公益性崗位演講5分鐘
太陽是萬物之主，人類之父。因為有了陽光，世界才變得那樣多姿多彩，生機盎然!因為有了陽光，人類才更具有愛心，充滿了溫馨，看到了希望!一起來看看公益性崗位演講5分鐘，歡迎查閱!
公益性崗位演講1
人與人之間能和睦相處因為有愛在里面，而愛能幫人，愛能像一束陽光給你光明，愛也能讓許多人感到溫暖。慈善便是傳遞溫暖，光明和愛的行為。
處處都有慈善，例如關注獨居老人，關注留守兒童，捐錢捐物給災區(qū)，捐血給需要的人等，漸漸都令我感動?？闪钗疑羁逃浿?，也只有這件事。一位七旬去超市購買年貨時，撿到一部手機，既不知道失主是誰，又不知道怎么操作。大喊了幾聲“誰的手機丟了?”也沒人回應，攔了警車希望盡快找到失主。正當警察詢問老人的姓名，電話和住址，通常這個時候，很多人都會回答，畢竟這是件好事，說出去也倍有面子。而老人卻執(zhí)意不說，這超出我的想法，直到現(xiàn)在這位老人是誰，恐怕也沒有人知道吧!
對于我來說，拾金不昧的老人是值得我學習的。慈善是做好事，這位老人也是做好事，面對金錢的誘惑，更多人都能戰(zhàn)勝它，像捐款就是個很好的例子，哪怕是一針一線，得到它的人都會很感激，而那才是我們需要的回報。很明顯那位老人就已經(jīng)做到了，他連感激都不要。這不是很多人能做到得到的事情，當然，社會上有許多好人好事都比這件事更令人動情。
這些人無論做好事大或小，憑著就是個幫人得目的。慈善是個給予人溫暖的地方，他能幫到的人就像天上的星星數(shù)不清，不過社會上還有許多弱勢群體需要幫助。我們應該為他們盡一份心，一份力，聚集一起就有很大的力量，而這股力量會化成陽光，一點點安撫受傷的心靈，這不是有意義的事嗎?
每當我看到某處地方搞慈善，我的心里自然用上一股暖潮。
公益性崗位演講2
暑假期間，我參加了一次非常有意義的慈善義賣活動，是奧美嘉英語組織的給河南留守兒童獻愛心的公益活動。我們把一些完整的玩具捐出來，通過義賣活動，把錢賺來給那些爸爸媽媽在外面打工的孩子們。
我一回到家，就把一些完整的玩具整理出來。其實我心里舍不得捐出去，但是我一想到那些在沒爸爸媽媽在外面打工的孩子們時，我又下定決心把玩具捐出來。我把完整的玩具洗干凈，仔細地再貼上標簽，清楚地寫上價格，送到學校。
活動當晚，我和爸爸媽媽早早地來到廣場，廣場上分成許多小攤，有分為玩具區(qū)、學習用品區(qū)和書籍區(qū)等等。我們的攤上擺滿了各種各樣的玩具，老師把我們分成兩個人一組，一個人收錢，另一個人負責接待客人，我就是接待客人的。活動開始后，每當有小朋友來的時候，我都熱情地接待，在我的幫助之下，他們都買到了自己喜歡的玩具，也獻出了一份愛心。在大家的努力之下，全場一共買了八千多元善款，其中兩百多元是我賣出去的。也是全場表現(xiàn)最好的小朋友。校長還把《臺州日報》的記者請來采訪我，問我是怎樣接待客人的，還有為什么參加活動的?活動的最后我們又分享了美味的蛋糕!
這是我第一次參加有意義的慈善義賣公益活動，俗話說“贈人玫瑰、手留余香”我能為留守兒童獻出一點微薄愛心，我感到很高興!
公益性崗位演講3
什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，為社會貢獻!
什么是慈善，慈善是什么。在明朝時期，泉州一個叫李五的富翁，他的事跡告訴了我。李五當時很有錢，但他很簡樸，他用錢來幫助人們，捐錢來建造當前需要的東西，他的事跡就叫慈善。
李五(1386-1457)，俊育，號自然，為明閩南著名富商，著名慈善家。明·宣德年間(1426~1434年)晉江鳳池(池店)人，生于洪武十九年(1386年)，卒于天順二年(1457年)，享年72歲。祖父李景賢1329年由龍岱(晉江洋埭李村)移居廿九都和鳳池鄉(xiāng)(今晉江池店)。李五在經(jīng)商方面，還是很聰明的，他能用他的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用他的雙手來創(chuàng)造他能運用方法，市利潤增加，忙忙碌碌幾年后，他也就漸漸比別人有錢，漸漸成為富人。李五就是這樣，在他的人生上一步步創(chuàng)造輝煌，當然他的另外這行善的高尚品德也為他在歷史上曾添了許多光榮。宣德二年(1427年)，李五獻巨資，把村中始建于宋代的福海堂，擴建為三間三進左右護厝的歇山頂建筑。寺中有假山石窟式羅漢臺，供十八羅漢、白猿、鸚鵡，是晉江惟一仿效佛教石窟文化的寺廟。李五還慷慨解囊，鋪筑途經(jīng)家鄉(xiāng)的泉安古大道中的石板、修吟嘯橋、橋亭橋，保證道路暢行，益澤萬民。李五還增修洛陽橋，重修六里陂，在浙江還有關與他“李五恩公井”，等等的事件都說明了李五的偉大，也說明了李五的高尚品德。
慈善，我漸漸懂了。富裕的人可以拿他的錢來幫助人們，可以幫助社會，可以回報社會，慈善是一種偉大的行為，是一種高尚的行為。在你我身邊，在這個社會里，在這個世界里，慈善已經(jīng)開始廣泛，已經(jīng)在越來越多的支持下漸漸在社會中出現(xiàn)，什么紅十字會，這些慈善機構也是在社會中成立起來的。越來越受人們關注，一直到發(fā)展到現(xiàn)在，慈善，慈與善，就是慈悲與善心，也是一種人的人格，它是一個人精神的表現(xiàn)。向李五學習，做到慈善，做到幫助社會，回報社會。作為一個泉州人，我為李五感到驕傲，我會積極主動為社會貢獻自己的一份力，做一個小小的慈善家!
什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，為社會貢獻!
公益性崗位演講4
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應流于形式。缺乏關懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的'是人性的關懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學生、律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。
古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。
公益性崗位演講5
“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！崩蠋?，像荷葉襯托著朵朵荷花;老師是蠟燭，燃燒了自己，照亮我們;老師是粉筆，犧牲自己，教給我們知識……——題記
您，著高高的個子，一頭烏黑烏黑的短發(fā)，高高的鼻梁、大大的耳朵，天天穿著一身帥氣的衣服，引起無數(shù)男生的羨慕，整天開著“寶馬”在家庭、學校之間穿梭……“語文課本上一至十五課的生字三遍兩詞，品社期末測試題寫在練習本上，《西游記》試卷期末試題寫在練習本上、古詩背四行、日記一篇，還有一張縣試卷填完……好，這就是星期六、星期天的作業(yè)……”“我們的大“boss”發(fā)命令了”。接著就是我們的嘆氣聲“啊，這么多，寫到猴年馬月也寫不完呀，更何況是兩天，還有英語作業(yè)、數(shù)學作業(yè)呢，唉，命苦呀?！睕]辦法，只能把玩兒的時間改成寫作業(yè)的時間了唄，哎。每天，您布置完作業(yè)，總會傳來陣陣嘆氣聲……
我們不完成作業(yè)，有時您也會批評我們，但只是說我們幾句，耐心得教導我們，從來不會體罰的。您總是教導我們：只有努力才能進步，努力的完成作業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)作業(yè)并不難寫，它很有意思;努力的寫生字，會發(fā)現(xiàn)它會給我們帶來歡樂，我知道，老師這樣做都是為了我們好，讓我們獲取更多的知識，讓我們的精神世界更廣闊，是為了讓我們有一個好的成績，讓我們考上一所好的學校，我們的每一點成績，都凝聚著您的心血和汗水，我們的每一點進步都離不開您的幫助和教誨。是您與我們一起玩游戲，是您帶領我們在知識的海洋中盡情遨游，是您為了能讓我們寫出更棒的作文，利用晚上睡覺的時間寫教案、找例文，是您讓我們在“雨荷文學社”、在報刊雜志，有了能夠展示自我的機會……
由于您的細心教導，我們的成績在一點點地進步，我們學到的知識也更豐富。您日夜操勞，額頭上已有了幾條皺紋，烏黑的頭發(fā)已有了白發(fā)的覆蓋。老師啊老師，在我們的心目中您是天使，是大樹，是海洋。老師，我想對您說，老師，我們沒有辜負您的希望。
您那循循善誘的樣子，慈善的面孔永遠印在我們的腦海中……
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