文明行為演講稿三分鐘
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我們的心靈;像一泓清泉，滋潤我們的心田;像一面旗幟，飄揚在我們心中，陪伴我們成長。以下是小編精心收集整理的文明行為演講稿三分鐘，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
文明行為演講稿1
老師們、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無不體現(xiàn)著一個人的品質與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵?？?，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
文明行為演講稿2
朋友們：
讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了……”。酷愛生活的女畫家約翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當然是綠色賦予的。但是，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點不一樣的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結果，出現(xiàn)果荒。我們明白，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也明白，芒果是公認的“水果之王”，那么何以會出現(xiàn)上面那樣的狀況呢?――因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時候，我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上，那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕，一些地方生產力水平低下，社會發(fā)育程度不高，邊民的農事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，之后才發(fā)現(xiàn)，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。
人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠擺脫不究的依靠性，需要地球源源不斷地帶給植物和動物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自我，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結構。據(jù)保守統(tǒng)計，全世界每年有__萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經造成了全球性的“溫室效應”，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農田蒙受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經納入了我目的政府行為，我國已頒布了10多部環(huán)境保護法，200多項環(huán)境標準，綠化財政，正威為人們的自覺意識，“天人合一”。更是我們千年的愿望，我想我們就應叫響這樣一個口號：綠色就是生產力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮現(xiàn)象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎，那么，我要說的是，你還是去問問我們的《國歌》里，為什么至今還要唱“中華民族到了位危險的時候”這一句吧。誠然，正像我們的抗洪收災能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅信，人類的本事能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說的好，人無遠慮，必有近憂，居安思危，要防患于朱然。我們怎樣能夠等到頭上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時，才悔不當初呢?
聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創(chuàng)造出另一個歐?享利式的結尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選取，人類既已覺臣，就會在危機面前用心行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛(wèi)綠色，保護我們共有的家圈。
應對現(xiàn)實，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我們充滿信心
文明行為演講稿3
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧
文明行為演講稿4
我看過這樣一段話：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋;但如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
我國素有”文明古國，禮儀之邦“的美譽，中華文明經過了五千年的悠悠歷史，舉世矚目。連續(xù)幾天來我閱讀了許多關于文明美德的書籍和事件，讓我感動，更讓我成長。
轟動全國的小悅悅事件觸動了每個人的心靈深處，2次碾扎，18個路人的冷漠對待讓我們心寒，但是人間總是有愛的，拾荒阿婆的善行讓我們知道世間還是有愛的，人間還有真情在。
小悅悅的事件發(fā)生后，引發(fā)了無數(shù)人的思考與感悟，眾多的人在電視上、網絡上發(fā)表了自己的看法和想法，眾說紛紜，還有”彭宇案“和”許云鶴案“，讓更多的人深思。是啊，我們不得不深思啊，文明美德不是我中華民族應該世代傳承的嗎?”不以善小而不為，不以惡小而為之“，這不是蜀王劉備對我們的教誨嗎?
傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)中華民族興盛而偉大不衰，這是我們的責任和使命!
20__年5月12日，一場毀滅性的災難降臨四川，在突如其來的災難中，9歲半的林浩在自救后，又把一個昏迷的同學背出廢墟;15歲的雷楚年在地震發(fā)生時不是想著往外逃生，而是沖進教室救出7名同學;13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，卻又返回宿舍搖醒10多名還在午休的同學，自己卻被壓在廢墟下50個小時，她憑著巨大的欲望和驚人的毅力最終獲救;張家春老師用魁梧的身軀頂住門框，讓40幾個孩子從他的雙臂下穿過，逃過了死亡的厄運，然而這位年僅29歲的羌族漢子，用生命筑起了愛的豐碑……
在生死關頭，我看到勇敢無私、英勇獻身的不朽之魂，看到了舍己為人的壯舉，還有拾荒阿婆這樣的善行，她不畏懼世人的誤解，她也不畏懼別人的誣陷……這些令人潸然淚下的事實，是他們用生命和行動詮釋了世間有愛，人間有情!
文明行為演講稿5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我講話的題目是《倡導文明行為，爭做文明學生》。
生長在“四大文明古國之一”、一貫被榮稱為“禮儀之邦”的中國的我們這些莘莘學子，能不為生長在這古老而文明的國度而感到自豪?能不知道“文明”二字是美的化身，能使世界變得更加美好的深邃含義嗎?
然而，面對時代的發(fā)展、陋習的日積和世風日下的當今，作為被視為“祖國的未來”、“國之根本”、肩挑祖國重擔的我們，能不知道文明言行能凈化心靈、溫暖人心，能春風化雨、綻放華彩，能不知道“文明”二字是生活中的一泓清水、情感上的`一朵白云、事業(yè)上的一葉風帆嗎?
荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。那么，有人會問：“文明是什么?”其實很簡單，乃相遇時的一次微笑，乃困難時的熱情幫助，乃相見時的一句問候，乃不小心相撞時的一聲“對不起”，乃自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。回首過去，先輩們知禮學禮的例子比比皆是，如：程門立雪、千里送鵝毛、孔融讓梨等。無不標記了其胸懷坦蕩，心態(tài)光明，言為人則、行為世道的高尚品德。
現(xiàn)實中，我們的校園隨地吐痰，亂扔紙巾、果皮，損害公共財物，食堂就餐插隊、亂扔餐盤還時有發(fā)生;寒假回校，長發(fā)、怪發(fā)，染發(fā)，耳環(huán)、首飾已在少部分同學身上的出現(xiàn);在家里，不尊重長輩，滿口怨言，言行得當，任性無禮;與同學發(fā)生摩擦時，惡言惡語，甚至大打出手;抱怨食堂的飯菜不如家里可口等等，這些不文明言行讓我們校園環(huán)境遭到破壞，美麗大打打折。
歷史告知，為了將來能開創(chuàng)時代，祖國和人民所需要的業(yè)績，兌現(xiàn)人生理想，我們要謹記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”等等圣賢之古訓。文明行為、文明舉止、文明用語、文明交往、文明上網貴在實踐。要吹響“發(fā)揚華夏文明，倡導文明”之號角，要弘揚中華美德，告別不良行為，堅持不懈地提升自身的道德素質，要為爭做一名文明學生，為共建文明校園，文明社會，讓文明種子能在我們的心里扎根，發(fā)芽，開遍家庭、學校、社會的每一個角落而共同努力!
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