生態(tài)文明教育演講稿5篇
生態(tài)平衡是指在一定時間內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)中的生物和環(huán)境之間、生物各個種群之間，通過能量流動、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞，使它們相互之間達(dá)到高度適應(yīng)、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的狀態(tài)。一起來看看生態(tài)文明教育演講稿5篇，歡迎查閱!
生態(tài)文明教育演講稿1
“白云朵朵，綠草如茵?！边@不是每個人所向往的嗎?可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠(yuǎn)了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴(yán)重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。
其實(shí)，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠(yuǎn)，所以亂仍垃圾，浪費(fèi)資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。
那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)呼呼地吹著，天空還飄起了小雪。可偏偏在這樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點(diǎn)兒回家?于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日，最后只剩下垃圾沒倒?？烧l想在這么冷的天去倒垃圾呀!俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧!采用抽簽的方法決定誰去倒?！闭f罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它?？善⑵页橹辛?。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。作文
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風(fēng)夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風(fēng)刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團(tuán)白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了!不管了，倒了垃圾好回家?？烧?dāng)我走時，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來好嗎?”我回頭一看，是一個剛?cè)雽W(xué)的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉(zhuǎn)念一想：不行，如果被人看見了，多丟人!小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛?cè)雽W(xué)的，就這么知道環(huán)保，可我呢?都一個中學(xué)生了，真是自愧不如啊!想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因?yàn)槲抑溃鷳B(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實(shí)在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費(fèi)資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學(xué)習(xí)上少用或不用木制鉛筆，學(xué)會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻(xiàn)不小的力量。作文
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧!讓天空增添一抹藍(lán)，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起!
生態(tài)文明教育演講稿2
生命是綠色組成的，綠色帶給我們快樂，讓我們幸福生活，可是這綠色正在大片大片的消失……
在遠(yuǎn)古時代，地球氣候溫暖濕潤，空氣清新，水源豐富，植被茂密，鳥語花香，是人類理想的棲息之地?？墒墙暌詠恚S著地區(qū)人口增加，土地被大量開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林大量減少，造成水土流失，導(dǎo)致河床堵塞等多種惡果。
森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所，它們可以在那兒悠閑自在地生活。但是好景不長，這“風(fēng)水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了，他們把森林開辟出來，用來造房子、工廠。從這以后，這里就變成人類的棲息地，動物的集中營，動物們只好千方百計逃亡。可他們逃到哪兒呢?在食物鏈中植物(即生產(chǎn)者)是最重要的一環(huán)，要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴(yán)重問題，就等于割斷了動物的命脈。從而導(dǎo)致動物們無法生存，讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了，人也只是所謂“高等動物”。
人類生活所需的森林資源本來是可以再生，為人類長期做貢獻(xiàn)的?？墒且?yàn)槿祟悂y砍伐樹木，用來造紙、做家具、修鐵路、造房子……森林資源逐日變得供不應(yīng)求了。樹木的作用廣泛，于是人們便大量采伐，越來越多的樹木進(jìn)入了加工廠，以至于一些樹種漸漸絕跡了。人們大肆地亂砍濫伐樹木，還造成水土流失，洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做，但是幾乎于事無補(bǔ)：還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木，而去還不是少數(shù)。有人認(rèn)為，一個地球上森林面積那么廣，砍一些也沒有關(guān)系。這種說法，在遠(yuǎn)古時代可以這么說;而在現(xiàn)在，就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”，森林資源只會越來越少，沙漠的面積只會日益增加，也許不久的將來，地球就會變的光禿禿的。作文
古語云：“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足;取之無度，用之無節(jié)，則常不足?！边@難道還不清楚嗎?開發(fā)是要度的，你超過了這個度是會成惡果的。不過還得請你自己吞下這枚苦果。
除此之外樹木還可以凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質(zhì)量總是沒山區(qū)好了：車多人多但樹少，樹木也忙不過來呦。作文
現(xiàn)代社會，幾乎每家都有車，車要排放廢氣，廢棄會污染環(huán)境，會危害人的健康，樹葉可以吸附灰塵，從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，降低血壓，也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣，l公頃闊葉林1天可以吸收1噸二氧化碳，釋放出 0.73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素，殺死由粉塵帶來的各種病菌。據(jù)調(diào)查，每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個，林蔭道上為58萬個，公園里為100個，而林區(qū)只有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍?？梢姌淠镜闹匾杂卸啻?。此外，樹木還可以調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)降噪、蓄水防旱，是人類最好的朋友。
樹木對我們的人類有這么大的幫助，它可以讓我們更好的生活，你還會無情的去砍伐它們嗎?植樹節(jié)就要到了，伴隨著春天，我們把一粒粒樹種放在泥土中，給予它們養(yǎng)料，讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林!
生態(tài)文明教育演講稿3
文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。在現(xiàn)代社會，講文明需要強(qiáng)化公共意識，培養(yǎng)公共精神，擔(dān)負(fù)公共責(zé)任，加強(qiáng)公共道德。同時，還需要有較強(qiáng)的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個人都自覺奉行文明生活的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。
在我們身邊，你們也許常?？梢钥吹揭恍┥韽?qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì)，一個人文明與否在于一個人的素質(zhì)高低。一個國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低?，F(xiàn)在，社會上不講文明的風(fēng)氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動帶動身邊的每一個人，這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì)，還要有一種公共責(zé)任感。作文
責(zé)任，是我們每個人應(yīng)具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進(jìn)人物身上，責(zé)任感已不僅僅是對自己，對家人負(fù)責(zé)，更是對國家，對人民，對事業(yè)的高度的責(zé)任心，“國家興亡，匹夫有責(zé)”講的就是責(zé)任感，在生死關(guān)頭，危急時刻，責(zé)任感就是不計利害，挺身而出，在日常工作中，責(zé)任感就是周到細(xì)致，一絲不茍，就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機(jī)擴(kuò)散機(jī)匣時，由于編制程序時，在輸入過程中因?yàn)橐粋€小數(shù)點(diǎn)位置的錯誤，加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點(diǎn)和十萬元的經(jīng)濟(jì)損失，這就是沒有責(zé)任感的代價。有了責(zé)任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序?！坝淙耍^其行而已”有責(zé)任感才會有奉獻(xiàn)，才會不計個人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實(shí)地的做事。
文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。在現(xiàn)代社會，講文明需要強(qiáng)化公共意識，培養(yǎng)公共精神，擔(dān)負(fù)公共責(zé)任，加強(qiáng)公共道德。同時，還需要有較強(qiáng)的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總€人都自覺奉行文明生活的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。作文
在我們身邊，你們也許常?？梢钥吹揭恍┥韽?qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì)，一個人文明與否在于一個人的素質(zhì)高低。一個國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低?，F(xiàn)在，社會上不講文明的風(fēng)氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動帶動身邊的每一個人，這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì)，還要有一種公共責(zé)任感。
責(zé)任，是我們每個人應(yīng)具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進(jìn)人物身上，責(zé)任感已不僅僅是對自己，對家人負(fù)責(zé)，更是對國家，對人民，對事業(yè)的高度的責(zé)任心，“國家興亡，匹夫有責(zé)”講的就是責(zé)任感，在生死關(guān)頭，危急時刻，責(zé)任感就是不計利害，挺身而出，在日常工作中，責(zé)任感就是周到細(xì)致，一絲不茍，就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機(jī)擴(kuò)散機(jī)匣時，由于編制程序時，在輸入過程中因?yàn)橐粋€小數(shù)點(diǎn)位置的錯誤，加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點(diǎn)和十萬元的經(jīng)濟(jì)損失，這就是沒有責(zé)任感的代價。有了責(zé)任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序。
“欲知其人，觀其行而已”有責(zé)任感才會有奉獻(xiàn)，才會不計個人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實(shí)地的做事。
生態(tài)文明教育演講稿4
我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。---題記
文明是一粒種子，萌發(fā)的是規(guī)范，扎根的是習(xí)慣。作文
新風(fēng)是一縷香茗，品嘗的是精神，導(dǎo)引的是時尚。
奧運(yùn)因文明而精彩，新風(fēng)因文明而燎原。作文
一個聲音在耳畔響起，一幅畫面在眼前閃過：“相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近……”不用說，你已經(jīng)猜到了這是濮存昕為迎奧運(yùn)而做的公益廣告,它震撼了多少人的心靈啊,迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)第一時間走進(jìn)了人們的生活，讓我們反思為文明行動了什么?
孔子云：不學(xué)禮，無以立。我國是一個文明古國，素有禮儀之邦的美稱?？兹谧尷孀尩氖羌彝ザY儀，程門立雪立的是尊師禮儀，而三顧茅廬顧的是禮賢下士，千里送鵝毛送出的是真情之禮……文明與否不僅體現(xiàn)個人修養(yǎng)，還反映國家風(fēng)尚，代表民族素質(zhì)。
三國時的劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”蘭州某報曾報道一個美國外教帶領(lǐng)她的“弟子”，提著大塑料袋，在黃河邊撿垃圾的事情，然后有韓國人在義烏公園撿垃圾,韓國前總統(tǒng)盧武鉉卸任回鄉(xiāng)和村民清理水中垃圾的事例……不都可以為鏡來照照我們自己嗎? 07綠色中國獲獎人物汪永晨感言: 生態(tài)文明的提出,我們這代人有責(zé)任傳承。我們從小接受文明禮儀的教育，很多人可以滔滔不絕地大講如何文明?？墒钱?dāng)外教在河邊請上面的人下來幫忙時，卻沒有人積極響應(yīng)，而是站在一邊看熱鬧。更可氣的是還有人借此隨意亂丟垃圾，難道他們心里一點(diǎn)也不愧疚?還要麻煩“老外”教我們文明嗎? 再看看我們剛剛清掃過的校園，還有同學(xué)在扔下牛奶袋，飲料瓶，冰糕紙;課間時也總有那么少數(shù)同學(xué)在樓道里高聲喧嘩，追逐打鬧，甚至還粗話、臟話連篇，動輒報以拳腳，這些又怎能是文明之舉呢?
奧運(yùn)來了，更多的人加入志愿者的隊(duì)伍，他們或清掃，或?qū)б?，或奔走傳遞文明。一位諾貝爾獎的獲得者說令他終身受益的習(xí)慣是在幼兒園學(xué)到的，文明也是一種習(xí)慣，只有從小處著手，“知行合一” 自覺不去丟廢紙、扔雜物，或者都動動手、彎彎腰在自己的舉止上下功夫，才會向不文明告別。
讓文明的火炬，在每個人手中傳遞，我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂，迎奧運(yùn)，樹新風(fēng)。
生態(tài)文明教育演講稿5
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)?！?。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路旁邊有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生堅持的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座美麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在夢想城居住，里面有美麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期待，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!
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