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誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字

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誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇1

各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。

同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“言必信,行必果”“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一;信,就是遵守諾言,不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。

有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性,更有流傳的《狼來(lái)了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。

今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果,看到一盒非常新鮮的橘子,上面寫著“香甜可口”,價(jià)格是四十八元,男士買完打開(kāi)一看,全都是爛的,男士大喊:“你們的誠(chéng)信呢?”這條廣就告訴做生意的人們,要想把生意做得強(qiáng)大,首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信,弄虛作假、以次充好換來(lái)的是顧客的懷疑、斥責(zé),更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。

有人或許認(rèn)為這件事和我們沒(méi)關(guān)系。其實(shí)不然,這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好,那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜,質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)?

作為一名小學(xué)生,我們要做的就是自己做到誠(chéng)信,如果每個(gè)人都這樣去做,那么,整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此,我呼吁,誠(chéng)實(shí)守信,從我做起!

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇2

各位領(lǐng)導(dǎo)和同事:

大家好!

父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子,給我們講“狼來(lái)了”的故事,教育我們不要說(shuō)謊,誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么,我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大! 誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是,當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏,越來(lái)越脆弱了。

國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,在大勢(shì)追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí),人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了,你不相信我,我不相信你,在人情事故這張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下,人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式,小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi),生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒,這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章,文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢的早點(diǎn),買想到在付錢時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋,卻引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車子、押證件,一怒之下,甚至要將親生女兒給押在店中,但遭老板反問(wèn):“這小孩兒不像是你的,倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在

是有口難辯,而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下,她只好再打電話回家,讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢的早點(diǎn)錢,而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”,耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)!可笑吧?可這的的確確是事實(shí)啊!掀開(kāi)浮華,我們必須承認(rèn),在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí),精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象,但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn),試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn),那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?

誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的_價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì),不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信,黨風(fēng),政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信。黨的十__大報(bào)告明確提出,要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么,什么是誠(chéng)信?

誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

首先,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員,必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整,保守客戶秘密,保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力,馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信,不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮,工作難以繼續(xù),事業(yè)難以成功,而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信,就是做本色人,說(shuō)誠(chéng)心話,干真實(shí)事。

其次,誠(chéng)信是單位的立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范,是建立行業(yè)之間,單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富,而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的事業(yè)單位,目前雖然不愁檢品量,但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶為中心,"真心每一刻,滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣,到檢品提速;從依公管理到通過(guò)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可,無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè),誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高,無(wú)不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),"顧客就是上帝",市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝,不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng),一味走歪門斜道,其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石,是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。

第三,誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民,國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。

誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇4

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí),守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格?!把员匦?、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”,中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信,誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液,成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。

誠(chéng)信是一種美德,從古到今,我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人,于是他發(fā)給每個(gè)孩子一?;ǚN,約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí),絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái),最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò),根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。

中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨?,只得借?shū)自習(xí),為了能保留好書(shū),又不誤書(shū)期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多,相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書(shū)上也看到不少,一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!?/p>

一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí),工作,家人,和社會(huì)公眾,才能得到社會(huì)的認(rèn)可,才能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。

一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

同學(xué)們,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言,兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾,你承諾要做一個(gè)“勤奮好學(xué),不讓父母操心的好孩子,”那你就要積極進(jìn)取,從點(diǎn)滴做起,你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難,那你就要不厭其煩,盡心盡力??無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論做任何事情,我們都要表里如一,真誠(chéng)守信。 相信我們泰山小學(xué)的同學(xué)們都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人,對(duì)嗎?

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇5

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí),表里如一,不說(shuō)假話,不騙人,更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”;守信就是信守承諾,言行一致,說(shuō)到做到,側(cè)重于“外信于人”。講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí),做事要守信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的根本,是社會(huì)文明和諧的前提,更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)道德文化的精華??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!?人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。)孔子把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五?!薄C献訉⒄\(chéng)、信結(jié)合在一起,提出道德修養(yǎng)論。宋代程朱理學(xué)把“誠(chéng)”推到了道德本體論和哲學(xué)本體論的絕對(duì)化巔峰。千百年來(lái),中華民族視“誠(chéng)信”為立身創(chuàng)業(yè)之本和自身的道德修養(yǎng),要求人們 “內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人”。

誠(chéng)信是做人的根本,交友的基礎(chǔ)。俄羅斯諺語(yǔ):“騙朋友是一時(shí),受懷疑是終生?!辈徽\(chéng)實(shí)就會(huì)失信于人,不會(huì)有真正的朋友。

誠(chéng)信是人類社會(huì)道德的底線,守法的基礎(chǔ),社交的規(guī)則,和諧的前提。誠(chéng)信在人際關(guān)系、社會(huì)秩序、治國(guó)理政等諸多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用?;仡櫄v史,周幽王烽火戲諸侯,丟掉誠(chéng)信,使得國(guó)家滅亡;楚懷王失信,不單亡了國(guó),還使一代賢臣屈原飲恨汨羅江;還有我們熟知的“狼來(lái)了”的故事,因不誠(chéng)實(shí)而丟掉了自己的性命。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,豬肉注水,地溝油,假煙假酒;在我們身邊,抄作業(yè),考試作弊,欺騙家長(zhǎng)、老師。要知道,不講誠(chéng)信一定要付出代價(jià)的,是會(huì)遭到懲罰的。國(guó)家失信,就會(huì)亡國(guó);企業(yè)失信,就會(huì)倒閉;個(gè)人失信,必將受到社會(huì)的譴責(zé)與唾棄。

黨的把誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面要求,是黨中央從全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的高度,對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德建設(shè)提出的基本要求。倡導(dǎo)和培育誠(chéng)信核心價(jià)值觀,加強(qiáng)以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè),是從根本上化解誠(chéng)信危機(jī)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的有效途經(jīng)。

做一名講誠(chéng)信的中學(xué)生,就是要將《中小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》的誠(chéng)信要求,牢記于心,落實(shí)于行,成為習(xí)慣。

中小學(xué)生守則:6、誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)。保持言行一致,不說(shuō)謊,不作弊,借東西及時(shí)還,做到知錯(cuò)就改。

中學(xué)生日常行為規(guī)范:14、誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊,不騙人,不弄虛作假,知錯(cuò)就改??荚嚥蛔鞅?。

最后,請(qǐng)同學(xué)們記住四句話:誠(chéng)乃立身之本,信為道德之基。世界上最大的傻瓜就是欺騙自己的人。不要用高尚的人格換取虛假的分?jǐn)?shù)?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(我每天多次問(wèn)自己:為人謀事沒(méi)有盡心嗎?同朋友交往不誠(chéng)實(shí)嗎?老師傳授的方法沒(méi)有學(xué)著去練習(xí)嗎?)

祝愿我們__中學(xué)的全體同學(xué)們都成為誠(chéng)健博能的優(yōu)秀學(xué)生!

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇6

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了__人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商?!?有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?

有人說(shuō)意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇7

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

謝謝大家!

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇8

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

你們好!

三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信,猶如樹(shù)高千丈,卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。

有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?!?/p>

誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。

我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!

因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇9

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是由

曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說(shuō):

華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那可是父親心愛(ài)的東西呀!父親回來(lái)了,非常生氣。他暗自思量:

今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。我們要誠(chéng)實(shí)待人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊,在考試的時(shí)候,不抄襲,不作弊;我們要講信用、重承諾,一諾千斤,遇到錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們,讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真寫作業(yè),你就一定要做到。

誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢,謝謝大家。

誠(chéng)實(shí)守信的演講稿200字篇10

老師們,同學(xué)們:

大家好!

信,即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),如果人人都誠(chéng)實(shí),那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。

誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德,是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。

社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。

而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的知識(shí),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒(méi)有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信,別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣,群體關(guān)系會(huì)非常好,這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本,因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則,因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>

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