學(xué)生教養(yǎng)演講稿優(yōu)秀范文集錦
尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，下面給大家分享關(guān)于教養(yǎng)演講稿，方便大家學(xué)習(xí)。
教養(yǎng)演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
歲月的風(fēng)吹不散那縷記憶的馨香，那串搖動(dòng)的風(fēng)鈴喚起了我記憶的思緒，流淌著感動(dòng)的味道歷久彌香，泛起了我心海的陣陣漣漪
仿佛仍在鼻尖飄蕩著，那清麗的教養(yǎng)味道
天，陰沉的厲害?？粗w快地轉(zhuǎn)動(dòng)的秒針，我急忙向車站跑去。果不其然，“轟隆隆”的幾聲響雷，一個(gè)調(diào)皮的豆大的雨滴滾進(jìn)了我的衣服里，我不禁抖了抖身子。
這時(shí)，一抹鮮艷的紅朝我走了過(guò)來(lái)，是一位老奶奶拿著把紅傘。她看了看我的慘樣，焦急地對(duì)我說(shuō)：“小姑娘怎么沒(méi)帶傘啊，快到我這來(lái)。”說(shuō)完，便將我拉到那抹紅色之下。頓時(shí)，一陣陣的溫暖朝我涌來(lái)，不知是紅傘暖光的緣故還是她散發(fā)出來(lái)的奶奶般的溫暖，總之，心莫名的安定了下來(lái)。暖流幾乎將我包圍。
這時(shí)，車來(lái)了，人們蜂擁而上，我被擠在了車外面，怎么也進(jìn)不去。終于，我挨到最后一個(gè)上時(shí)，車門卻被擠得關(guān)不上門了。瞬時(shí)間，車?yán)锵裾ㄩ_了鍋?！昂竺娴娜嗽賱?dòng)動(dòng)，都擠一擠!”司機(jī)不耐煩地喊道。“快點(diǎn)吧，我都快遲到了!”“怎么還不開啊!快走啊，愣在這算怎么回事!”大家你一句我一句的嘟囔著。這時(shí)，我旁邊的阿姨朝我睨了一眼，說(shuō)到：“你還是快下去等下一班吧，要不然耗在這誰(shuí)也走不了!”聽了這話，我的臉青一陣白一陣，從心底涌來(lái)的更多是委屈。天這么冷，我又沒(méi)帶雨具，上學(xué)肯定會(huì)遲到的。就在大家僵持不下時(shí)，一個(gè)和藹的聲音響起：“孩子還小，還要去上學(xué)，還是讓我下去吧?！痹捯魟偮?，我急忙尋找這位好心人的身影，卻看到一抹熟悉的鮮艷的紅，原來(lái)是她，那位同我一起等車的老奶奶，那股暖流再次涌上我的心頭。
說(shuō)話間，老奶奶緩緩地?cái)D到車門前，扶著欄桿，艱難的下了車……終于，她擠下了車。
門，關(guān)上了。
她再次走到車站，在那抹鮮艷的紅下沖著我微笑。那笑容仿佛帶有香氣，純凈，幽遠(yuǎn)而又清麗。車子慢慢啟動(dòng)，鮮艷的紅卻離我越來(lái)越遠(yuǎn)，在視野里越來(lái)越模糊，而她的笑容卻在我的腦海里愈發(fā)的清晰……倏得，我明白那香味，便是教養(yǎng)的味道。
那天雖陰冷，可她笑容里所帶的香味與溫暖卻一次又一次的縈繞在我的心田，歷久彌香……
流年里的笑容仍在，流風(fēng)中的話語(yǔ)呢喃，當(dāng)回憶似潮水般向心頭涌來(lái)，魂?duì)繅?mèng)繞的，是那教養(yǎng)的味道。
仿佛仍在飄蕩，那清麗的教養(yǎng)味道
教養(yǎng)演講稿2
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基本，其它所有吸惹人的優(yōu)點(diǎn)均起源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位闡明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成績(jī)事業(yè)的條件。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的根本請(qǐng)求。
但是在高度發(fā)達(dá)的當(dāng)初社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻亙古未有。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些居然臟話連篇，不留神語(yǔ)言文明。
一個(gè)人假如要失掉別人的贊美、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;愈甚至接聽電話都給人一種很舒暢的感覺(jué)，而有些人則偏偏相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，實(shí)在從心坎深處，我們每一個(gè)人都很觀賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中懷才不遇，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的取得。很多時(shí)候，后天的獲得都可以補(bǔ)充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中可以提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
中國(guó)自古以來(lái)對(duì)人們就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的嚴(yán)正要求，若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包含為人正派、仁慈，言談舉止出言不遜，存在正人的風(fēng)范。
那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益提高的，國(guó)民生活水平一直提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢之上，好處熏心的社會(huì)中，個(gè)人的修養(yǎng)是否仍然那么重要呢?答復(fù)是肯定的，因?yàn)橐粋€(gè)人，一個(gè)人類先進(jìn)完整的社會(huì)人，若是沒(méi)有修養(yǎng)，特殊是道德修養(yǎng)，那樣的話勢(shì)必不會(huì)尊敬別人，不會(huì)維護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵，那么可以設(shè)想中國(guó)又怎么可以稱得上是禮節(jié)之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?信任法律的存在就是更的不是用來(lái)處分人的，應(yīng)當(dāng)是用來(lái)教導(dǎo)和束縛人的。
所以不論在道德行動(dòng)，還是在職業(yè)范疇中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會(huì)上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以包容一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說(shuō)的重大點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€(gè)國(guó)度的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響群體呢?當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必定的，它個(gè)跟個(gè)人的這種.種因素有關(guān)，比方是饑寒問(wèn)題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其余起因的限度，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的樹立。這是很簡(jiǎn)略的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有多余的出產(chǎn)材料，沒(méi)有過(guò)剩的勞能源，沒(méi)有剛強(qiáng)的物資文明做后盾，就不可能有精力文明的呈現(xiàn)。
但每個(gè)人都有應(yīng)該記?。簜€(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)期，每個(gè)勝利的人比不可少的精神素養(yǎng)。
(曲解)小的時(shí)候，總是認(rèn)為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此竭力的模擬，但是以自己的性情切實(shí)很難做到。
(更正)長(zhǎng)大了才曉得，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基礎(chǔ)不看外表，重要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的重要地位。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決議的外在表現(xiàn)。這兩樣形成了個(gè)人修養(yǎng)。
(舉例)在我的身邊，我常常發(fā)明有英俊外表的人不必定就是有高貴品格的人，而形狀普通的人往往領(lǐng)有很好的個(gè)人涵養(yǎng)。然而人是很奇異的，往往喜歡通過(guò)外表判定一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)人與人之間的來(lái)往，正常情況下是做不到深交的，所以也只能依據(jù)表面作浮淺的斷定，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是良多偽善的人應(yīng)用這樣的上風(fēng)，把本人假裝成美麗、能干等等討人愛好的樣子。
(討論)在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得咱們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的成果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的，確定是能力占優(yōu)勢(shì)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)探討的結(jié)果是外貌在個(gè)別情形下比才能還主要，以大批的例證為根據(jù)，把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)絕不僅是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完善，但是品德肯定是擺在第一位的。
(考察)前多少天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查，專門到商場(chǎng)里挑東西，一般不買，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也不，有的人甚至表示出膩煩、不滿，在記者的提醒下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái)，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類的話，記者很掃興的在路邊走著，突然聞聲有人說(shuō)“謝謝你了，下回再來(lái)”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，成心上前去問(wèn)路，察看發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者愉快了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉利物福娃，并感激他為北京的城市文化作出了奉獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說(shuō)了幾十年的習(xí)習(xí)用語(yǔ)怎么忽然間得到了嘉獎(jiǎng)，感到是意外的播種。他并不漂亮，但是他卻會(huì)讓和他交換的人覺(jué)得溫馨，這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于相貌之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修營(yíng)養(yǎng)不開的。所以，古人特別講究修身，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻漫山遍野。
從搬進(jìn)新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切戮?，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是傍晚時(shí)聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂(lè);由于旁邊還是百里坊口，據(jù)說(shuō)鄰近的白叟過(guò)世，都要在這路口舉辦一個(gè)送葬典禮，噼里啪啦的鞭炮聲便發(fā)布這逝世去的人兒要與親人作最后的離別，而這樣的典禮大多是在清晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩品種型的鞭炮聲時(shí)光固定，聽到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的籌備，但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。
做什么事都講求良辰吉時(shí)，搬家更是如斯。而很多的吉時(shí)都在深夜三更，當(dāng)你正在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的幻想時(shí)，突然，一聲聲逆耳的鞭炮聲硬是讓與周布告別，而一旦從睡夢(mèng)中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，始終睜眼到天明。對(duì)于失眠的感到，不必描寫，很多人只是能夠懂得。
除了隨便制作噪聲之外，我認(rèn)為城市中缺少修養(yǎng)的人還有許多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的一大盆水弄得全身濕透的閱歷，氣沖沖的找物業(yè)部分質(zhì)問(wèn)，可是他們也沒(méi)有措施。
因而，急切的盼望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)程度的進(jìn)程中可能進(jìn)步自己的涵養(yǎng)，只有每個(gè)人的素養(yǎng)得到了提高，全部社會(huì)才能夠算是真正發(fā)展起來(lái)了。
教養(yǎng)演講稿3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
教養(yǎng)猶如一朵盛開的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛心”的花瓣。昨天要去學(xué)校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時(shí)，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒(méi)有力開門，臉上的焦急顯而易見，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開門。看見門打開，老奶奶轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說(shuō)：“謝謝你。”我搖搖頭。出來(lái)后，我隱隱聽到后面有人說(shuō)：“這孩子懂事嘞?！眿寢屪焐想m然沒(méi)說(shuō)什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠(chéng)”的花瓣。電影《追風(fēng)箏的人》里面的哈桑是一個(gè)仆人的孩子，他對(duì)小主人阿米爾的感情真摯無(wú)比。有一個(gè)鏡頭定格在阿米爾對(duì)哈桑的問(wèn)話中：“你能為我做什么?”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說(shuō)?！蹦侵艺\(chéng)的決心深深打動(dòng)了銀幕下的我。更感人的是風(fēng)箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風(fēng)箏，而哈桑在幫他追風(fēng)箏的時(shí)候，遭遇到幾個(gè)成年壞孩子的報(bào)復(fù)，他們要哈桑交出風(fēng)箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風(fēng)箏，只因那是阿米爾叫他追的風(fēng)箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結(jié)果，它需要每個(gè)人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特馨香。
錢學(xué)森摘下了“愛國(guó)為民”的花瓣。上個(gè)世紀(jì)40年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的先驅(qū)，在美國(guó)過(guò)著富裕的中產(chǎn)階級(jí)的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國(guó)，得知新中國(guó)成立的消息，他興奮不已，覺(jué)得正是回國(guó)效力的時(shí)候。美當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國(guó)的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森一個(gè)人抵得上五個(gè)師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百?gòu)U待興的新中國(guó)。
回到祖國(guó)他迅速投入到工作中，始終站在新中國(guó)科技事業(yè)的最前沿，突破無(wú)數(shù)科研難題，為新中國(guó)的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻(xiàn)。我敬佩他為祖國(guó)做出偉大的科學(xué)貢獻(xiàn)，更敬佩他的愛國(guó)情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境!
教養(yǎng)演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
做一個(gè)有教養(yǎng)的人，就必須要從小開始養(yǎng)成好的習(xí)慣。
那什么是教養(yǎng)呢?爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要懂禮貌、講衛(wèi)生……這樣才是一個(gè)好孩子。在學(xué)校，老師總是給我們講：同學(xué)之間要相互關(guān)心，要相互幫助，我們的著裝要整潔……其實(shí)，我認(rèn)為這些就是一人的教養(yǎng)。
除此之外，名人們筆下的字也能教育我們。發(fā)明地動(dòng)儀的張衡就說(shuō)過(guò)“句子不怕官位不高，紙牌品行低下，不以俸祿不多為羞，只以只是貧乏為恥?！蔽业谝淮慰匆娺@句話就明白了一個(gè)道理：我們做人不管是富貴還是貧窮都是一樣的，因?yàn)槿松聛?lái)就是一樣的，所以才會(huì)有眾生平等的這個(gè)說(shuō)法。因此，我們不應(yīng)該瞧不起任何人。
其實(shí)，要做一個(gè)有教養(yǎng)的人并不難?？匆姷厣嫌欣?，主動(dòng)地把它撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶里;看見有人在摘花朵，主動(dòng)地上前制止，并耐心地給他講;幫家人做一些力所能及的事……只要我們?nèi)巳硕紡倪@些小事做起，那我們都將會(huì)是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
教養(yǎng)演講稿5
最近喜歡看一些網(wǎng)絡(luò)書籍，因?yàn)榉奖?、快捷。今天讀了自稱不愛芋頭的芋頭條的一篇文章，感觸很深，在此和大家分享一下。
《好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無(wú)關(guān)》全文列舉了工人借卡打飯，媽媽的教育和一語(yǔ)成讖三個(gè)事列來(lái)說(shuō)明“好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無(wú)關(guān)”這一觀點(diǎn)。
事例一：一個(gè)搬家工人接我的飯卡打飯，付給我現(xiàn)錢。他在借卡錢先擦擦手，并說(shuō)：“我的手剛才洗過(guò)了?！痹诟跺X時(shí)特意給我找了一張新的五元并說(shuō)“女孩子都愛新錢”。他吃飯很快，飯桌收拾得很干凈，走時(shí)還不忘記把碗筷送到洗餐臺(tái)。雖然學(xué)校三令五申，自己吃完要自己收拾，但是學(xué)校的很多教職工教職工還做不到，可是這位搬家工人呢?難道說(shuō)教養(yǎng)與家風(fēng)有關(guān)嗎?
事列二：再一次飛往湖南的飛機(jī)上，起飛前空姐提醒了很多次每個(gè)人手機(jī)都要關(guān)機(jī)，一個(gè)孩子依然拿著手機(jī)玩，媽媽說(shuō)：“我開的是飛行模式?jīng)]關(guān)系?！笨战阍偃忉?，很多手機(jī)的飛行模式效果不穩(wěn)定，而且機(jī)載設(shè)備都很靈敏，怕有干擾。家長(zhǎng)厲聲道“怎么，我用的課時(shí)蘋果手機(jī)，這么好的手機(jī)會(huì)不穩(wěn)定?”最后機(jī)長(zhǎng)親自來(lái)勸，旅客紛紛指責(zé)，不關(guān)機(jī)就不起飛了，那位家長(zhǎng)迫于眾怒才關(guān)掉手機(jī)。父母無(wú)意識(shí)的驕縱孩子，甚至父母本身就不具備素質(zhì)，孩子又怎么會(huì)有呢?難道說(shuō)教養(yǎng)與家境有關(guān)嗎?
事列三：小A是公司剛招聘的實(shí)習(xí)生，當(dāng)時(shí)公司共招聘五位實(shí)習(xí)生，小 A是高分招進(jìn)來(lái)的為人處世特別靈活，但公司最后沒(méi)有留下她。原因很簡(jiǎn)單，最后的測(cè)評(píng)上，很多人都提到她不止一次的欺負(fù)清潔工。在和清潔工爭(zhēng)吵聲竟說(shuō)清潔工“低賤”。一語(yǔ)成讖，雖然小A很“優(yōu)秀”，但是公司還是沒(méi)有留她。小A鬧著問(wèn)主管要理由，說(shuō)自己明明業(yè)績(jī)很優(yōu)異，表現(xiàn)也好。主管告訴她原因，她很久難以釋懷，竟說(shuō)：“我的媽媽從小就教育我，不必在乎那些底層的人，因?yàn)槲覀兊?生活永遠(yuǎn)比他們高級(jí)”。難道說(shuō)一個(gè)人的教養(yǎng)不是跟家風(fēng)有關(guān)嗎?
知乎上有一個(gè)問(wèn)題叫“一個(gè)人的教養(yǎng)如何體現(xiàn)?。里面有一個(gè)人的回答讓我受益匪淺：跨級(jí)層之間的互動(dòng)特別能體現(xiàn)教養(yǎng)，因?yàn)殡A層客觀存在，強(qiáng)弱也自有差別，但有教養(yǎng)的人會(huì)無(wú)視階層，對(duì)人平等，而無(wú)教養(yǎng)的人會(huì)特別在意階層，對(duì)人三六九等。 目前為止，社會(huì)階層之分依舊客觀存在，不可避免。人們還是用金錢的多少來(lái)衡量一個(gè)人的社會(huì)層次高低，也習(xí)慣于用家境的好壞來(lái)區(qū)分這個(gè)人的教養(yǎng)。但是上文中的搬家工雖然處于社會(huì)底層，可是與飛機(jī)上的乘客相比，你說(shuō)誰(shuí)有教養(yǎng)一些呢? 大家都知道孟子，也知道孟母三遷的故事，孟母三遷也只是想給孩子一個(gè)更好的生存環(huán)境。史書記載孟子三歲亡父，在那樣的封建社會(huì)里，孤兒寡母的家境能好到哪里去呢?
但是孟子的家風(fēng)絕對(duì)是正派的。家風(fēng)是一種無(wú)形的教育力量，通過(guò)家長(zhǎng)的言談舉止，思想情趣和道德觀念影響著自己孩子學(xué)習(xí)和人格上面的發(fā)展?！ ?/p>
那種“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞”，我覺(jué)得這并不是說(shuō)有錢人的孩子還會(huì)有錢，窮人的孩子一定會(huì)窮。而是說(shuō)明有教養(yǎng)的家庭生出來(lái)的孩子還是有教養(yǎng)，沒(méi)素質(zhì)的家庭走出來(lái)的孩子依舊沒(méi)素質(zhì)?！ ?/p>
“有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。”無(wú)論是封建社會(huì)、資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，人人都喜歡有教養(yǎng)、有素質(zhì)的人，厭惡與唾棄那些不知教養(yǎng)為何物的人。
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