迎五四青年節(jié)800字演講稿
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迎五四青年節(jié)800字演講稿1
五四青年節(jié)一個隆重而又莊嚴(yán)的節(jié)日，一個可以激發(fā)我們青年人熱情的節(jié)日，從1919年的5月4日，轉(zhuǎn)眼間我們走過了92個春秋了。它不是一個不同的日子，而是代表我們中國青年自己的日子。
它總是讓我回想起中國的青年為了祖國和人民的命運而作的斗爭的精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是銳意進(jìn)取，這些在任何時代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時代和九十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的。時光飛逝，歲月如流，從上個世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過了近一個世紀(jì)。
時間已經(jīng)過去92年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的腳印永遠(yuǎn)定格在那個時期那個動蕩的年代。那個時代充滿了的黑暗與殘酷，但是那個難忘的歷史只有留在史冊上和人們的心里。
無論是被欺壓還是我們奮起的反抗，那些種.種都過去了，過去是值得紀(jì)念，但是更重要的是還留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛＿@精神不該隨著歲月的變遷而流逝，那種精神不該只停留在那個時代，那種精神也不該只是用來讓我們來紀(jì)念。我常常思考這樣一個問題：我們這樣推崇的五四精神是否過時了?還是脫離了現(xiàn)代21世界的發(fā)展?。但是我想說的是這種精神是從不凝固，正如歷史永不會重現(xiàn)。
記得有人說過，擊非典的眾志成城，直到最近幾年的汶川地震，還有前一陣子才發(fā)生的玉樹地震。我們?nèi)匀挥兄鴲蹏木?，仍然有著國家有難，我們青年人作為先鋒隊，為國家現(xiàn)身。雖說不上過去戰(zhàn)亂年代的拋頭顱灑熱血的年代，但是我們?nèi)耘f有著愛國的精神，為國家盡著微薄的力量。所以這種五四精神沒有被我們現(xiàn)在的年輕人所遺忘。然而我們正在繼續(xù)壯大這種精神。
時間已經(jīng)過去90多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。然而這種精神是不會隨著時間的消逝而被大家忘卻的。因為五四運動的精神已經(jīng)在我們中國人的心里永存。
迎五四青年節(jié)800字演講稿2
紀(jì)念五四運動八十周年之際我們安電青年歡聚一堂面向二十一世紀(jì),共抒情懷。二十一世紀(jì),我要對你說,敬業(yè)就是愛國.
五四運動走入了記憶,今天,當(dāng)我們在本世紀(jì)最后一次沐浴她的光芒的時候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內(nèi)心充滿涅磐般的圣潔……
五四運動走入了記憶,然而,她留給我們的財富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國主義和創(chuàng)新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國?如何發(fā)揚五四精神,致力民族振興大業(yè)?這,是我們每一位青年都應(yīng)該思考的問題。
我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛國，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子?！钡木?，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè);今天，又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報國，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻(xiàn)為樂的人生之路。
當(dāng)人民的生命財產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時，他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧，用生命書寫了自己的愛國之情和報國之志。他們生長在不同的時代，但是，他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰(zhàn)勝洪魔?祖國改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)?他們，是民族的中堅;他們，是時代的楷模!
站在新世紀(jì)的門檻，遙望未來世紀(jì)曙光的時候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈。科技革命與知識經(jīng)濟(jì)使中國面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
從國力強(qiáng)弱這個意義上來說，八十年前五四運動所面臨的情勢，今天的中國青年同樣面對。所以，我們紀(jì)念五四運動、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神，就是要發(fā)揚五四“縈民族危亡于襟懷”，樹立“國家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識，學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛，獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié)。為國家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業(yè)愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷!
艱辛知人生，實踐長才干。朋友們，新世紀(jì)的曙光即將照拂我們的額頭，讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章，開拓輝煌壯美的未來!
迎五四青年節(jié)800字演講稿3
各位老師，同學(xué)們：
大家好!今天是五月四日是五四運動91周年紀(jì)念日。
1919年4月底，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，青年知識分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。
這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動。從對外來說，全國一致的不許簽字對日本讓步的和約，并引起美國國會的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路我們。對內(nèi)呢，全國學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官廳教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來了。
在五四運動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊。90年前“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。
90年來，“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年胸前。
我們紀(jì)念五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報國;要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實踐;要在實踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人;要守時守信，做文明的公民;既有理想，又要著于現(xiàn)實，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識經(jīng)濟(jì)時代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚。
中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開來，依然任重道遠(yuǎn)。
這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命。正如那句話所說的那樣：“革命尚未成功，同志仍需努力!”讓我們一起努力!為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量!
迎五四青年節(jié)800字演講稿4
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!我是曾參加過五四運動、也曾與毛潤之同游湘江的丁百侶。因為我雖然只有二十多歲，卻出生于100多年前，所以，大家可以叫我丁哥哥，也可以叫丁爺爺。今天，我這個期頤之年的小鮮肉要演講的題目是《世殊國夢異，赤子斗魂同》。
莊周曾嘆：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！边@句話放在穿越時空隧道的我身上，真是再適合不過了：俯仰之間，我所處的時代中的一切，皆為陳跡，包括我的朋友潤之——他已經(jīng)躺在紀(jì)念堂的玻璃罩里了。但是他實現(xiàn)了我們那個時代的中國夢——締造了屬于人民的新中國。星霜百轉(zhuǎn)，時代的大潮和中國夢的目標(biāo)雖均已改變，但它們對青年人的要求卻從未更易。所以，我真誠希望同學(xué)們?nèi)阅芎桶倌昵暗奈逅那嗄暌粯?，永懷一片為中國夢而拼搏的奮斗之魂。
首先，青年懂得奮斗，中國夢方能兌為現(xiàn)實。沒有任何一場夢是可以憑空實現(xiàn)的，中國夢，同樣需要千千萬萬個青年人腳踏實地、不懈奮斗。從五四時愛國青年“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的奔走呼告到抗戰(zhàn)中聯(lián)大學(xué)子“便一城三戶，壯懷難折”的絕徼苦讀，從建國后知識青年“戰(zhàn)天斗地繪新圖”的上山下鄉(xiāng)到新時代年輕村官“引得春風(fēng)渡玉關(guān)”的精準(zhǔn)扶貧，百年來的青年前赴后繼，助力著各自時代的中國夢。而各位同學(xué)，也應(yīng)當(dāng)在當(dāng)今的時代潮頭勇于奮斗，為中國夢的實現(xiàn)做出貢獻(xiàn)，但講拼搏，無問西東。相信最后，正如“男神天團(tuán)”TFBOYS的《信仰之名》中唱的那樣：“用生命為祭獻(xiàn)/這絕不妥協(xié)的信念/心底的夢終會臨現(xiàn)這世界?！?/p>
反之，青年不懂奮斗，中國夢終是水月鏡花。穿越后，當(dāng)今時代的部分青年的行為讓我著實痛心——精致利己而老于世故，熱衷實惠而恥談理想。于是，底線能夠跌破、道德可以離席、靈魂容許出丑，君不見演員翟某，在將人設(shè)定為學(xué)霸的同時，卻不靠奮斗求真知，只憑抄襲混文憑。雖曾騙得“北電博士”“北大博士后”等諸多高帽，卻難逃學(xué)術(shù)打假、為天下笑的下場。試想，若我們當(dāng)代青年都效法他這種投機(jī)取巧的行為，任由利益的喧囂遮蔽奮斗的星光，那新一代的中國夢，便真的只能成為迷失在欲望濃霧中的空中樓閣了。
從王安石“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的熙寧變法到如今的改革開放，我們一直在追求經(jīng)濟(jì)上富強(qiáng)繁榮的中國夢;從魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的棄醫(yī)從文到如今的兼容并包，我們一直在追求思想上啟迪民智的中國夢;從張騫“風(fēng)沙霜雪十三年，城郭山川萬二千”的鑿空之行到如今的一帶一路政策，我們一直在追求外交上和諧共處的中國夢。而它們的實現(xiàn)，都需要相應(yīng)時代青年的拼搏努力。奮斗，是圓夢的通行證;懈怠，是夢碎的墓志銘。
五四百載風(fēng)雷蕩，華夏赤子夢存膺。當(dāng)我穿越百年來到這里，驚嘆于一代代青年鑄就的民族騰飛的圖景之時，耳畔不由回響起了那位天庭飽滿、下巴有痣的摯友曾高誦的那句“問蒼茫大地，誰主沉浮”。我知道大家沒機(jī)會像我一樣，能陪他到中流擊水，看浪遏飛舟，但我相信，五四精神不死，青年奮斗不休，只要各位都能在自己“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”的青春歲月堅持奮斗，我們的中國夢，終會在地平線的邊緣綻放奪目華彩，妝點關(guān)山，光耀寰宇!
以上便是我演講的全部內(nèi)容，感謝大家!
迎五四青年節(jié)800字演講稿5
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。
青春期是人生的黃金時代?！扒Ы鹳I駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。
即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，擷取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。
因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。
它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想?！边@種說法是不對的。
理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。
理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時正值壯年。
瞿秋白犧牲時只三十多歲，董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。
有人視金錢為萬能，他的理想是追求的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點”，拼死拼活往外國跑。
有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。
年輕的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。
有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。
因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實基礎(chǔ)和現(xiàn)實的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
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