
民族團結，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團結，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團結，是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力;民族團結，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團結一家親，讓我們共同建設美好的家園!
謝謝大家。
小學民族團結主題演講稿范文5
今年五月我們又迎來了第26個“民族團結月”，眾所周知，穩(wěn)定是福，動亂是禍。有了穩(wěn)定的社會環(huán)境，才有百姓的幸福安寧，才有社會的發(fā)展進步。
維護社會穩(wěn)定是全國各族人民的共同愿望。我們的新疆一直都是個多民族居住的地方，做好新疆工作的關鍵是要處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系，始終一手抓改革發(fā)展，一手抓團結穩(wěn)定，自覺做到“三個不動搖”，牢固樹立“三個離不開”思想,要把維護祖國統(tǒng)一和加強民族團結作為自己的神圣職責，維護國家統(tǒng)一，民族團結，主權獨立，領土完整是每個公民應盡的首要職責和義務。穩(wěn)定是新疆各族人民的生命線，穩(wěn)定是福，動亂是禍，沒有穩(wěn)定就沒有一切。只有穩(wěn)定，才能粉碎敵對勢力破壞民族團結，破壞祖國統(tǒng)一的圖謀;只有穩(wěn)定，才能給民族分裂分子以最有力的還擊;只有穩(wěn)定，才能維護新疆經(jīng)濟發(fā)展，安定團結的大好局面和各族群眾來之不易的幸福生活。無論是誰都不可能抹殺“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”這一客觀事實。
在長期的歷史發(fā)展中，在開拓祖國統(tǒng)一的過程中，各民族都做出了自己應有的貢獻，并最終形成了漢族和少數(shù)民族以及各少數(shù)民族之間“誰也離不開誰”的關系。今天，隨著經(jīng)濟全球化進程的發(fā)展，各民族間形成了密不可分的經(jīng)濟聯(lián)系。在現(xiàn)代化進程中，各民族只有把各自的優(yōu)勢，長處結合起來，取長補短，才能實現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展。由于每一個民族的文化中，都或多或少的含有其他民族的文化元素，客觀上也導致了各民族在文化上“誰也離不開誰”的關系。總之，三個離不開是我國民族關系的真實寫照，生動的反映了我國民族關系發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。歷史和現(xiàn)實告訴我們，各民族只有手拉手，心連心，相互幫助，和諧進步，才能共同繁榮和發(fā)展。
小學民族團結主題演講稿范文6
老師、同學們:
大家好。 我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。
一. 愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務?！边@是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國、氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春.長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結 :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例 子?！芭P薪嘗膽”的 故事 更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國革命 實踐 相結合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠,還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。()
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄? 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
小學民族團結主題演講稿范文7
一個國家、一個民族只有精誠團結，才能易于世界，才能謀求進步和發(fā)展，因此我們需要團結，以綻放出更加詢麗的光彩。我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家，56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨禮貌。
新中國成立以后，自治區(qū)各級黨委、政府高度重視新疆維吾爾自治區(qū)的民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關聯(lián)。少數(shù)民族的發(fā)展事關建設有中國特色社會主義事業(yè)的成敗。沒有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。中華民族是個大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族團結與進步，是社會主義民族關聯(lián)的主旋律，也是社會主義精神禮貌建設的重要資料。民族平等、民族團結教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想就必須能夠使維護民族團結成為良好的社會風尚，使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結的神圣義務。
在國家，全國各族人民對新疆維吾爾自治區(qū)政策大力的“傾斜”與幫忙下，新疆在20__年得到了新一輪援疆建設發(fā)展機遇。援疆的省份包括北京、天津、河北、山西、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、深圳等，僅僅只用2年的時刻，新疆就發(fā)生了翻天覆地的變換，一座座水電站和能源項目、一所所醫(yī)院學校、一戶戶安居房屋拔地而起，充分把保障和改善民生和經(jīng)濟發(fā)展放在優(yōu)先位置。各個援疆省份確保一年一變化、五年見成效、十年大變樣。并且始終堅持民生優(yōu)先不動搖，集中人力財力物力，堅持不懈地辦好老百姓的民生大事，重點抓好安居富民工程、雙語教育。而且還牢牢把握民族團結這一生命線，廣泛開展民族團結“手拉手”活動，促進新疆與內地各族群眾交往交流，鞏固和發(fā)展各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。
吐魯番郵政局位于吐魯番市綠洲路，市區(qū)住著多個民族，全局各族郵政員工負擔著整體吐魯番市人們的郵政服務工作郵局根植在民族風情濃郁，各民族群眾親如一家的和諧氛圍中，郵局把服務群眾、促進民族團結作為工作重點，根據(jù)實際狀況決定依托街道、融入社區(qū)，大力發(fā)展具有地區(qū)特點的郵政業(yè)務，進一步明確了“踐行服務承諾、傳承企業(yè)文化、打造和諧之局”的工作目標。
生活中，我們要學會合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。這天的中國需要合作明天的中國更需合作，讓我們共同建設完美的祖國。在新疆這片祖國西部的熱土上，各族人民正團結一心，共同營造著團結、穩(wěn)定、繁榮的完美家園!
小學民族團結主題演講稿范文8
“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”每當聽到這首歌時，我的內心總會激動無比。
說到民族團結，我作為一名藏族學生最先想到的是與漢族老師們的交流學習。其中最讓我記憶猶新的就是在我上初三的時候來自中南民族大學的幾位年輕的支教老師。一位是教我們化學的帥哥，化學是我們初三新加的一門課程，這位男老師教的非常棒，他一來我們學校就接了兩個畢業(yè)班，這兩個班的化學成績非常好，每次都是年級第一、第二名，同時他對我們也非常好，雖然課上不茍言笑，課后卻是一位非常開朗的老師。另一位是我們漂亮、善良、可愛的大美女老師，她也整整帶了我們兩個畢業(yè)班一年的課，陪我們度過了初三最艱難的時光，她接手后的這兩個班成績也慢慢提上去了，雖然不是第一二名，但再也不是之前的墊底了。
還記得畢業(yè)那一年的平安夜，我們英語老師和其他幾位支教老師一起給我們班和另外一個班組織了平安夜的聯(lián)歡晚會，先是文藝比賽，然后一起吃蘋果，讓我十分難忘。雖然我的老師也是學生，到西藏來支教沒有工資，但他們依然會給我們買許多好吃的，夏天熱的時候還請我們吃冰激凌，看到老師對我們那么好真的很感動。
老師經(jīng)常在課堂上說，如果你們努力學習，考上武漢那邊的一所學校，那么老師一定會去看望你們，你們也可以來參觀一下老師的學校。很快我們就畢業(yè)了，老師也要回內地了，因為老師對我和我的閨蜜特別好，所以我們決定請老師們到我其中的一個閨蜜家里做客，我們準備了豐盛的佳肴，老師們也給我們帶來了兩箱王老吉，我們吃完飯和老師在家里唱歌、打牌，過得非常開心，我深深地體會到我們可以和漢族很融洽地相處。
中考成績出來了，沒想到我考上了內地高中班，剛好是武漢西藏中學。剛到武漢沒幾周，老師們就來看望我們了，我們也有機會去了老師的學?！心厦褡宕髮W，一進大學的校門迎面而來的就是綠油油的草地，學校特別大，老師帶我們參觀了大學生京劇表演、民族學博物館、全國最高的圖書館，晚上帶我們觀看了話劇，而我也從那一天喜歡上了話劇。
老師對我們那么好，心里特別感動，我也真正體會到了“漢藏一家親”的真正內涵，也感受到了“民族一家親”的真正含義。
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