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勤儉節(jié)約演講稿800字范文五篇

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勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉,那是一種行為,更是一種品德。今天小編在這給大家整理了一些勤儉節(jié)約演講稿800字范文,我們一起來看看吧!

勤儉節(jié)約演講稿

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勤儉節(jié)約演講稿800字范文(一)

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

不知同學(xué)們是否還記得子貢對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià):溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因?yàn)閮€樸能給他老人家?guī)砀玫纳?,而是因?yàn)閮€樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。

個(gè)人簡樸的生活可以讓人體會(huì)到簡單的快樂并擁有安定的心志,可以讓人在滿足了基本的生活需要后,有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起,會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代,就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來,還能使人心神安定,從而使社會(huì)和諧。

但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中,有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)?但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧,它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器,成為魔鬼的奴隸。

如果人類依舊恣意放縱欲望,甚至甘愿為外物所主宰,結(jié)果必定先是人心瘋狂,繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題,也是錢的問題,更是欲望的問題。就如同那句江湖名言:出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。

退一步說,我們對(duì)于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有,那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說:飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀,多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長的青蔥樹木,要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛,要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對(duì)天地間一切一切的尊重,是對(duì)萬物的一份感恩。

勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動(dòng)的前提。事實(shí)上,正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過勞動(dòng)中的酸甜苦辣,所以容易輕視別人的勞動(dòng)成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動(dòng),那么就會(huì)對(duì)別人的勞動(dòng)多一份理解,多一份重視,多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^容易嗎?

將來我們會(huì)展翅飛向自己的天空,那時(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于我們來講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們在勞動(dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此,勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿800字范文(二)

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

曾幾何時(shí),“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

觀察我們的校園,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,瞧!塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢,的確是點(diǎn)綴了天空,我們且不說這些“白色污染”會(huì)給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害,單是這些被浪費(fèi)的塑料袋會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收,再利用呢?建議你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),定會(huì)讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上,還有,那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本等等……

面對(duì)這些浪費(fèi)現(xiàn)象,我們也許早就習(xí)以為常,見怪不驚。然而,當(dāng)我們隨手扔掉一個(gè)饅頭的時(shí)候,我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波,當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時(shí)候,我們是否想到在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語:“我想上學(xué)!”

也許你會(huì)說,一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)算得了什么,但我想說的是,十個(gè)人浪費(fèi),百個(gè)人浪費(fèi),全國人都浪費(fèi)一點(diǎn),又有誰想過后果呢?同學(xué)們,當(dāng)我們在指則別人浪費(fèi)的同時(shí),是否也注意到自己的浪費(fèi)行為?是否想過節(jié)約這個(gè)古老而又年輕的命題,我們要從何做起?在這我想給大家講一個(gè)小故事

節(jié)約是美德,節(jié)約比創(chuàng)造更容易,節(jié)約從我做起,從身邊做起。不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的一點(diǎn)點(diǎn),如果所有人都能做到,這將是一個(gè)驚人的數(shù)字。可以毫不夸張地說,我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著對(duì)這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力,成之毀之、愛之損之在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。

節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿800字范文(三)

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我校食堂每天都會(huì)接待同學(xué)們就餐,但是,當(dāng)大家都吃完飯時(shí),食堂里留下了一片狼藉,我們大多數(shù)的同學(xué)不能按量取食,造成嚴(yán)重的浪費(fèi)。我相信同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢的困難和艱辛了,更能明白節(jié)約。其實(shí),在任何時(shí)候勤儉節(jié)約都尤其重要。

勤儉是“勤”與“儉”的結(jié)合,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步;反之,鋪張浪費(fèi),則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!币粋€(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富;一個(gè)簡樸的人總是十分愛惜每一件東西,不隨便浪費(fèi),哪怕只是一張紙、一粒飯。

作為青年學(xué)生,也許我們對(duì)勤儉的體驗(yàn)不多,因?yàn)槲覀儾辉羞^譏餓的經(jīng)歷,嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕,資源也并不豐富,我們不能、也無權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。

小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上,勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣,更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)、去搏擊人生風(fēng)云,去描繪新生活的畫卷。

同學(xué)們,祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng),讓我們從身邊做起,從小事做起,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿的精神擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮,以勤儉的作風(fēng)開創(chuàng)美好的生活。

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿800字范文(四)

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”?!俺⒂腥账紵o日,莫待無時(shí)思有時(shí)?!敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學(xué)校是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在__學(xué)校蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”

觀察我們的學(xué)校,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭等等。在中國,一件小事如果加上全部人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們學(xué)校來說,那也將是一筆可觀的財(cái)富。

勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦奮斗。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的法寶。

勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在學(xué)習(xí)上精益求精?!坝兄菊呤戮钩?,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!弊鳛橐粋€(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的初中生,每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,刻苦鉆研書本知識(shí),向課堂學(xué)習(xí)要效率。

不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的學(xué)校就會(huì)持續(xù)興旺,永葆活力!

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿800字范文(五)

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當(dāng)今人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味。

今天,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。可是,我們又曾思考過,這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來。舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

謝謝大家!

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