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中華美德為主題演講稿

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  美德是中華民族上下五千年來(lái)的傳統(tǒng),是照亮人們心房的一盞明燈,也是打開(kāi)我們心靈之門(mén)的一把金鑰匙。我們是龍的傳人,更應(yīng)該將這種傳統(tǒng)美德代代相傳。下面是中華美德為主題演講稿,希望大家喜歡。

  中華美德為主題演講稿

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  美德,是一種寬容,一種理解,是至善至純至高人性的結(jié)晶。記得三年級(jí)時(shí),老家的一件事,讓我記憶憂(yōu)新。

  “賣(mài)泥人了,買(mǎi)你人嘍!”又是這討厭的叫賣(mài)聲,在每天5點(diǎn)左右吵醒了正在美夢(mèng)中的我。真讓人生氣,今天我想,既然已經(jīng)醒了,那要么就下去看看吧!

  我拿著錢(qián)來(lái)到樓下,不看不知道,一看真奇妙。這兒的小泥人各個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)。瞧,那正有聊個(gè)小孩在下棋呢,一個(gè)小孩贏了,興高采烈,另一個(gè)小孩輸了,垂頭喪氣;再看那邊,正有一個(gè)小伙子在雜耍呢,他頭上頂著十來(lái)個(gè)盤(pán)子,兩只手轉(zhuǎn)著兩只鐵環(huán)走在高蹺上,臺(tái)下的觀眾們各個(gè)手舞足蹈,盡情的歡呼喝彩!

  我買(mǎi)了兩個(gè)小泥人走在回家的路上,突然被一個(gè)聲音叫住,“喂,小姑娘!”我轉(zhuǎn)過(guò)頭去,原來(lái)是那個(gè)老人。我心想,真是煩,又要干嘛,我又沒(méi)少給錢(qián)!“小姑娘,你多給了2元錢(qián)”我這才知道他為什么要叫住我。我接過(guò)錢(qián),感動(dòng)的淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)?!爸x謝你!”老人微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。我真沒(méi)想到這么一個(gè)之前令我厭煩的老人,竟有如此高尚的品質(zhì)。

  通過(guò)這件事讓我改變了對(duì)他的看法,他讓我知道了:無(wú)論做什么事,都不能貪圖占小便宜。只有向那位老人那樣高尚的品質(zhì)才能得到我們大家的尊重。

  中華美德為主題演講稿

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  美德是中華民族上下五千年來(lái)的傳統(tǒng),是照亮人們心房的一盞明燈,也是打開(kāi)我們心靈之門(mén)的一把金鑰匙。我們是龍的傳人,更應(yīng)該將這種傳統(tǒng)美德代代相傳。

  從小,媽媽就告訴我,要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節(jié)約的盧懷那樣,做個(gè)有道德的人。

  記得有一次,我去書(shū)店買(mǎi)本子,但書(shū)店門(mén)庭若市,里面擠得“水泄不通”,我慢慢地走到書(shū)架旁,利索地拿起一本本子,走到收銀臺(tái)錢(qián),給營(yíng)業(yè)員阿姨一張五元錢(qián),因?yàn)樯夂芎茫瑺I(yíng)業(yè)員阿姨好像有點(diǎn)措手不及的樣子,只見(jiàn)她快速地從抽屜里拿了幾張紙幣找給我,我拿了錢(qián),很快地跑回家里??傻搅思遥液鋈话l(fā)現(xiàn),營(yíng)業(yè)員阿姨多找了我一元,我想:把多找的一元錢(qián)當(dāng)零花錢(qián)吧!可另一個(gè)我說(shuō):“不對(duì),我可是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子?!蔽易笥覂呻y,便去問(wèn)媽媽。媽媽聽(tīng)了的,和顏悅色地問(wèn)我:“誠(chéng)實(shí)和金錢(qián)哪個(gè)重要?”“嗯…是誠(chéng)實(shí)!”我回答,“對(duì)啊,無(wú)論多少錢(qián)都買(mǎi)不回來(lái)可貴的誠(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)是最重要的,你去把多出來(lái)的錢(qián)還給售貨員阿姨……”。

  美德源于自身的修養(yǎng)和對(duì)道德的理解,美德無(wú)處不在,它如同一株小樹(shù),想把它培養(yǎng)成參天大樹(shù),就該重視它,將美德一點(diǎn)一滴地積累起來(lái),有句古話(huà)說(shuō)得好“勿以善小而不為,勿以惡小而之”,才能看到美德之花綻放的那一瞬間。

  中華美德為主題演講稿

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  美德是一首動(dòng)人的歌曲,回蕩在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋找生命的價(jià)值;美德是一種境界,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。

  所謂的“美德少年”----就是有著至善至純美好的少年,它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀,而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其槽粨,取其精華的結(jié)果

  首先要良好的行為,良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)也是,習(xí)慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠心正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢,衣貴潔,不貴華,上循分,下稱(chēng)家,對(duì)飲食,勿揀責(zé),食適可,勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從小事做起,習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。

  我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。做人就必須在社會(huì)上立足,社會(huì)要我們合同建造,一個(gè)好的社會(huì)離不開(kāi)具有美好品德的人。

  我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們要記住“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng),從身邊的小事開(kāi)始,養(yǎng)成好的習(xí)慣,爭(zhēng)做美德少年。

  21世紀(jì)的今天,社會(huì)充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇,適者生存?!彼裕瑢?duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅是博學(xué)的才能,而且要有高尚的美德

  正因如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),更加激勵(lì)著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖?,讓自己成為有修養(yǎng)的人,實(shí)際上社會(huì)也要求我們要成為一個(gè)美德少年。

  中華美德為主題演講稿

  中華!談起這個(gè)名字,我心中就有一種濃烈的愛(ài)國(guó)之心!

  迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長(zhǎng)河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

  自古以來(lái),“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們就應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一向以來(lái),有許許多多尊老愛(ài)幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

  記得我國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?mdash;—陳毅元帥,即使自己做了元帥,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來(lái)不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎

  古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。

  子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,但是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎樣辦子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就能夠滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

  大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎是的,她就是當(dāng)年那個(gè)自稱(chēng)是:“飄過(guò)”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場(chǎng)昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬(wàn)人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱(chēng)她是“英雄”。

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,我們愛(ài)我們的國(guó)家,那么,讓我們一齊騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

  中華美德為主題演講稿

  俗話(huà)說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@也許就是道德的宗旨吧!

  有些人每一天都在說(shuō)務(wù)必要有道德不能貪贓枉法,要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”思想,可雖說(shuō)是這么說(shuō),但實(shí)際做到的有幾的人呢?

  這天我聽(tīng)到一條新聞:一個(gè)反x敗分子8年打倒一名x敗官員。8年阿!整整8年才打倒一名x敗官員,他歷盡了千辛萬(wàn)苦,甚至妻離子散。只為人民服務(wù),在采訪(fǎng)他的時(shí)候他說(shuō):“我身為一名共產(chǎn)黨員,我就應(yīng)以身作則,為人民服務(wù),讓人民過(guò)上好日子?!边@便是反x敗與x敗之間的道德差距。

  就象莎士比亞說(shuō)的:“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八耍蔷褪堑扔跊](méi)有一樣?!?/p>

  中國(guó)的傳統(tǒng)美德是中國(guó)古代社會(huì)構(gòu)成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過(guò)程是:自我——格物——致知——誠(chéng)意——正心——修身——齊家——治國(guó)——平天下。

  所以中國(guó)的傳統(tǒng)美德的主要資料能夠歸納為:浩然正氣的愛(ài)國(guó)精神,愛(ài)人孝順的人道精神,學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。作文

  作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的職責(zé),當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!


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