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廉潔從教教師演講稿5分鐘

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穿始終。當今世界,物欲橫流,廉潔修身,有時已被金錢,名聲,利欲拋之于腦后。然而,國無廉潔修身之風氣,衰敗傾頹之勢,必將指日可待!因此,反腐倡廉,靜心修身,勢在必行!一起來看看廉潔從教教師演講稿5分鐘,歡迎查閱!

廉潔從教教師演講稿1

作為普通的教育工作者,我們不是時代的脊梁,只為時代的發(fā)展貢獻自己的力量;我們不是發(fā)展的先鋒,只在崗位上默默奉獻,不求名望。我們沒有指手劃腳的權(quán)威,也沒有德高望重的贊揚,但我們用自己平凡而不平庸的一生,實踐著作為一名教師諾言:為人師表,愛生如子,無私奉獻,廉潔自律,自覺抵制社會上一切不正之風。

“九層之臺,起于壘土。”學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表,愛崗敬業(yè),做到無私奉獻、廉潔自律,遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,才能讓學生從小就受到廉潔文化的熏陶,使廉潔成為習慣,使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉,卻用平凡而崇高的師德之光,照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化。久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

“無德無以培德”,只有以高尚的人格教育學生,才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀?!皩W高為師,身正為范”,當我們走上三尺講臺的時候,我們的心里就應該裝著公平和公正。

孔子說:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!痹S多做人做事的道理,我們在說服學生的同時,何嘗不是在說服我們自己呢?當我們面對那一雙雙渴求的眼睛,仿佛置身于燦爛的星空,在這片閃爍的星光里,我們找到了真、善、美,找到了為人師表、廉潔從教,甘于奉獻,找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡,但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們——雖然清貧,但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。

老師們,讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧!老師們,讓我們夢想著教育的夢想,幸福著平凡的幸福!老師們,讓我們繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!

廉潔從教教師演講稿2

教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用。會直接的影響學生的身心發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真善美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。

一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導干部的事,是社會上的事,似乎與學校無關,更與自己無關。通過學習,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關系重大,廉政文化教育進校園,對拓寬廉政教育領域,下移反腐倡廉重心,加強學生思想道德教育,從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識,促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境,具有重要意義。

有人說學校是個清水衙門,教師能搞出什么腐敗的名堂呢?在開展學校黨風廉政建設之前我也是這么想的。雖然我們學校的教師很清貧,可市直學校的某些教師的一些行為會讓你大跌眼睛,吃請者有之,收禮者有之,補課者有之,亂收費者有之。可是你有沒有想過這微不足道的“小腐敗”,會衍生出好多學生將來的“大腐敗”——教師腐敗是源腐敗,師德崩于“禮”,貽禍是無可估量的!這些教師由于手社會上金錢至上,權(quán)益交易等不正之風的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘益等不廉潔現(xiàn)象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校與人的效果,在社會上造成了不良影響。

那么,教師如何做到廉潔從教呢?

教師要做到清正廉潔,首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀,要以實際行動以“八榮八恥”成為自己的座右銘,這就要求我們既要有崇高理想,又要有踏實的行動,既要有高尚的道德追求,又要有嚴格的自我約束。更需要從自身做起、從細節(jié)做起、從小事做起。道德失準、信仰缺失,是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范,廉潔從教”、“學為人師,行為示范”。要有大局意識,要認真分析和處理好個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關系,把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。不能因為年度沒評上“優(yōu)秀”,3%晉級沒有輪到自己身上,職稱評聘沒能聘用,對工作就有情緒和抵觸,言語和行為就走了樣,失去了自己的教師身份,損害了自己的老師形象。

其次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。在當前市場經(jīng)濟條件下,社會上確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學,課后卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關系。

再次,教師要用真愛去關心學生,要公平、公正地對待每一位學生。學生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

教師要做到清正廉潔,還必須安于樂教,甘于奉獻,不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業(yè)當作自己的事業(yè)來完成,不能把它作為自己的謀生的手段來看待,作為教師,要有良好的師風和教風,要有強烈的工作責任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個學生,上好每一節(jié)課,教書育人,要有新的教育觀念。在教學中處理教材時,要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式,另辟蹊徑來設計我們的教學。要對教材進行深入的價值分析。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,無私奉獻”,以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業(yè)。

作為一個一線教師,就個人而言,我覺得要做到:少說空話,多干實事。多琢磨事,少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的,屬于學生的,應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。我們教師要廉潔從教,拒絕 “有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠離 “有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。我們要經(jīng)得住廣大家長及社會各界對我們的監(jiān)督,教師之間也要互相監(jiān)督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監(jiān)督上一齊著手,靠學校、社會、家長共同努力,堅決剎住“有償家教”等不良風氣,讓清正廉潔之風吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。

愿廣大人民教師,用一種奉獻精神去支撐兩袖清風,一身粉屑的忙碌,去抵御花花世界,五光十色的誘惑。在清貧的日子里,默默守望精神的天空,努力構(gòu)建平凡又獨具魅力的人格;在物欲橫流的生存狀態(tài)下,靜靜呵護心靈的凈化,努力恪守廉潔而甘于奉獻的師德情操。因為,愛崗,是我們的職責;敬業(yè),是我們的本分;奉獻,是我們崇高的追求!

廉潔從教教師演講稿3

要說起我身邊最廉潔的人,這個美譽一定非我們六(8)班的班主任朱老師莫屬了。

下面我就告訴大家一些朱老師的廉潔小故事吧!

為人正直是朱老師最值得我們佩服的一點。

聽朱老師說在他的大學時代,他天天騎自行車去南京練拳,有一次他練拳回來時聽同學說他們班有一個女同學在大橋下被一幫小痞子給圍住了,他立馬騎著自行車去找那位女同學。到了那里朱老師是翻著跟頭過去的,他翻到那幫小痞子面前,朱老師一看有十個人,但他沒有慌張,鎮(zhèn)定自若,那幫小痞子說:“練過的吧?”朱老師說:“嗯,如果不想吃苦頭,就馬上走!不然別怪我不客氣!”那幫小痞子笑著說:“我認得你師兄,看在你師兄的面子上今天的事就算了。”說完他們就走了,朱老師帶著那位女同學騎著自行車回到了學校。雖然小痞子是看在朱老師師兄的面子上才放了那位女同學,但是朱老師的勇氣不是一般人能有的。

為人正直只是朱老師值得我們佩服理由中的一個,他的公平公正也值得我們佩服。

上課時只要你講話,沒有任何理由,肯定會被朱老師“獎賞”三百字的檢討,不管你是好學生還是壞學生朱老師都一視同仁。記得有一次上課時班長“梁天潤”由于說話被朱老師毫不留情的罰寫了檢討 ,不管什么事情,朱老師都會大事化小,小事化了,只要有他在什么事情都能解決。

朱老師深受我們大家喜愛,他的為人正直,一視同仁和光明磊落讓我們佩服,廉潔這個美譽難道不就是專門為我們的朱老師準備的嗎?

廉潔從教教師演講稿4

中國的人文教育,可謂自孔子始。圣儒之道,經(jīng)典哲理,影響激勵了一代又一代的中國人。小時讀“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”深感古人重名節(jié),講操守;“直如朱絲繩,潔如玉壺冰”乃廉者自勉之句,一直以來在我耳際縈繞。后來走上教師工作崗位, “為人師表,廉潔從教”的八字要求時刻警醒自己:為師者,必須有這樣的品質(zhì),這樣的情懷。

曾有人評價說自改革開放以來,國人的物質(zhì)生活極大提高了,物質(zhì)欲望進一步滿足了,可人的精神底線卻逐漸丟失了。在物欲橫流的今天又有多少人能夠守住心靈的一方凈土呢?這樣的人少之又少,但我們可以自豪地說,教師當是心靈的捍衛(wèi)者。

我們不排斥教師隊伍中的極少數(shù)人有違師德,有損師表形象,影響了教師隊伍的純潔性。但是人無完 人,金無足赤,生活在現(xiàn)實世界中的人要做到超凡脫俗卻也不容易,教師的嚴格自律、誨人不倦、樂于奉獻是受人尊重的主要因素。人有時也是現(xiàn)實的,外面的誘惑太大?,F(xiàn)代社會,人生價值取向不再單一,畢竟教師的社會地位不像公務員那樣,比起社會暴發(fā)戶還顯得清貧。問題的關鍵是,有些教師甘守清貧,廉潔從教,而有些人就不可能安于現(xiàn)狀了。在“天地君親師”時代,先生被看作“圣人”,說話、走路都要有個先生的模樣,又有多少人敢做出有違“先生”形象的事呢?現(xiàn)在,紛繁的世界吸引力何其大,經(jīng)濟的窘迫使得少數(shù)教師放下了教師的尊嚴做起了有辱斯文的事兒,教師地位的普遍不高致使部分教師的自我尊嚴感或缺。當一個人不敬畏尊嚴時,他便為畏無懼了。也許當他帶著教師這個稱號時,他的行為可能比較收斂,試想要是沒有了職業(yè)道德的約束,他們又將會有怎樣一番行為呢?

但大多數(shù)教師骨子里是有一股正氣的,他們甘愿清貧,默守三尺講臺,不圖豐厚回報,只求學生成才。他們的心中只有學生,只要學生進步,教師就滿足開心。在教師的內(nèi)心深處總希望學生出于藍而勝于藍,他們毫無保留地把自己的知識奉獻給學生。他們的遺憾不是金錢的缺失,不是地位的平凡,而是學生的成才與成長。所以我們說教師是心靈的捍衛(wèi)者,畢竟隊伍里的一小撮不能代表全部。

人常說:教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。這是對教師職業(yè)的推崇與贊美。當你面對一雙雙天真無邪充滿童真的眼睛,你也會覺得自己和孩子們一樣純真。教師這一份崇高而神圣的職業(yè),既然你選擇了他,就意味著堅守,意味著奉獻,你就沒有任何理由玷污這神圣的字眼。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),“捧著一顆心來,不帶半根草去?!彼@種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為老師們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深深地影響了一批又一批老師和學生的道德情感和精神世界,難道不使我們在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵與改造嗎?

“為人師表,廉潔從教”,不僅僅是一句口號,更是教師職業(yè)道德的要求。學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表,愛崗敬業(yè),做到無私奉獻、廉潔自律,遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,才能讓學生從小就受到榜樣的熏陶,才能形成正確的人生價值觀。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉,卻用平凡而崇高的師德之光,照亮了那一片清純的天地。久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果??鬃诱f過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”其實許多做人做事的道理,我們在說服學生的同時,何嘗不是在說服我們自己呢?當我們面對那一雙雙渴求的眼睛,仿佛置身于燦爛的星空,在這片閃爍的星光里,我們找到了真、善、美,找到了為人師表、廉潔從教,找到了事業(yè)與金錢的位置。我們雖然平凡,但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們雖然清貧,但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。

堅守,再堅守。當我們在心靈的陣地上守住一份正氣與純潔,當我們在道德的海洋里搏擊陰霾時,教師的人生價值便得到了體現(xiàn)?!安换嘉恢蛔?,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。”讓我們時時謹記先哲名言,時刻鞭策自己,真正做一個德高學淵,行為世范的人民教師。

廉潔從教教師演講稿5

我從98年畢業(yè)至今一直當班主任,我對班主任工作的理解是——“豐碑教育”:我認為,一名好的班主任應該用自己的言行品德在學生心中樹起一座豐碑,令學生敬佩而景仰,甚至影響學生的一生。所以,嚴于律己,追求完美是我的班主任工作格言。

班主任首先要做一個優(yōu)秀的人,在班主任修養(yǎng)中,廉潔是不可缺少的品德,教育學生崇廉尚潔更是我們班主任的重要職責。我在班集體建設中,以班費為出發(fā)點,從小處對學生進行教育,受到了良好效果。

先說班費從何而來?我班的班費,不是亂收費,不是學生的集資,也不是學校的補貼,而是來自于“賣廢品”。學生在校園學習生活中,會“制造”出一些廢品,收集這些廢品變廢為寶。比如:一個礦泉水瓶可以賣五分錢,一斤廢紙可以賣四毛錢,與其讓學生隨手扔到垃圾堆,不如分類積攢賣錢。一開始,很多學生對此不以為然,他們說那能賣幾個錢?我認真的對學生進行教育,一分錢同樣來之不易,沒有一分錢何來一百元一千元,積少可成多。

于是,我的每一屆班集體中都設有財務委員,負責賣廢品并記錄收支情況。財務委員管賬,班主任管錢。班主任管錢主要是為了減少學生的麻煩,有一個學生拿來了一個小豬存錢罐,我就把班費裝在里面,用了好幾年了。

班費來之于“民”,也用之于民。一學期下來班費由一塊兩塊積攢為十塊二十塊,就可以用賣廢品的錢來買一些班級用品了。班費雖少,但使用也要體現(xiàn)“財務公開”。班費的利用,我先召開班干部會商量,然后在班會上征求全體同學的意見,最后實施。我們利用班費買鐘表,掛在教室后黑板上方,學生們稱之為“鐘(忠)臣”;買不起昂貴的鮮花,就買幾個花盆,種上一些學生從家里帶來的小花,教室窗臺上就有了生機;買暖壺,每天中午不回家的學生就有開水喝了;買個臉盆,擦完黑板的學生一手粉筆灰,洗手的問題解決了……

事實勝于雄辯,當初瞧不起賣廢品集班費的學生服氣了,班集體的凝聚力增強了。而班主任對班費的透明管理,合理使用更激發(fā)了學生賣廢品的積極性。有時候?qū)W生拾到了零錢找不到失主,就主動交給班主任當班費,我總是讓財務委員認真登記并對拾金不昧的學生予以表揚。

一屆學生畢業(yè)了,這個班級剩余的班費和用班費購置的“財產(chǎn)”怎么辦?學生們一點點積累起來的“財富”應該繼續(xù)體現(xiàn)其價值,于是,一個新的制度形成了:《財產(chǎn)繼承制度》。把已畢業(yè)的班級的一些東西留給新的班集體繼續(xù)使用,這些學哥學姐的“財產(chǎn)”對于新學生更有激勵作用。

幾年來,我從工作實踐中深深感受到:班費的設立,使學生的責任心、勤儉心、公德心得到了培養(yǎng)和提升。更重要的是,我用這種獨特的方式給學生以最基本、最樸實的廉潔教育。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”古人的訓誡令我們深思,“小處不可隨便,細節(jié)決定成敗”今天的經(jīng)驗彌足珍貴?!視^續(xù)作廉潔的班主任。

也許若干年后,學生回憶起他們的中學時代,會津津樂道于變廢為寶的日子,也許會對他們更好的立足社會有些許裨益……

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