家風家訓演講稿900字篇1

家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭不可缺少的。家風的樹立、存在，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座;不隨地吐痰;不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質和道德水平的體現(xiàn)，還是一個人背后家風好壞的體現(xiàn)。在良好的家風影響下，我健康茁壯成長著，我身上已深深烙上了家風印跡。

我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先!

就在前不久，我的奶奶因為蛇盤瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧地承擔起了照顧奶奶的責任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學，還要精心地為奶奶準備各種有營養(yǎng)的飯菜，給奶奶送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自覺地做好自己應該做的事，盡量不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩摹＿@是我對他們唯一能盡的孝心。

我們在父母、親人無微不至的關愛下，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛，他們總那么無私的愛著我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對于我們來說就是你的孝順?！眿寢屢渤Ｕf，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學們，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀團員。讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價值追求和

家風家訓演講稿900字篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風家訓演講稿900字篇3

“家是心靈的港灣，人生的驛站，是感情的歸宿，靈魂的延續(xù)。”家，多么溫暖的一個詞，但是，俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”無規(guī)矩不成方圓，家風家訓，是每一個家必不可少的一部分，它在日復一日地影響人們的心靈，塑造人們的性格。

正所謂：“百善孝為先。” 青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。羊羔跪乳、烏鴉反哺，“天地重孝孝當先，一個孝字全家安。”古代埋兒奉母，棄官尋母的事例，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分，不同的時代，演繹著相同的主題。孝，中華民族傳統(tǒng)美德，多少滿腹經(jīng)綸的文人墨客為它吟詩作曲。孝，在歷史的長河中，彰顯出中華傳統(tǒng)的獨特魅力。

孝，或許，有的人，只有經(jīng)歷了生離死別之后，才會真正明白。

小時候的我，懵懂無知，不懂孝的重要。后來，在我十歲那年，我最親愛的爺爺永遠地離開了我，這時，我才明白，孝，這個詞多么崇高，多么偉大。

那時，爺爺住在老家，我和爺爺分居在兩地，我和爺爺一年見不到幾次，和爺爺聊天的時間更是沒有幾回，所以，在我印象中，和爺爺?shù)挠洃泿缀跏强瞻椎?，只記得，爺爺招呼我吃飯時的興奮，看見我們回老家時的喜悅，臨走時虛弱又和藹的笑容。多年后的今天，又回憶起那年，又有多么后悔，當年沒有多和爺爺說一句話，多為爺爺泡一杯茶，多為爺爺盛一碗飯，多看爺爺一眼。這么多年來，我寫了許多篇文章，去追憶爺爺還在的時光，但這些，不過是一些回憶中的泡影罷了，這些都彌補不了我的遺憾。

我想，孝，可以很簡單，只是為父母捶捶肩，說說話，甚至多回家看看，就足夠了。等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”時，那個陪著你蹣跚學步，教你數(shù)學題，伴你成長的人，已經(jīng)漸漸老了……

記得今年母親節(jié)，我送給媽媽一張我自己畫的賀卡，這個禮物，或許，它并不貴重，也不精致，還缺少亮點，這樣一個簡單又樸素的禮物，卻讓媽媽露出了最美麗的笑容。

媽媽教導我：人再貧窮，他只要守住孝道，他的精神財富就是寶貴的。人再富有，都不能忘了父母的養(yǎng)育之恩，他若不孝，總有一天，他總會被社會淘汰，留下無盡的遺憾。

身體上的傷會隨著時間的流逝而消失，心里的傷會隨著時間而慢慢忘記，可唯獨遺憾，只會隨著時間而慢慢增多。孝不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時，我們沒有留下遺憾，還收獲了幸福和快樂。

家風家訓演講稿900字篇4

家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。

良好的家風是優(yōu)良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種.種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。

一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發(fā)揚光大。

二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。

四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是?！薄ⅰ凹液腿f事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。

好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

家風家訓演講稿900字篇5

家庭是構成社會的基本單位，在社會主義精神文明的指導下，每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓，形成良好家風;借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓、家風)，延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世;實現(xiàn)幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

家規(guī)：家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

家訓：家訓是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓屬于家庭美德的范疇。家國同構，一個家庭的家訓相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。

家風：家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

沒有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩;沒有家訓的家庭，缺乏教育子女做人的標準;沒有家風的家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。

您的家庭屬于什么之家?

古人云：有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家;有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質，在不知不覺中延續(xù)著這樣的家風：家德是尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓;家規(guī)是站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家等;家訓是誠實守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等;隨著時代的進步，我們的家風也要增添新的內容;尊重孩子、善于學習。

家風家訓演講稿900字篇6

古人云：“以人為鏡，正人衣冠。”我卻覺得做人不僅僅要以人為鏡，更要以訓誡為標尺，以良好風格為方向。

以人為鏡，可以認識不足，然后去改正;以訓誡為標尺，可以衡量一切，把握是非善惡觀;以良好風格為方向，可以步入光明闊途，直通向成功。

正所謂：“恨鐵不成鋼。”每個爸爸媽媽都希望自己的孩子能夠成功，他們從小就會教育孩子，盡量為他們鋪好未來的道路。 我的爸爸媽媽從小就會告誡我：“做人要正實、善良，又熱心幫助他人。只有這樣的人才會受人尊敬。‘愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之’就是這么一個道理?！彼栽趧e人需要幫助時，我會主動出一份力;在別人遇到困難時，我會主動幫他走出困境;在別人急需某物時，我會主動給予他……總之一番下來，我的人緣就有了不少提升，與大家相處的融洽了，總是嘻嘻哈哈一起玩，從不缺少樂趣。可見其訓誡作用之大。再者，對于別人提出的質疑，需要如實告知，而不是爾虞我詐，這樣人與人之間將失去信任。在兩難境況下，訓誡也可以幫助你辨識一切，做出很好的抉擇。例如我有壞消息不忍直接告訴他人時，我會撒一個善意的謊言幫助他人不受影響;與好朋友約定時自己有事不能去，便痛下決心說出實情，另擇他日赴約。

我的爸爸媽媽從小也告訴我：“人一輩子要活得精彩，微笑面對世界，遇到挫折不輕易放棄，勇敢去追求夢想。所以我摔倒在地時，我會默默爬起來，一聲不吭，留給大家的是淺淺的微笑;當我遇到困難，停滯不前時，我會鼓勵自己再加把勁，突破障礙，克服困難，將絆腳石踩在腳下;當我事事不順心時，我會大聲告訴自己，熬過今天將迎接美好的明天。

一棵小草，經(jīng)過狂風的摧殘，始終堅守“遇挫不放棄”的訓誡便可長成參天大樹，縱使風雨交加，雷電齊鳴也奈它不得;一只幼鷹經(jīng)過殘酷的訓練仍堅持“勇敢追求夢想”的信念，便可展翅高飛，沖出藍天之外，傲視蒼穹;一群大雁經(jīng)過漫長的長途跋涉，始終堅持“團結”的風格便能越過高山，跨越大海，到達旅途的終點。

一個人正是在貫徹自己內心的信念，并以訓誡為標尺，以風行為方向，才能夠步入光明闊途，一步步走向成功，留下不朽功名?？梢娪栒]和風格的作用是不可忽視的?？傊?，這些年來爸爸媽媽的訓誡和風格伴我一路走到現(xiàn)在，對我有過深刻影響，由衷致謝我的爸爸媽媽!

家風家訓演講稿900字篇7

俗話說得好：沒有規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!

每個家，都有自己家訓、家規(guī)、家風，我家也不例外。我家的家風特點是“勤學孝悌樂助人”，從字面上看，或許跟多數(shù)家庭的家風沒有區(qū)別，但家風的傳承，更多的是家族之人的言傳身教。關于家風中的勤學，還流傳著這樣的故事：

《烏霉詩》，是清朝的王穎士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年進士。王穎士少年時曾在耿王莊私塾念書，因家境貧寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗時，雜生烏霉，王穎士午餐時以此充饑，不回家吃飯。這引起了塾師的疑問，經(jīng)詢問，王穎士便作一首《烏霉詩》以解師生之疑。

所謂孝悌，孝，指對父母還報的愛;悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視，認為孝悌是做人、做學問的根本。王氏家族自古就講究孝道，在整個大家族里，也沒聽說哪家有不養(yǎng)老、虐待老人的。

王氏家族十六世族人王克寬，康熙年間進士。他的《析筋詩》反映的是王氏孝悌的文化。詩的內容是：“少年堂兄共硯窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨題名榜，下盼紅綾賜餅香。弟舉孝廉能侍養(yǎng)，房分叔季足衣糧。宦囊美產(chǎn)余無取，牧馬場中學牧羊。”這首詩反映的是，王克寬性孝謙讓，少時和兄弟一同讀書，在他考取官職后，把父母接到身邊，視家產(chǎn)財物為身外之物。兄弟們分家時，先讓兄弟們選擇豐肥的土地和正堂房舍，而自己則選取了村北的一塊牧馬場居住。在王氏家族中，有太多這樣重孝重情的故事，一個家庭中，兄弟為了讓其中一名考取功名，不惜自行輟學幫助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，對方反過來再回報這個家庭。這樣的良性循環(huán)保證了家族中人才輩出。

“勤學孝悌樂助人”，每一字，每一詞都有深刻的道理，都教給我們做人的根本。好的家風、家訓、家規(guī)，每個人都應該去遵守、執(zhí)行，把好的作風流芳千古。用實際行動踐行社會主義核心價值觀。

“勤學孝悌樂助人”，是我們王氏的家風，但這一家風可能誰都會說、會寫，大家真正能做到的才是好的社會風氣。家風看似無形，但它是融在血脈中的驕傲。通過一卷卷不同時期的族譜，族人可以加深對家族的了解，加強自己的文化修養(yǎng)，這就是傳遞家風。家風正，家族才能興旺發(fā)達，社會才能更加和諧。

家風家訓演講稿900字篇8

記得以前央視有一個走基層的節(jié)目，記者在大街上詢問來來往往的：“你的家風是什么?”那時我也在思考這個問題，現(xiàn)在才覺得，我們家的家風雖然沒有什么條條款款，更沒有鄭重地銘記在書上，但經(jīng)過歲月的沉淀，長輩對晚輩的教誨，這個家庭已經(jīng)無形之中形成了家風，并對每個大人和即將成年的孩子，產(chǎn)生了十分深刻的影響，比如我。

不知從什么時候開始，我的媽媽變得十分“多愁善感”起來。那天，也是這樣悶熱的晚上，面對一摞摞試卷，我將頭重重靠在椅背，感覺到自己的胸口壓抑的、緩緩的起伏了幾下?！澳阍摬粫W好了吧?”我能想得到在客廳里看電視的媽媽將頭探出來，那審視的目光和將老花鏡摘下的動作。

“嗯——"我敷衍地從鼻腔里發(fā)出一個音節(jié)。然后氣氛便安靜了下來，只能聽見電視隱隱約約傳來的嘈雜聲，而我只能將脖子垂下來，盯著桌上——被我剛剛扣在透明筆蓋的、焦躁不安的小蟲子看。仿佛寂靜了很久，客廳里又傳來我媽低低的聲音：“你現(xiàn)在這樣子真叫我擔心?！蔽矣X得我轉動筆蓋的手抖了抖。我不自覺的轉頭向客廳看去：為了不把蟬招來，客廳里沒開燈，電視機或明或暗、顏色變化不一的光線投射到我媽臉上，讓我看不清她的表情。我注意到她的手在遙控器上摩挲了幾下，最終調小了音量，使得她的聲音在空空的屋子里格外清晰，“我年紀這么大了，你以后怎么辦?”的確，我的姐姐都成家了。而我不知怎么回答，將頭轉回來，手下一不留神，蟲子飛走了。

而比我更難過的，卻是我的媽媽。她的聲音很分明地傳入我的耳中，這段溫柔的、帶點沙啞卻又十分憂愁的聲音在我心里飄飄轉轉，卻終于在我的心上沾染了一點陡峭的寒意。我的背由于一直靠在椅背上濕透了，而這卻更加讓我清醒：庇護自己的樹干漸漸年老彎曲，留出了外面世界的一角，而我只能使自己更獨立與強壯，才能反過來保護那些曾今為我遮風避雨的人。

于是我終于明白了何謂家風。它對于我來說，是父母無言的愛，是幫助我自立于世上的、來自長輩半生的經(jīng)歷，更是我將會教于下一代，給予家更好傳承的風氣。