關(guān)于文明行為的演講稿篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。

我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說(shuō)：這只是小事。

曾經(jīng)有幾則報(bào)道讓我震驚。來(lái)長(zhǎng)城游玩的韓國(guó)游客自動(dòng)清理長(zhǎng)城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語(yǔ)標(biāo)注：請(qǐng)把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國(guó)家的整體形象。長(zhǎng)此以往，“文明古國(guó)”何在?“禮儀之邦”何在?

“文明與否，我們有責(zé)。”作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興。只有在學(xué)習(xí)生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個(gè)合格的文明中學(xué)生，我們才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。一校是我們的家，這個(gè)家的潔凈需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來(lái)維護(hù)。請(qǐng)飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，請(qǐng)沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請(qǐng)陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時(shí)，在汲取知識(shí)的花露時(shí)，把“臟話”清除進(jìn)回收站，把禮貌拷貝進(jìn)腦海里，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園，用甜美的問候喚出老師和同學(xué)們的笑臉。我們學(xué)生文明了，校園也就文明了。

讓我們把文明帶向社會(huì)吧。在--市的街道上曾經(jīng)有一道另類的風(fēng)景：在主要街道交叉口上，都設(shè)有交通崗?fù)ず图t綠交通燈。每當(dāng)紅燈亮起來(lái)的時(shí)候，自動(dòng)播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請(qǐng)您停在停車線以外;現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請(qǐng)您停在停車線以外;交警謝謝您的合作!”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在，有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風(fēng)景”，難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快?

只有維護(hù)了簡(jiǎn)單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護(hù)我們大家的生命。

文明的維護(hù)又何止是交通規(guī)則，在車站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)合，我們是否告別了旁若無(wú)人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊(duì)，是否告別了上車時(shí)亂擠上車后搶座。用安靜來(lái)彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來(lái)展示個(gè)人的修養(yǎng)，用謙讓來(lái)傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國(guó)家也就文明了。

“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明?xí)慣，可以影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生。

美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，因?yàn)榘衙嬖囂幍孛嫔系膹U紙放進(jìn)垃圾簍而被錄用?！半m然其他人學(xué)歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時(shí)時(shí)愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機(jī)會(huì)并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國(guó)”。

昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個(gè)校園。

關(guān)于文明行為的演講稿篇2

尊敬的老師、敬愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我報(bào)告的主題是：做文明禮貌的好學(xué)生。

記得有人說(shuō)過：“人，一撇一捺，寫起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要常常性地思考：我在做什么?我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”

做怎么的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)謎底的背地都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明禮貌，興許這個(gè)話題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會(huì)過期。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案良多，但有一個(gè)答案一定準(zhǔn)確公道――人生因文明而出色。

校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應(yīng)的精神狀況、環(huán)境氣氛和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們?nèi)繋熒?dú)特長(zhǎng)期地盡力。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱輔助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親熱，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早、問好，是不警惕撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推重的行為。

文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他老是對(duì)常識(shí)充斥盼望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)自動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛發(fā)問題、不怕艱苦。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，闊別污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自發(fā)保護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨意買零食吃，由于他懂得隨便買零食既糟蹋錢財(cái)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、塑料袋，而是會(huì)著手撿拾紙片，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人和本人。

文明的學(xué)生，一定是愛惜公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)蹂躪花園，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、揮霍水電……而是會(huì)禁止損壞行動(dòng)，及時(shí)講演。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整潔，不會(huì)大聲喧鬧影響別人的學(xué)習(xí)，他會(huì)遵照學(xué)校的規(guī)章軌制。

文化的學(xué)生，必定是一個(gè)有愛心跟義務(wù)感的人。他會(huì)尊重師長(zhǎng)和友好同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同窗吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)理解感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教誨……

我們畢竟要以什么樣的精力風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)播種一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收成一個(gè)品德。文明已被人們放在心里的一個(gè)主要地位，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當(dāng)初做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親熱文明，表示文明，實(shí)際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)協(xié)調(diào)校園!

演講結(jié)束，謝謝大家!

關(guān)于文明行為的演講稿篇3

一個(gè)驕陽(yáng)似火的午后，我要去我朋友家玩，我來(lái)到家前的公交車站等車，看到了火辣辣的太陽(yáng)把小花照得垂下了頭奄奄一息，小狗把嘴張開，好像在說(shuō)：“好熱啊好熱啊，”知了不停地叫著“知知知知知知”，好像在說(shuō)：“熱死我了?！?/p>

這時(shí)我身邊已有很多人了，我從遠(yuǎn)處看到了公交車慢慢地駛來(lái)，剛停下來(lái)他們就一擁而上，把我捱了上去，我環(huán)顧四周，可是早已座無(wú)虛席了。車又開始開了，站著所有人，都左搖右晃。有睡覺的，有玩手機(jī)的，有看窗外的。這時(shí)，我看到了一個(gè)年邁的大老爺，穿著襯衫。左搖右晃，好像站不穩(wěn)了。這時(shí)我聽到一個(gè)聲音，一個(gè)小伙子站起來(lái)，說(shuō)：“老大爺，您來(lái)坐，”只見他拉住老大爺，把他扶到座位上又把大老爺大包小包的東西拎到他旁邊。

只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，人間永遠(yuǎn)是春天。我們要向那個(gè)小伙子學(xué)習(xí)，要文明要道德。

關(guān)于文明行為的演講稿篇4

老師們、同學(xué)們：

早上好!

今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！?在這里我卻要大聲說(shuō)：“少年文明，則國(guó)家昌盛?！痹谝粋€(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥!”。

以上的事例表明，文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

希望每一位同學(xué)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

關(guān)于文明行為的演講稿篇5

中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的大國(guó)，從古到今中國(guó)人都在不斷地用實(shí)踐去定義不同文明，所以中國(guó)才有今日之輝煌。因此，一個(gè)國(guó)家要持續(xù)繁榮，就必須在多方面體現(xiàn)其文明。

文明影響著一個(gè)國(guó)家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化，能促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個(gè)國(guó)家也終究會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河之中。怎樣發(fā)展自身的文明，也就成為各個(gè)國(guó)家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個(gè)國(guó)家的歷史集中展示了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財(cái)富。一個(gè)國(guó)家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個(gè)國(guó)家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國(guó)是擁有五千年文明的泱泱大國(guó)，她在歷史的長(zhǎng)河中積淀了無(wú)數(shù)精神財(cái)富，也在歷史實(shí)踐中收獲了治國(guó)治民的經(jīng)驗(yàn)。這也是中華民族為什么能在當(dāng)代世界持續(xù)繁榮的原因。因此，國(guó)家應(yīng)當(dāng)有豐富的歷史文明，并且為其國(guó)民所牢記。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有良好的社會(huì)文明。自文字出現(xiàn)，人類就進(jìn)入了一個(gè)文明，曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強(qiáng)了社會(huì)的文明，形成一股良好的風(fēng)尚。中國(guó)提出的依法治國(guó)基本方略，恰恰保障了社會(huì)文明，人們?cè)诜傻挠行Ъs束之下遵紀(jì)守法，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此，國(guó)家應(yīng)保障社會(huì)文明，保障良好的社會(huì)風(fēng)尚。

一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個(gè)民眾的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于人們的科學(xué)文化與思想要求越來(lái)越高，做一個(gè)文明人，也就成為了時(shí)代的潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下，注重自己的言行舉止，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，保證了國(guó)家能夠在相對(duì)和諧的環(huán)境中，謀生存，求發(fā)展。同時(shí)，人們?cè)絹?lái)越“文明”，反過來(lái)也促進(jìn)社會(huì)國(guó)家的發(fā)展。因此，一個(gè)國(guó)家想要持續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來(lái)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了歷史、社會(huì)、公民等方面的文明，這個(gè)國(guó)家才能在世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，立于不敗之地。

新時(shí)期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，持續(xù)向前邁進(jìn)，用自己的行動(dòng)詮釋中華“文明”。

關(guān)于文明行為的演講稿篇6

老師們、同學(xué)們：

早上好!

今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。

在講這個(gè)話題之前，我想先問問同學(xué)們，當(dāng)你行走在馬路上而無(wú)意間看見路面上有一口痰跡時(shí)，你會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?當(dāng)你行走在校園里而無(wú)意間看見地面上有一張紙屑時(shí)，你又會(huì)怎么想?怎么做呢?

在這里先給大家講兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家里，他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離。

再看我們身邊，絕大多數(shù)的同學(xué)是具有良好習(xí)慣，使講文明的。遺憾的是，在一部分同學(xué)身上，同樣還是有著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上、教室外的走廊上，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、小零食的包裝袋或其它的一些垃圾;這些垃圾在地上，卻沒有人主動(dòng)撿起來(lái)，(都要老師提醒，尤其是班干部也這樣)。再例如課間不文明的現(xiàn)象較多(如：低年級(jí)小朋友在草地上、花壇的水泥圍欄上追逐奔跑;中高年級(jí)的學(xué)生在教室走廊上的嬉笑打鬧，推拉擠壓)，這些都留下了不安全的隱患。

同學(xué)們，有的時(shí)候我們有的同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校往往正是那些沒有良好行為習(xí)慣的同學(xué)破壞了整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境，影響了整個(gè)學(xué)校的校容校貌。如果我們每一個(gè)人都能養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，那么學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境也就變得良好而有序。我們知道：一個(gè)學(xué)校只有每一個(gè)學(xué)生都具有良好了文明的行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們?nèi)烁竦男纬桑拿鞯男袨榫驮趲椭覀兲岣咦陨淼乃刭|(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，所以，我們應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

關(guān)于文明行為的演講稿篇7

各位家長(zhǎng)：

教育“德”為先，素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學(xué)生良好的品格，而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個(gè)儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年，是小學(xué)生“德”育的核心。孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”，禮儀是律己、做人的一種行為，沒有禮儀如何體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)?如何增進(jìn)人與人之間的友誼?人的屬性具有社會(huì)性，人與人之間必需相互交往，文明禮儀是良好人際交往的“潤(rùn)滑劑”，我們是文明禮儀之邦，我國(guó)的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)辦大事，在和諧文明的人文環(huán)境下，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)盛，我們就能時(shí)刻沐浴在文明禮儀所帶來(lái)的溫暖中。

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)看得很重，學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，若忽視了孩子文明禮儀的教育，對(duì)孩子的不文明行為、無(wú)禮舉動(dòng)不加以糾正，將會(huì)產(chǎn)生難以想象的后果，很多例子可以證明：一個(gè)出色的、成功的人，不僅有較深的科學(xué)文化知識(shí)，更有優(yōu)良的個(gè)人品格素質(zhì)。在小學(xué)階段，對(duì)孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要!學(xué)校、班級(jí)對(duì)孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進(jìn)教育，而家長(zhǎng)們也應(yīng)該在生活中以身作則，重視孩子良好習(xí)慣和文明禮儀的培養(yǎng)。

家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，為更好的利用家庭教育資源，有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀，家校合力，共同提高育人水平。

各位家長(zhǎng)，中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人，像孔融、黃香、周恩來(lái)等?，F(xiàn)在隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)建立和諧的人際關(guān)系。學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù)，這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為，諸如亂扔紙屑，在走廊上、教室里追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。在家中有的同學(xué)隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實(shí)應(yīng)該引起我們教育工作者對(duì)的高度重視。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月，并開展了一些列的活動(dòng)。我班根據(jù)學(xué)校要求開展了如下活動(dòng)：

一、普及文明禮儀知識(shí)。

俗話說(shuō)：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人

接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。人們?cè)谌穗H交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。我們學(xué)校的做法是利用周一上午班會(huì)課時(shí)間進(jìn)行文明禮儀知識(shí)宣傳等活動(dòng)。我班還對(duì)鎮(zhèn)開設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會(huì)，同學(xué)們?cè)诎鄷?huì)課上的出色表現(xiàn)讓聽課老師嘖嘖稱贊。

二、 發(fā)揮校園教育作用。

學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時(shí)狠抓養(yǎng)成教育。有計(jì)劃、有步驟的開展教育活動(dòng)，各班適時(shí)總結(jié)開展活動(dòng)的情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用晨會(huì)、禮儀教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、十個(gè)文明習(xí)慣等有層次有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從文明禮儀規(guī)范入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人，環(huán)境育人，文化育人。在學(xué)?；顒?dòng)中，我班還爭(zhēng)創(chuàng)“周恩來(lái)班”，因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計(jì)中。

三、教師要率先垂范，為人師表

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子說(shuō)過“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?”這些話強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的重要性?，F(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言，嚴(yán)于律己。學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，著名作家冰心說(shuō)過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來(lái)”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對(duì)學(xué)生：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵(lì);一顆愛心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。　教師在平時(shí)的工作和生活中，樹立良好的榜樣，公平對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造了和諧的教育氛圍。

四、與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合

學(xué)校通過家訪、召開家長(zhǎng)會(huì)等形式讓家長(zhǎng)明白“成才先成人”的道理，讓你們積極參與子女的文明禮儀教育。

五、班級(jí)語(yǔ)數(shù)英教師介紹本學(xué)科學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以及家長(zhǎng)如何配合教師搞好各學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

六、周宏的賞識(shí)教育視頻講座。

關(guān)于文明行為的演講稿篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好：

今天我國(guó)旗下講話的題目是——做文明禮儀的傳承者。

10月25日至11月19日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛下，我有幸參加了北京市汽修專業(yè)教師赴德國(guó)學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在那里，我親眼目睹了包括保時(shí)捷、奔馳、邁巴赫在內(nèi)的德國(guó)汽車技工學(xué)校校園秩序的井然、課堂秩序的和諧、實(shí)習(xí)全過程的井井有條，這不禁讓我想到了我們自己。在我們的校園里，時(shí)常會(huì)看到一些同學(xué)追跑打鬧、教學(xué)區(qū)內(nèi)大聲喧嘩、自習(xí)課上隨意閑聊、宿舍區(qū)內(nèi)亂吼大叫，盡管學(xué)校制定有各項(xiàng)規(guī)章，班主任老師也一再要求，但總是不見改觀，或是經(jīng)過提醒有所好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)了原態(tài)。這是為什么呢? 究其根源，我認(rèn)為，主要是同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地亂扔、出口臟話、闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們即將走向社會(huì)的高中學(xué)生不應(yīng)該隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。其內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。升國(guó)旗時(shí)肅靜的注視著國(guó)旗的冉冉升起是文明禮儀，有序排隊(duì)、乘車讓座是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)也是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。

古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。此行我就親眼目睹了一些令人尷尬的事：飛機(jī)廣播用包括中文在內(nèi)的語(yǔ)言清楚地告知乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、餐具等帶下飛機(jī)，可下飛機(jī)時(shí)還是發(fā)現(xiàn)有中國(guó)乘客把餐具藏起來(lái);在許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，但依然會(huì)看到喧鬧的中國(guó)人群。正是這些人的不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的民族形象大受損害。相反，法蘭克福機(jī)場(chǎng)邊檢人員的微笑、斯圖加特城鐵票檢人員的謙恭，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。

我們不崇洋媚外，但我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此反思嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為新時(shí)代的青年人，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到從我做起，從愛護(hù)環(huán)境、注重禮儀等小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。為中華民族禮儀的傳承盡微薄之力。

我的演講完畢，謝謝大家!