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獨(dú)立思考的重要性的演講稿5篇

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學(xué)會(huì)思考,懂得思考,才能慢慢透過表象看到事情或人物之本質(zhì),才能辨別他人言語行為背后之深意,從而加以判斷和選擇取舍,接受忠言,屏蔽“奸”言。一起來看看獨(dú)立思考的重要性的演講稿5篇,歡迎查閱!

獨(dú)立思考的重要性的演講稿1

十年前,在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上,我的身邊坐了一個(gè)五十多歲的女人,她是三十年前去援藏的,這是她第一次因?yàn)橹尾《x開北京。下了飛機(jī),下很大的雨,我把她送到北京一個(gè)旅店里。過了一個(gè)星期,我去看她,她說她的病已經(jīng)確診了,是胃癌的晚期,然后她指了一下床頭的一個(gè)箱子,她說:"如果我回不去的話,你幫我保存這個(gè)。"那是她三十年當(dāng)中,走遍西藏各地,跟各種人---官員、漢人、喇嘛、三陪女交談的記錄。她沒有任何職業(yè)身份,也知道這些東西不能發(fā)表。她只是說,一百年之后,如果有人看到的話,會(huì)知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個(gè)人姓熊,拉薩一中的女教師。

五年前,我采訪了一個(gè)人,這個(gè)人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水,然后他問列車員要發(fā)票,列車員樂了,說:"我們火車上自古就沒有發(fā)票"。然后這個(gè)人把鐵道部告上了法庭,他說:"人們?cè)趶?qiáng)大的力量面前,總是選擇服從。但是,今天如果我們放棄了一塊五毛錢的發(fā)票,明天我們就有可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭取的話,權(quán)利就只是一張紙。",他后來贏了這場官司,我以為他會(huì)和鐵道部結(jié)下梁子,結(jié)果他上了火車之后,在餐車要了一份飯,列車長親自把這份飯菜端到他的面前說,你是現(xiàn)在要發(fā)票呢?還是吃完之后我再給您送過來。我問他你靠什么贏得尊重,他說我_為我的權(quán)利所作的斗爭。這個(gè)人叫郝勁松,三十四歲的律師。

去年我認(rèn)識(shí)一個(gè)人,我們?cè)谝黄鸪燥?,這個(gè)六十多歲的男人,說起來豐臺(tái)區(qū)一所民工小學(xué)被拆遷的事兒,他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時(shí)候他也動(dòng)感情了,然后他從褲兜里面掏出來一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹,擦擦眼睛。這個(gè)人十八歲的時(shí)候當(dāng)大隊(duì)的出納,后來當(dāng)教授,當(dāng)官員。他說他所有做這些事的目的,是為了想給農(nóng)民做一點(diǎn)事。他在我的采訪中說到,說征地問題,給農(nóng)民的不是價(jià)格,只是補(bǔ)償,這個(gè)分配機(jī)制極不合理,這個(gè)問題的根源不僅出在土地管理法,還出在1982年的憲法修正案。在審這期節(jié)目的時(shí)候我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話,說這個(gè)人就算說的再尖銳,我們也能播。我說為什么,他說因?yàn)樗貏e真誠。這個(gè)人叫陳錫文,中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。

七年前,我問過一個(gè)老人,我說你的一生也經(jīng)歷了很多的挫折,你靠什么來保持你年輕時(shí)候的情懷。他跟我講有一年他去河北視察,沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€,然后他在路邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老農(nóng)民,旁邊放了一副棺材,他就下車去看,那個(gè)老農(nóng)民因?yàn)樘F了,沒錢治病,就把自己的棺材板拿出來賣。這個(gè)老人就給了他五百塊錢讓他回家。他說我給你講這個(gè)故事給你聽是想告訴你,中國大地上的事情是無窮無盡的,不要在乎一城一池的得失,要執(zhí)著。

一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的,她由這些人創(chuàng)造,并且決定。只有一個(gè)國家能夠擁有那些能夠?qū)で笳胬淼娜耍軌颡?dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人,能夠知道世界并不完美但仍然不言乏力,不言放棄的人,只有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們?yōu)樽鎳湴?。只有一個(gè)國家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們有信心讓明天更好。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿2

“什么東西妨礙我做事情呢……而是到處盛行的說空話和大話的風(fēng)氣?!薄度胀吒赆t(yī)生》

《日瓦戈醫(yī)生》描寫了“十月革命”前后的一系列重大歷史事件:如1905年革命社會(huì)主義建設(shè),國內(nèi)戰(zhàn)爭,第一次世界大戰(zhàn)等。尤利。日瓦戈在不到四十年的短短人生道路上經(jīng)歷了幾乎所有這些復(fù)雜,動(dòng)亂的階段,他對(duì)這些歷史事件都做出了反應(yīng)。

那么,為何它能獲得1985年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呢?不僅是寫日瓦戈的反應(yīng),更是寫他的思想。引用一句話也就是“他能夠在維護(hù)自己心靈不被時(shí)代所左右的戰(zhàn)爭中,表現(xiàn)出了罕見的膽量?!?--不人云亦云,在那個(gè)瘋狂的年代仍有自己的思想,獨(dú)立的判斷。

有人會(huì)覺得這不算什么,但實(shí)際上要做到不人云亦云是極不易的事,我們身邊不是隨處可見隨大流的人嗎?比如,現(xiàn)在上補(bǔ)習(xí)班的人不少,難道真的每個(gè)人都適合這種學(xué)習(xí)方法嗎?方法很多,適合自己的,恐怕不都是補(bǔ)習(xí)。我就認(rèn)為,自學(xué)也不差,且更靈活,則其中一部分就是隨大流了。

或許,這沒什么,但往遠(yuǎn)看,假設(shè)這種人愈來愈多,又會(huì)如何?哇,我不小心想起一個(gè)很經(jīng)典的科幻場面,看哪!為什么這里的人們表情一樣冷漠,眼神一樣空洞,對(duì)人對(duì)事對(duì)物的反應(yīng)都一樣?一個(gè)聲音幽幽響起:“因?yàn)樗麄兇竽X意識(shí)共享,不幸之后病毒入侵,中毒了?!惫?,別笑,只不過是一個(gè)形象的比喻,抹去了個(gè)人意識(shí)也就是隨大流了。一旦主流或挑釁,或煽動(dòng),或敵對(duì),因沒人思考,判斷對(duì)錯(cuò)而導(dǎo)致無人阻止,那未來就……

所以嘛,有自己的思想與獨(dú)立的判斷力一個(gè)正常的人,正常的社會(huì)都應(yīng)擁有的。那就拜托大家了:遇事先動(dòng)動(dòng)目二的腦子,獨(dú)立的思考與判斷可是很重要的哦。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿3

有時(shí),我在想,人生下來是為了什么,是為了追求榮華富貴享樂而活,還是憑自己的主張去做一些想要做的事情,我想,無論是哪一種,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),終究要有文憑要有學(xué)識(shí),否則難以立足于社會(huì),難以立足于世界。

人,不用獲得轟轟烈烈,只愿活得無怨無悔,不會(huì)為了所做的事后悔,更不會(huì)懊悔,我自己本身,也不想在每天的懊悔中生活度過余生。

人的一生,是有限的,如何將有限的生命活到極致,這個(gè)問題,無人能夠回答,但我想每個(gè)人都會(huì)用行動(dòng)證明,活的平凡,不給社會(huì)造成成負(fù)擔(dān),我想這便是好的了,不用活得轟轟烈烈,平凡、普通,更是我所向往的生活。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

英語學(xué)習(xí)作為一門語言類的學(xué)科,在學(xué)習(xí)過程中必然存在許多困惑與不解,與此同時(shí),從英語作為一門專業(yè)性的課程這一點(diǎn)來看,英語專業(yè)的莘莘學(xué)子們自然而然也會(huì)遇到一系列兇猛的攔路虎,尤其是對(duì)于像我這樣基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說,英語簡直就一塊硬到不能再硬的大骨頭,我們除了用努力與拼搏鋪出一條康莊大道來之外,還需要利用堅(jiān)定的毅力,永不服輸,永不言棄的信念來造就一個(gè)專屬于自己的英語前景??偠灾⒄Z學(xué)習(xí)是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的過程,而在這個(gè)過程中必然會(huì)會(huì)充滿汗水與淚水,交織著痛苦與辛酸。接下來我就根據(jù)自己在英語學(xué)習(xí)中的實(shí)際情況以及自己在英語學(xué)習(xí)上的不足之處,給大家介紹五個(gè)可行性強(qiáng),可塑性強(qiáng)且實(shí)用好用的英語學(xué)習(xí)方法。

常言道"興趣是最好的老師",學(xué)習(xí)英語也好,學(xué)習(xí)其他技能也罷,我們首先要做的就是努力培養(yǎng)自己對(duì)英語的興趣。對(duì)相對(duì)而言比較枯燥的英語學(xué)習(xí)來說,一旦沒有興趣,那就不會(huì)有持續(xù)的干勁和動(dòng)力,那英語學(xué)習(xí)也將很難堅(jiān)持下去。反之,一旦你對(duì)英語有了興趣并努力地發(fā)展這一興趣,那么我們就會(huì)帶著強(qiáng)烈的欲望去讀英語,聽英語,說英語,寫英語,也會(huì)積極主動(dòng)地去找老師與同學(xué)去練英語,會(huì)找一切可以提高我們英語的機(jī)會(huì)去提高我們自己的英語水平。所以說"興趣"對(duì)學(xué)好英語有舉足輕重的作用。

從簡單到復(fù)雜,從基本到精通,任何語言的學(xué)習(xí)都必須經(jīng)歷一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。聽說讀寫都要從零開始,我們必須一步一個(gè)腳印,從基本功做起,常言道,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人,我們不能一味依賴?yán)蠋煟喾?,我們要通過自己的努力,從簡單的開始,從基本的入門,從而進(jìn)一步產(chǎn)生興趣,從始至終地把事情進(jìn)行下去??偠灾覀?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)探索與學(xué)習(xí)中一定要遵守循序漸進(jìn)的規(guī)則,切記一口吃不成一個(gè)胖子,我們一定要下足功夫,這樣才能有所成。學(xué)會(huì)容易的東西,并把容易的東西融會(huì)貫通地加以運(yùn)用才是英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。

語言學(xué)習(xí)最看重的就是積累,最基本的就在于量,總之,看的越多越好,聽的越多越通,讀的愈多愈好,寫的更多更精。當(dāng)然英語學(xué)習(xí)只有泛讀與泛聽是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們最好要精讀、精聽、精說,正所謂沒有量的變化,就不會(huì)有質(zhì)的飛躍,我們一定要有足夠的單詞儲(chǔ)備,足夠多的聽力鍛煉,足夠多的寫作訓(xùn)練,這樣持之以恒下去,我們才能真正有所得。比如學(xué)習(xí)英語閱讀,如果沒有讀到足夠多的數(shù)量,就無法熟練地閱讀各種英語素材。同理而言,若要學(xué)習(xí)聽力,那就大量地聽各種磁帶,聽英語廣播,看英語電視,看英文電影;如要要學(xué)習(xí)英語口語,那就盡量多說英文,多與人交流。學(xué)習(xí)英語不能太急于求成,金字塔的魅力就在于它完美的建筑結(jié)構(gòu)。有寬廣深厚的基礎(chǔ),才能造就塔尖的輝煌。只要我們達(dá)到了一定的量,到這時(shí)候我們?cè)谝徊讲桨迅杏X上升到理念,將理念融入到自己的思維中,那么英語就能水到渠成,運(yùn)用自如了。

重復(fù)是人記憶的最重要途徑,重復(fù)會(huì)使我們把單詞記得準(zhǔn)確,也會(huì)讓我們慢慢深刻理解英語的本質(zhì)與內(nèi)在規(guī)律。在英語學(xué)習(xí)過程中的任一項(xiàng)技能:閱讀、聽力、口語、寫作,都必須在量的原則的基礎(chǔ)上,再反復(fù)重復(fù),這樣才能把英語學(xué)得通透。在英語這慢慢學(xué)海之中,我們既要有數(shù)量的積累,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),第一步自然就是要主動(dòng)去學(xué),然后就是要在學(xué)習(xí)過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。教育家赫伯格·喬伊曾說過:“21世紀(jì)的文盲,不再是目不識(shí)丁的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人?!边@說明了學(xué)習(xí)方法的重要性。我們要知道,學(xué)習(xí)方法是貫穿學(xué)習(xí)始終的,只要掌握了好的學(xué)習(xí)方法,就等于掌握了開啟知識(shí)寶庫的鑰匙,就能更好的實(shí)現(xiàn)自己的理想,走上成功之路。英語學(xué)習(xí)確實(shí)是一個(gè)條滿布荊棘的道路,我們一定要有恒心,有決心,有毅力,當(dāng)然,我也希望自己這些血與淚的教訓(xùn)能對(duì)英語學(xué)習(xí)者起到一定作用。

獨(dú)立思考的重要性的演講稿5

轉(zhuǎn)眼獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立已有七年了,每一次頒獎(jiǎng)時(shí),我都想著要和同學(xué)們說點(diǎn)什么,既有意義,又不至于乏味,記得我曾說過希望同學(xué)們要有遠(yuǎn)大志向的話題,由一個(gè)面試同學(xué)說到有改造世界的理想說開去,我頎賞這種做法,同時(shí)告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實(shí)地。

最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題,在本次面試中我也跟同學(xué)們提起,就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻,對(duì)一個(gè)清華法律本科,金融碩士、新聞學(xué)博士的人,上臺(tái)問主持人,將來應(yīng)選什么工作更能發(fā)揮他的所學(xué)時(shí),被高老師狠狠地批了一頓,說他沒有家國情懷,說生活不僅有茍且還有詩和遠(yuǎn)方。我有同感,只是沒高曉松那么激憤。

我想這個(gè)學(xué)生也許并不是沒有理想和抱負(fù)的,只是我們的教育有點(diǎn)走形,我們的社會(huì)價(jià)值觀有點(diǎn)畸形,人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談?wù)摾硐牒捅ж?fù),或說羞于談?wù)?,所以我們有的學(xué)生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義,但不好意思說,而用一個(gè)“偽光正”自嘲,以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度,演繹一種正直和正當(dāng),以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔(dān)憂的,同時(shí)也是讓我頎慰的。擔(dān)心的是天下皆以為美非美也,頎慰的是天下皆以為惡,斯不惡也。這也是我認(rèn)為一代更比一代強(qiáng)的原因,因?yàn)?0后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談?wù)撌欠窨梢詾橛眩讶^提到口頭作為日常審美標(biāo)準(zhǔn),而90后,已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對(duì)象、甚至公開鄙視等車不排隊(duì)等在70或60后看來不那么重要的事情,從這些小事上,我看到了時(shí)代的進(jìn)步,最近公開報(bào)道我們的90后上媽媽上飛機(jī),因帶不滿6個(gè)月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息,而在登機(jī)后以孩子的口吻事先寫了一份問候加道歉信,為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評(píng)說我們由此看了中國貴族精神的誕生,文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒,對(duì)此我也大加贊賞,看到了希望。

也記得我曾感動(dòng)于去年你們對(duì)頒獎(jiǎng)活動(dòng)的精心策劃與準(zhǔn)備,不自覺地飽含淚水,順口說出艾青的一句詩,“為什么我的眼中飽含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?!睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這份師生情誼愛得深沉。藉此,我想交流的是:世間是有大愛的。我們每一個(gè)人在為自已的生存和生活?yuàn)^斗之余,是可以拿出一點(diǎn)時(shí)間、一點(diǎn)精力、做一點(diǎn)有益于他人、有益于社會(huì)的事。這是我想說的格局。

最近喜歡一篇文章,是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識(shí)和格局》,文中提到一位心理學(xué)家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后,提出了一個(gè)概念:你看到的只是你想看到的。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿某種情緒時(shí),心里就會(huì)帶上強(qiáng)烈的個(gè)人偏好暗示,繼而會(huì)導(dǎo)致主體從客體中去佐證?!跋矚g某個(gè)人或事物的時(shí)候,我們的心靈會(huì)讓自己在現(xiàn)實(shí)中搜尋印證,然后再用這些似是而非的印證,來佐證自己的心理預(yù)期,最終形成一種‘真是如此’心理定勢(shì)。若是憤怒、仇恨或是懷疑時(shí),我們又會(huì)不斷尋找材料來強(qiáng)化自己的臆想,在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里,讓暫時(shí)壓抑的情緒感得以宣泄?!币簿褪钦f:我們所看到的世界,只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則,就會(huì)發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平,就會(huì)發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力,就會(huì)發(fā)現(xiàn)努力真有回報(bào)。你相信美好,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。


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