選擇精彩演講稿5分鐘
選擇奮斗，我不后悔，既然選擇了，就不會(huì)放棄，遇到坎坷，我不退縮，因?yàn)槲見(jiàn)^斗了，就夠了!藍(lán)天還是一樣的藍(lán)天，白云還是一樣的白云，事情到了最后，我們只有奮斗!一起來(lái)看看選擇精彩演講稿5分鐘，歡迎查閱!
選擇精彩演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“結(jié)果”這個(gè)詞在詞典里的意思是：在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)。“選擇”這個(gè)詞在詞典里的意思是：挑選。我想“挑選”應(yīng)該是指挑選形成“結(jié)果”的一個(gè)發(fā)展過(guò)程
那么他們之間又有什么關(guān)系呢?我認(rèn)為選擇與結(jié)果是相依相存的。因?yàn)橹挥羞x擇了以后，才會(huì)有結(jié)果;而人們又為了某個(gè)結(jié)果再度選擇。這樣選擇與結(jié)果便很巧妙的形成了一個(gè)輪回，一個(gè)個(gè)輪回豐富了我們的人生，使我們的人生充滿(mǎn)了選擇。
其實(shí)在我們出生的那一刻起，我們就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行選擇。我們好像一個(gè)在旅途中的人，一個(gè)不知去向的哪里的人。而人生的選擇，則又恰恰如一條條的路。不同的人，選擇不同的路，走向不同的方向，看到不同的風(fēng)景，最后又各自得到不同的結(jié)果。
人生的選擇是沒(méi)有很多時(shí)間讓你思考的，因?yàn)檫@個(gè)選擇也同時(shí)擺在別人面前讓別人選擇，所以我們應(yīng)當(dāng)把握住每一次選擇的機(jī)會(huì)。人生的選擇又是沒(méi)有后悔的余地的，因?yàn)槲覀儾恢牢覀冞x擇過(guò)后的結(jié)果是怎樣的，所以當(dāng)我們知道的時(shí)候，結(jié)果使我們無(wú)法后悔。既然如此，我們就應(yīng)該微笑面對(duì)我們每一次選擇所帶來(lái)的結(jié)果，因?yàn)樗鼈儺吘故俏覀冋J(rèn)真思考后所選擇的。一個(gè)人的選擇往往會(huì)影響到其他人的選擇與結(jié)果。就像材料中的騎士一樣，他選擇了其中一方，那么這一方就極有可能會(huì)因?yàn)樗牡絹?lái)而戰(zhàn)勝另一方，同樣的，另一方也極有可能會(huì)因?yàn)樗牡絹?lái)而戰(zhàn)敗這一方。每一次的選擇都是一次創(chuàng)造一個(gè)結(jié)果的機(jī)會(huì)，既然這樣，那么在這位騎士做出選擇的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)考慮到他的選擇會(huì)造成的后果，那么在他戰(zhàn)敗后不應(yīng)該再去請(qǐng)求勝者再給他一次選擇的機(jī)會(huì)，而應(yīng)當(dāng)去坦然面對(duì)這個(gè)結(jié)果。
就像亞里士多德說(shuō)的那樣，我們只能決定選擇以前的事，就算我們能夠阻止我們的選擇所導(dǎo)致的結(jié)果，但也仍然改變不了我們?cè)?jīng)朝那個(gè)方向選擇過(guò)的事實(shí)。所以我們不如在選擇前好好想清，認(rèn)真對(duì)待，盡可能地不選擇錯(cuò)誤的選擇，也不讓我們的粗心令自己后悔。
讓我們認(rèn)真的選擇，坦然的面對(duì)結(jié)果吧!
選擇精彩演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
不論有沒(méi)有意識(shí)到，我們都一直在人生的道路上前進(jìn)。我們從小學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，聽(tīng)著數(shù)學(xué)老師們一遍遍的強(qiáng)調(diào)：“兩點(diǎn)之間，線(xiàn)段最短。”但當(dāng)我們沿著目標(biāo)筆直地前進(jìn)時(shí)，卻難免看到自己一遍遍地被那些“投機(jī)取巧”的人超越。意外和不甘悄然降臨，憑什么?為什么會(huì)這樣?
年幼時(shí)，世界總是會(huì)被我們想得無(wú)比簡(jiǎn)單。既然有了目標(biāo)，那么前進(jìn)便成了的以及必然的選擇，心中想的是：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！?a href='http://www.yishupeixun.net/meng/xiaqita/' target='_blank'>其它的一切都變得不那么重要，恐怕在路途中撞上了南墻也會(huì)報(bào)著撞破南墻繼續(xù)前行的決心。我們不是不會(huì)累，也不是不會(huì)痛，大家都是血肉之軀，但是心中那份對(duì)于成功的渴望戰(zhàn)勝了一切，默念著：一切都會(huì)好起來(lái)的，只要再堅(jiān)持一會(huì)，就能成功了。就這樣，我們披荊斬棘地痛苦地前行著，心中保持著這一份微妙的平衡而固執(zhí)的堅(jiān)守著自己的信仰。就在這時(shí)，壓死駱駝的最后一根稻草出現(xiàn)了：為什么那些遇到困難時(shí)沒(méi)勇氣面對(duì)的人反而跑到了我們前面?那些懦夫憑什么戰(zhàn)勝我們?
在這種關(guān)鍵的時(shí)刻，不同的人就會(huì)表現(xiàn)出截然不同的反應(yīng)。第一種人會(huì)一直抱怨命運(yùn)的不公，漸漸地他就找不到自己前進(jìn)的動(dòng)力，會(huì)懷疑自己長(zhǎng)久以來(lái)堅(jiān)持的東西是不是真的值得繼續(xù)堅(jiān)持下去，最后就此頹廢，如此混過(guò)一生。相比第一種人，第二種人更懂得堅(jiān)持的真諦，他或許一開(kāi)始會(huì)有疑惑和不甘，但是最后他們決定堅(jiān)持自己最初的選擇，無(wú)論他人如何如何，他們繼續(xù)無(wú)悔地撞著南墻，執(zhí)著前行，也許不知什么時(shí)候就一不小心變成了第一類(lèi)人。相比前兩類(lèi)人，第三類(lèi)人的珍貴之處在于他們懂得思考。在看到那些自己瞧不起的“懦夫”遙遙時(shí)，他們有_一切審視自己的勇氣。這一過(guò)程會(huì)是漫長(zhǎng)而痛苦的，他們中的一部分人沒(méi)能有所收獲，便成第二類(lèi)人。
但是，總有一些幸運(yùn)兒會(huì)豁然開(kāi)朗。再繼續(xù)前行時(shí)，這些人會(huì)采用曾經(jīng)自己瞧不起的“懦夫們”的做法，在遇到困難時(shí)，他們有時(shí)會(huì)盡可能地繞過(guò)它，而不是不顧一切地與之死磕。他們懂得了在前進(jìn)時(shí)要講究技巧，繞過(guò)困難也是解決困難的一種方法。但是當(dāng)困難避無(wú)可避時(shí)，他們會(huì)毫不猶豫地沖上前去，盡一切可能戰(zhàn)勝它。然后，這些人會(huì)縮短與前人的差距，甚至超越他們。
前進(jìn)時(shí)也面臨著選擇，你選好了嗎?
選擇精彩演講稿3
今天我講話(huà)的題目是《選擇真善美》，耶穌曾說(shuō)：“擁有真、善、美的心靈是一生中的幸福，它使人生的每一天都燦爛?！毙撵`如海。
有人說(shuō)他喜歡波光粼粼;有人說(shuō)他喜歡水天一色;有人說(shuō)他喜歡旭日出海;有人說(shuō)他喜歡飛魚(yú)躍波。心靈的選擇如此寬泛，恐怕博學(xué)的智者也難以計(jì)數(shù)。但是，每一個(gè)豐實(shí)而滿(mǎn)足的人，都會(huì)選擇如下種.種——
選擇真，讓心靈像水晶一樣純潔。漫漫長(zhǎng)路，艱難險(xiǎn)阻，悲歡離合。有了真心、真情，才有了一段段的瀟灑、無(wú)畏。屢遭貶謫的遷客選擇了真，才有了“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”的灑脫;戍守邊塞的征人選擇了真，才有了“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的豪放;做客天涯的游子選擇了真，“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下”把千古游子都吟得潸然淚下。當(dāng)心靈像水晶一樣純潔，那么繁亂的心緒被風(fēng)拂去，把酒臨風(fēng)，共觀嬋娟，心靈變成了凈土。
選擇善，讓心靈像火焰一樣溫暖?！袄衔崂希约叭酥?幼吾幼，以及人之幼?！惫耪Z(yǔ)的光芒經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗滌，更加奪目，更加明亮。喬安山選擇了善，于是雷鋒的精神在新世紀(jì)大放異彩;李素麗選擇了善，于是小小車(chē)廂成了時(shí)時(shí)歡笑的海洋。當(dāng)心靈像火焰一樣溫暖，便沒(méi)有了是非曲直的滌蕩，沒(méi)有了真心被虛偽雪藏，生活奏起高歌，心靈成為熱土。
選擇美，讓心靈像花朵一樣絢麗。春，絲絲春雨似細(xì)針催綠柳條;夏，夕陽(yáng)晚照時(shí)流鶯聲聲?shū)Q叫;秋，滿(mǎn)山紅葉之下，晶瑩的露珠悄然滴下;冬，飛雪飄香，一叢叢樹(shù)掛在暖陽(yáng)下閃著金光。當(dāng)心靈飽覽了大自然的美好，自身也會(huì)像花朵一樣的絢麗。絢麗的心靈習(xí)慣了自由與清風(fēng)，溫暖與陽(yáng)光，陰云和暴雨再也無(wú)處容身，心靈，成了燦爛的世界。
選擇真，我們擁抱藍(lán)天;選擇善，我們渴望絲雨;選擇美，我們呼喚大千世界!心靈包容了真善美三色，我們就能更加快速地奔向七色的明天!
我的演講完了，謝謝大家!
選擇精彩演講稿4
一個(gè)農(nóng)夫在烈日下埋頭苦干，沒(méi)有聽(tīng)從商人“選擇優(yōu)良的種子和正確的方法”的建議，一味苦干，其結(jié)果也只是南轅北轍。因此。我們應(yīng)以正確的方式努力，以合理的方法取得成功。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才就是那99%的汗水加上1%的靈感。”這99%的汗水固然重要，但剩下的1%的靈感也是起決定性作用的，靈感意味著有合適的方法，正確的規(guī)劃，以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光。
汨羅江邊，一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老人在無(wú)奈地嘆息踱步，竹杖一下下?lián)舸蛑孛?，又一下下地敲進(jìn)他的心中，他的雙目滿(mǎn)噙淚水，溝壑般的皺紋訴說(shuō)著他的滄桑。他大興變法，誓助楚國(guó)稱(chēng)霸諸侯，并為之傾盡一生，費(fèi)勁心血卻屢遭流放，執(zhí)著努力卻終無(wú)成果，奈何從了一位昏君發(fā)出“何處招魂，香草還生三戶(hù)地;當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心?！钡陌Q!終得一躍而下，含淚而亡。
失敗不一定是你不努力，而是沒(méi)有用正確的方法實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)。
東漢末年，一代鬼才司馬懿，他有著與孔明媲美的智慧，又有著與曹操匹配的狡黠，他滿(mǎn)腔抱負(fù)，只為成功。而曹操經(jīng)官渡之戰(zhàn)后聲名大振，北方諸郡盡收囊中，座下文有程昱荀彧，武有曹仁曹洪，他此時(shí)投奔必不被重用，于是他努力研究天文地煞，在努力中等待良機(jī)，以合適的方式進(jìn)入曹營(yíng)。終于，赤壁之戰(zhàn)曹操大敗，戾氣銳減，元?dú)獯髠?，他投奔曹營(yíng)后即被重用，最終以自己多年的努力與智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力，而要以正確的方法最大程度地成功。
近代，魯迅立志學(xué)醫(yī)救國(guó)，在日本他幡然醒悟，他決定“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊”。以正確的方法救國(guó)救民，他將筆鋒作刀鋒“橫眉冷對(duì)千夫指”以犀利的語(yǔ)言喚醒沉睡的中國(guó)人。他以“俯首甘為孺子?！钡膽B(tài)度服務(wù)人民，最終功成名就。
當(dāng)意識(shí)到自己走在錯(cuò)誤的道路上時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)改正，再朝著偉大的目標(biāo)更進(jìn)一步。
合適的方法是指能順應(yīng)時(shí)代潮流，能最完美地實(shí)現(xiàn)追求，以及能洞察未來(lái)變化的方式，只有選對(duì)了道路，才能在不懈趕路的條件下到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
選擇精彩演講稿5
從小父母就告訴我們：“一定要努力，努力學(xué)習(xí)”。但當(dāng)我們學(xué)業(yè)進(jìn)入初高中時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)除了努力之外還需要另一項(xiàng)技能——選擇。
人生就像一道道選擇題，不過(guò)卻沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，無(wú)論怎么選擇，最終都是為了一個(gè)目標(biāo)：讓自己變得更好。邁入高中的課堂，此刻的我將面臨高考這一個(gè)選擇，如何通過(guò)高考去到理想的大學(xué)，這就需要日常的努力，可是當(dāng)我們努力時(shí)還要考慮一件事情——以什么方式去參加高考。
我想在固有的思維當(dāng)中，參加高考我們應(yīng)該去提高自己每個(gè)門(mén)科的成績(jī)，門(mén)門(mén)為優(yōu)則代表有希望去自己夢(mèng)想的大學(xué)。但我想說(shuō)除了這樣的方式以外，我們還有另一種選擇——作為藝考生參加高考。
藝考生也許有些人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但它對(duì)于成績(jī)一般的學(xué)生卻是一個(gè)福音，通過(guò)這樣的方式，我們的成績(jī)只要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)線(xiàn)，便有機(jī)會(huì)上大學(xué)，不過(guò)相對(duì)來(lái)說(shuō)可選擇性會(huì)少一些。當(dāng)選擇成為一名藝考生時(shí)，你將要去學(xué)習(xí)除正常學(xué)科之外的一些藝術(shù)學(xué)科，比如美術(shù)、攝影、空乘……這時(shí)你需要更加努力，甚至比那些正常參加高考的人更加辛苦，而且要保證成績(jī)不下滑或者更近一步。
參加高考和不參加高考也是一種選擇，不參加高考則代表你是保送生或者不去上學(xué)的人，這時(shí)結(jié)果也會(huì)不同，保送生晚進(jìn)入社會(huì)幾年，但步入社會(huì)后薪酬會(huì)有上升空間，而另外一種則是相反，早進(jìn)入社會(huì)生活，薪酬在區(qū)間徘徊。
這些是現(xiàn)在的選擇，當(dāng)選擇之后，你又會(huì)面對(duì)下一選擇，人生便是這樣，一道選擇題后接著下一道，直至生命消失，你會(huì)在人類(lèi)歷史留下痕跡亦或者一生無(wú)為。
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