我了解的老舍先生演講稿5篇
讀老舍的書，仿佛被書中人物引領(lǐng)著瀏覽北京的小街小巷，仿佛可以呼吸到北京的氣息，仿佛可以欣賞到北京的色彩。老舍先生的作品，就是老北京的寫照!一起來看看我了解的老舍先生演講稿5篇，歡迎查閱!
我了解的老舍先生演講稿1
在我眼里，老舍應(yīng)該是現(xiàn)當(dāng)代作家中比較另類的存在。
這種另類不是指老舍先生的行為言論異于常人，而是說他雖然處于那個(gè)文學(xué)界群情激憤、百家爭(zhēng)鳴、正反交鋒的特殊時(shí)代，其筆觸卻依然溫敦柔和，即使有諷刺批判之意也只是隱藏在文字中，相當(dāng)含蓄。在他的作品中，幾乎找不到任何激烈的話語。此外，老舍的作品中政治目的性也不像同期作家那樣濃厚，前期基本沒有，建國(guó)后的作品雖應(yīng)時(shí)代要求添加了一些與新中國(guó)政府相關(guān)的內(nèi)容，也歌頌過新時(shí)期新風(fēng)尚，但整體上也只是淡化色彩。沒有明確的政治立場(chǎng)也許也是老舍在后來的運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊的原因之一，但這也正好說明了其與世無爭(zhēng)，但求平和的性格。 其實(shí)，老舍對(duì)于一個(gè)民族的興衰榮辱有著更加深刻的感受。作為旗人，入主中原的自豪感在八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京城的一瞬間蕩然無存，有的只是恥辱與不舍，就像其自傳體小說《正紅旗下》一樣。雖然在內(nèi)容上，老舍寫了很多民俗活動(dòng)和人與人之間的交際，但里面總能讓人感到一種淡淡的哀愁。他用調(diào)侃的語氣來寫他大姐的婆婆一家，一面吃虧空一面又要撐臉面，鄙視他們欠債不還的無賴和無錢仍講奢侈的貴族毛病;同時(shí)又用一種贊頌的口吻來寫肉店掌柜的這個(gè)漢族人用自己的勤勞和汗水爭(zhēng)取到了和滿人平起平坐的機(jī)會(huì)，但對(duì)他被封建傳統(tǒng)僵化了的思維表示扼腕。在這些人物中，老舍最欣賞的是他的二表哥，聰敏、好學(xué)，還沒有滿族青年身上那種沒來由的優(yōu)越感和惰性，十分勤奮，并對(duì)人生有著明確的規(guī)劃，但他也不是完人，也擺脫不了那個(gè)時(shí)代的人的共性。字里行間，你都可以聽到老舍那沉重的嘆息聲。 如果《正紅旗下》能夠完成，那它一定是一部足以傳世的經(jīng)典。不論人物細(xì)節(jié)、民俗風(fēng)情的描繪還是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，都細(xì)膩深刻，甚至可以說不輸《紅樓夢(mèng)》。只可惜作者中途停筆。
我了解的老舍先生演講稿2
一個(gè)人，一生為文學(xué)奉獻(xiàn)，一個(gè)人，一生懷著一顆愛過的心，他就是平民作家——老舍先生。
小時(shí)候，也就是三，四年級(jí)，包括五年級(jí)，心中不喜歡老舍的作品，覺得他的作品很難懂，而且有些句子都很難理解。
或許那是自己與老舍太生疏了，估計(jì)我接觸他作品很少的緣故吧，與他越來越疏遠(yuǎn)。但是，我讀了第三單元，通過與老師，同學(xué)們交談，我感到老舍先生的作品是那么奇妙，他用極其普通的文字來描述當(dāng)今社會(huì)，不得心中對(duì)老舍心中肅嚴(yán)起敬。
《駱駝祥子》是老舍先生的小說，我看了其中的一章《祥子買車》，就像書中所說，老舍先生把他的作品描寫的猶如那幅曠世奇作——《清明上河圖》的結(jié)構(gòu)一般
祥子之所以進(jìn)城，是因?yàn)猷l(xiāng)下呆不住了，要拉車，為了養(yǎng)家糊口，買新車，也是因?yàn)橄Ｍ依锶兆涌梢赃^得很好，這難道沒有把人間的人情世故寫出來嗎?把當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的昏暗與腐敗也體現(xiàn)了出來。
老舍先生文章幽默，用詞準(zhǔn)確，精神，結(jié)構(gòu)，層次分明，在《濟(jì)南的冬天》，一個(gè)“臥”字生動(dòng)地體現(xiàn)出那副景象的唯美，祥和，看的一切都是那么和諧，老舍的文筆真的讓我贊嘆不如。
老舍的作品永遠(yuǎn)活在人們的心中，熟悉，親切的字影在讀者的心里跳動(dòng)。雖然您離開了，但是，您永遠(yuǎn)是我們最親近的作家，最親近的老舍。
您不愛用華麗的語言，所以，我用一個(gè)最樸實(shí)無華的詞還形容你，那就是——
偉大的老舍!
老舍永遠(yuǎn)是我們的朋友!
我了解的老舍先生演講稿3
在我心目之中，老舍先生是永生的，我時(shí)常深沉地懷念他。因?yàn)?，老舍先生是我有生以來第一次見到的著名現(xiàn)代作家。是我文學(xué)編輯生涯唯一聯(lián)系最密切的作家。老舍先生棄世是使我受到震撼最為強(qiáng)烈的偉大作家。
為了深入了解新社會(huì)里的駱駝祥子，老舍曾在我和交通局干部陪同下，多次前往北京站等處三輪車站點(diǎn)采訪。在簡(jiǎn)陋的木板房里，老舍和工人坐在一條板凳上，歡聲笑語話家常。對(duì)老舍的問話，工人們都搶著回答。老舍認(rèn)真聽，并做簡(jiǎn)要記錄。經(jīng)過一段時(shí)間，老舍寫出了新戲第一幕，把我和人藝的演員，其中有曾演過祥子的李翔，找到他家去，聽他讀劇本。說實(shí)在的，我沒有聽出所期望的《茶館》味道，李翔他們也默不作聲。老舍撫摸著稿紙，不禁嘆了口氣:“往下，可該怎么寫呢?”后來，他慨嘆地向我表示:“現(xiàn)今流行‘打野鴨子’(當(dāng)時(shí)正在上演配合政治任務(wù)的話劇《千萬不要忘記》，戲里的一個(gè)重要情節(jié)是打野鴨子)，咱寫不來這玩意兒?！睆拇死仙釘R筆，他沒有讓自己的筆裹進(jìn)斗爭(zhēng)為綱的風(fēng)雨里去。而他本人，兩年之后，卻被那場(chǎng)史無前例摧殘人性、滅絕人道的“文化革命”腥風(fēng)血雨裹挾進(jìn)去，遭毒打，受凌辱。鬼魅橫行，群魔亂舞，這世道怎么了?太平湖畔，徹夜思忖。為尊嚴(yán)，為清正，為促使后人覺醒，他成為了二十世紀(jì)的屈原。
逼迫一批正直人士決然自盡，使我最不理解最為痛心的是老舍先生。現(xiàn)代作家之中，他是唯一獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的大師。新中國(guó)建立十多天，他就匆匆海外歸來。剛踏上故土，他說:“我的淚就不能不在眼中轉(zhuǎn)了?！彼?jīng)表示:“我注視著社會(huì)，時(shí)刻想叫我的筆追上眼前的潮流?！彼麗圩鎳?guó)，愛人民，關(guān)懷勞苦大眾，追趕社會(huì)潮流。歸國(guó)后隨即寫《龍須溝》，歌贊人民政府，首先改善貧民窟生活條件。為配合形勢(shì)，他寫各式各樣即興的劇本，不在乎能不能得流傳。他答應(yīng)寫駱駝祥子新編，豈不也是為了歌贊社會(huì)。而那時(shí)的社會(huì)，竟把最忠誠(chéng)于新社會(huì)的他逼上絕路。那時(shí)候國(guó)際上還不知他棄世，1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，秘密投票，首選老舍。老舍先生是中國(guó)的也是世界的，是歷史的也是未來的。生為中國(guó)人，文化人，不可不知老舍，不可不讀《駱駝祥子》，不可不看《茶館》。先生的品格文章，是中華民族的文化瑰寶。在民眾心目中，老舍是永生的。
我了解的老舍先生演講稿4
對(duì)于近代大文豪、語言大師、人民藝術(shù)家老舍先生，想必大家都不陌生吧?他是繼魯迅之后的又一個(gè)大文學(xué)家，我們學(xué)過他很多篇課文，如《草原》、《貓》、《養(yǎng)花》，還有《北京的春節(jié)》等等。他是我比較喜歡的作家，有人這樣評(píng)價(jià)老舍先生：“老舍先生生生創(chuàng)作了大量的小說(尤其是長(zhǎng)篇小說)、劇本、散文、詩(shī)歌，幾乎什么形式都涉及了。談現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說的生成，你不能超越他?；仡櫖F(xiàn)代諷刺、幽默精神，離不開老舍，講到中國(guó)話劇的民族化，自然不可繞開老舍。而要認(rèn)認(rèn)真真地總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代白話的歷史，想想我們每個(gè)人今天嘴里說的或者筆下寫的現(xiàn)代語言文字，更是不可忽視的存在?！睆倪@段話語中，想看出老舍先生在中國(guó)文學(xué)史及至世界文學(xué)史上，還難嗎?
老舍先生在我心中有著不可取代的地位，而這，是從他的長(zhǎng)篇小說作品《四世同堂》開始的，讀了他的作品，腦子里會(huì)刮起一陣思想性的“思維風(fēng)暴”，可以感受到一種來自心靈的不可描繪的、不可褻瀆的震撼，是一種無法用文字表達(dá)的強(qiáng)烈情感，濃濃地糊在了我的心頭。讀完之后，我又懷著激動(dòng)的心情買回了《駱駝祥子》，從此迷上了老舍的文學(xué)作品，《老張的哲學(xué)》、《老牛破車》、《貓城記》等是后來陸陸續(xù)續(xù)看的。說真的，看了他的作品之后，我的文筆有了很大的提高，是一位對(duì)我影響比較大的作家。
老舍先生在我心中是一個(gè)忘我的民主作家，從他的照片上看，我就可以想象出他沒日沒夜地創(chuàng)作的情形，我甚至于可以想象出，一個(gè)一臉皺紋但從骨子里透出來一股陽剛之氣的中年民主作家，抽著煙，正在文思涌泉。
老舍先生是我最敬佩的文豪之一!
我了解的老舍先生演講稿5
老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。
他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長(zhǎng)篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。
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