如何體現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿3分鐘
在人生路上，我們常常迷失方向，感到失落，甚至懷疑自己的價(jià)值。其實(shí)，生命的價(jià)值源于你自己，愿與你的自信、拼搏與奉獻(xiàn)。一起來(lái)看看如何體現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿3分鐘，歡迎查閱!
如何體現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿1
漫漫人生長(zhǎng)路，我走過(guò)了18年，到現(xiàn)在我還不能夠懂得我是一個(gè)怎么樣的人，雨果說(shuō)過(guò)：“吼叫是狼的安慰，鳥(niǎo)鳴是森林的安慰，愛(ài)情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥(niǎo)，更不會(huì)是女人和哲學(xué)家，我僅僅是一個(gè)懵懂的少年，而少年只會(huì)故做叛逆的作踐自己。
都說(shuō)人的價(jià)值就是勞動(dòng)創(chuàng)造，什么是勞動(dòng)創(chuàng)造，正如艾青說(shuō)過(guò)的一句話：“去問(wèn)開(kāi)化的大地。去問(wèn)解凍的河流?！蔽乙膊欢裁词莿趧?dòng)創(chuàng)造。書(shū)中寫(xiě)的：人生價(jià)值是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。而勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值?！罢f(shuō)的太深?yuàn)W了。
太多人走的路，總是特別擠：而人少的路，會(huì)比較難走。很多時(shí)候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。
今天不努力學(xué)習(xí)工作，明天就要努力找工作了。每個(gè)人都有點(diǎn)小心理，誰(shuí)不想拿白領(lǐng)的錢(qián)，過(guò)藍(lán)領(lǐng)的日子，甚至什么也不干，照樣有錢(qián)拿。其實(shí)，人生的價(jià)值也就是那么的--簡(jiǎn)單。不吃不喝不睡，不看不聽(tīng)不管，不做壞事，至少你也不會(huì)讓人惡劣。
有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個(gè)小小的錯(cuò)，也會(huì)使你身價(jià)負(fù)百倍。所以，過(guò)自己的規(guī)矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂(lè)的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣(mài)弄你的所知，因?yàn)樗俚目蓱z，要知道保持神秘的謙虛，什么事都只保留一點(diǎn)意見(jiàn)，什么事都知之為知之，那你又升值了。
有人為了討回自己的1元錢(qián)，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰(shuí)愿意花100元，賺別人的101元呢。
我承認(rèn)自己是一個(gè)弱者，但我又堅(jiān)信自己的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價(jià)值，我也相信勞動(dòng)創(chuàng)造能創(chuàng)造價(jià)值，我堅(jiān)持和相信簡(jiǎn)單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰(shuí)想過(guò)，一杯清茶，翻開(kāi)手中的書(shū)卷，品人生似書(shū)，在無(wú)常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開(kāi)花落，讓歲月在我的腦海中流過(guò)。
羅素說(shuō)過(guò)：“生命是一條江發(fā)源于遠(yuǎn)處，蜿蜒于大地上，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜?！蔽覀儾⒉挥脠?zhí)意去追求生活的幸福價(jià)值，誰(shuí)也伏不起那昂貴的路費(fèi)，羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò)：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人像塊淤泥?！边@也是人生的價(jià)值。雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈?！边@不也是人生中最完美的價(jià)值嗎?
人性的墮落，常被定義為無(wú)視價(jià)值的開(kāi)始，如果給心情涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的動(dòng)力的價(jià)值。曾經(jīng)在反反復(fù)復(fù)中追求，才知道簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感謝生活讓我懂得了：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。我沒(méi)有羅曼蒂克的夢(mèng)想，但順心事總是過(guò)眼云煙，唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才能永遠(yuǎn)順心。
如何體現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿2
在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動(dòng)了身旁的小沙子們。于是，他便對(duì)伙伴們?cè)V說(shuō)了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此，他們便為這個(gè)共同的目標(biāo)而努力起來(lái)。
河神的女兒水流沖擊到他們的身上，不屑的對(duì)它們說(shuō)：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過(guò)的沙子。你們這種微不足道的沙粒會(huì)有什么價(jià)值?哼，真是笑話?！闭f(shuō)完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動(dòng)搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過(guò)，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢(mèng)想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，可在經(jīng)過(guò)歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會(huì)成為泡影的夢(mèng)只會(huì)讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車(chē)輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說(shuō)，與其犧牲自己讓他人過(guò)的舒服，不如自己在這里享受陽(yáng)光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭?tīng)完這一番話，小沙粒們猶豫了。
沒(méi)過(guò)多久，沙灘上來(lái)了一個(gè)人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因?yàn)檎l(shuí)也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來(lái)往匆匆的行人、風(fēng)馳而過(guò)的車(chē)輛踩過(guò)或碾傷。
他近乎絕望的問(wèn)這河灘上的最后一堆沙子盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個(gè)人出乎意料，因?yàn)樗麄兇饝?yīng)了，這是他們?cè)诮?jīng)過(guò)深思熟慮之后做出的決定堅(jiān)持自己的理想，并為實(shí)現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機(jī)叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開(kāi)心，因?yàn)樗麄兘K于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值!
小沙粒們用自己的行動(dòng)證明了：人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，沒(méi)有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學(xué)會(huì)有些疑問(wèn)：什么才是自己人生價(jià)值呢?怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值?第一個(gè)問(wèn)題的答案只有我們自己知道，因?yàn)槊總€(gè)人的人生的價(jià)值是由自己決定的。至于第二個(gè)問(wèn)題就更加簡(jiǎn)單了，只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因?yàn)槿嗽诓煌碾A段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會(huì)水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始，就讓我們?cè)谟邢薜纳?，不斷地努力，不斷成長(zhǎng)，充實(shí)自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問(wèn)心無(wú)愧;珍惜時(shí)間，不虛度年華吧!
如何體現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開(kāi)始，而每個(gè)人生階段的目標(biāo)，則使我們感到努力沒(méi)有虛擲，感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。
我曾讀到過(guò)這樣一句話：“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想就是人生的目標(biāo)，而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因?yàn)橄露藳Q心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來(lái)，人生，需有一目標(biāo)，一夢(mèng)想，一方向，方能勇敢前行，而無(wú)畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動(dòng)，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢(mèng)想，安于穩(wěn)定的工作，何來(lái)其今日輝煌?馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對(duì)之下，終于考上大學(xué)。若沒(méi)有了當(dāng)年的堅(jiān)持，馬云何來(lái)今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢(mèng)想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲(chóng)的光芒背后，是拼命扇動(dòng)的翅膀，擁有了目標(biāo)、夢(mèng)想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無(wú)休止的奮斗。馮驥才先生說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的賽跑，是看你跑過(guò)一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門(mén)前的我，以前方無(wú)邊的知識(shí)之海為目標(biāo)，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方，奮力劃動(dòng)著船槳。這是千萬(wàn)學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè)。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂(lè)曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
如何體現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“生活中的挫折會(huì)打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來(lái)”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂?mèng)·功夫小子》電影里說(shuō)的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺(jué)有股強(qiáng)大的無(wú)形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過(guò)去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因?yàn)樗?，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣(mài)國(guó)求榮的罪名，一生的英明則蕩然無(wú)存，天下蒼生也會(huì)更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國(guó)而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無(wú)所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
其實(shí)，這樣的例子不勝枚舉，俯拾皆是。魯迅棄醫(yī)從文的正確選擇，用文字醫(yī)治了國(guó)人的“思想病”;錢(qián)學(xué)森克服重重困難毅然選擇回國(guó)，結(jié)束了中國(guó)“無(wú)彈無(wú)核”的時(shí)代;日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創(chuàng)業(yè)，迎來(lái)了電器行業(yè)的大作為，實(shí)現(xiàn)了由不自由向自由的華麗轉(zhuǎn)身，讓世人刮目相看，敬慕不已。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中往往有人在自己的人生路口沒(méi)有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來(lái)紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍、原四川省委副書(shū)記李春城等人在案發(fā)之前權(quán)大勢(shì)大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁。他們之所以會(huì)落得如此下場(chǎng)，淪為人民和國(guó)家的罪人，就是因?yàn)樗麄冞x擇了不正確的人生道路，導(dǎo)致自己身敗名裂、眾叛親離。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長(zhǎng)盲目跟風(fēng)，從書(shū)本上搬來(lái)一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們?cè)撊绾握_選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來(lái)選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠(yuǎn)，讓我們正確選擇自己的人生之路吧!
如何體現(xiàn)人生的價(jià)值演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生路上，應(yīng)“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”我們要隨時(shí)調(diào)整好恰當(dāng)?shù)慕咕?，以最好的角度游目騁懷，行走大地，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
光學(xué)上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關(guān)系密切：焦距長(zhǎng)，視角小;焦距短，視角大。視角小，意味著能遠(yuǎn)距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取范圍較廣的景物。人生同理。
霧里看花，水中望月，我們總是被眼前紛繁復(fù)雜的景象所迷惑，卻不知，我們最終還是勞而無(wú)功，一無(wú)所獲。因?yàn)槲覀儧](méi)有調(diào)整好人生焦距。只有我們調(diào)整好人生焦距，確定好人生視角，那我們就能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，方才弄明白事情的本相。禪宗上說(shuō)的“眼肉有塵三界窄，心中無(wú)事一床寬”就是這個(gè)道理。一個(gè)人眼界開(kāi)闊與否，決定了他的人生觀、價(jià)值觀;而眼界的開(kāi)闊是由你看事物的視角、距離決定的。
生活中，我們常常被一些小事、瑣事所干擾，甚至煩惱、苦惱，這只是你有太多的“執(zhí)著”和“癡迷”?？v觀古今，這樣的例子太多太多。“用力看，就是盲”。當(dāng)你站到一定的高度時(shí)，眼前那一切就如蝸角般細(xì)微、蠅頭般渺小?！凹尿蒡鲇谔斓?，渺滄海之一粟”。這時(shí)，你還會(huì)煩惱、困苦嗎?
李叔同，可謂是大師級(jí)人物，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)俱絕，本可享受錦衣玉食的“富貴人生”，可最后卻皈依佛門(mén)。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由于他選擇了獨(dú)特的焦距，跳出了一般眼界，終修煉成一代宗師。
“迅哥”，只要讀過(guò)書(shū)的人都知道，“他”是魯迅先生散文和小說(shuō)中出現(xiàn)過(guò)的一個(gè)人物形象，其實(shí)就是作者自身的寫(xiě)照。魯迅先生出生在一個(gè)小康之家，遭際了家庭從小康到衰落的整個(gè)過(guò)程，見(jiàn)證了人情的冷暖、社會(huì)的黑暗，立志發(fā)憤學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)和民族。他先學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，用筆作投槍和匕首，醫(yī)治國(guó)民的孽根性，用自己的實(shí)踐尋求救國(guó)救民道路。這正如魯迅先生在他的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》結(jié)尾所說(shuō)的那樣：“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這正如地上的路。其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”魯迅先生在20世紀(jì)初的“尋夢(mèng)”之旅，就是對(duì)“人生焦距”最好的注腳。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。是的，一個(gè)人經(jīng)歷出生、成長(zhǎng)，最后到死亡，是隨著生命的周期隨遇而安、自甘平庸、年復(fù)一年地度過(guò)，還是調(diào)整好人生的焦距，選擇好人生視角，最終攝取成一幅幅流光溢彩、美輪美奐的畫(huà)卷來(lái)?
朋友，你說(shuō)呢?
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