道德禮儀演講稿范文
人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。下面小編為大家?guī)?lái)道德禮儀演講稿,希望大家喜歡!
道德禮儀演講稿1
各位老師:
大家下午好!歡迎大家來(lái)到道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈,感悟道德,從而愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是我們本次開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨!
(一)做反省
今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”六個(gè)環(huán)節(jié)。下面,我們首先要進(jìn)行的是“開(kāi)場(chǎng)三問(wèn)”,做一次反省,請(qǐng)大家閉眼默想自省:你愛(ài)不愛(ài)你的學(xué)生?你是否關(guān)注了班級(jí)中的每一個(gè)孩子?你是否發(fā)現(xiàn)了他們身上的閃光點(diǎn)?
(二)唱歌曲
好的,老師們,讓我們將反省自問(wèn)帶入到自己每天的工作中。接下來(lái),讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹(shù)》。請(qǐng)全體起立,有請(qǐng)杜蕊麗老師指揮。(播放歌曲)讓我們把掌聲送給自己,送給每一位為孩子傾情付出的老師們,謝謝大家,請(qǐng)坐。
(三)學(xué)模范
1、看短片
“三十六載腳步匆匆,青絲變?nèi)A發(fā),永不褪色的是信念;五個(gè)教學(xué)點(diǎn)來(lái)回奔走,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng),日益閃光的是奉獻(xiàn)。泥濘拖不垮腳步,奮斗升華了苦難,他用質(zhì)樸和執(zhí)著書(shū)寫教育的傳奇”。這是評(píng)委會(huì)給張青春老師的頒獎(jiǎng)詞。接下來(lái)請(qǐng)觀看短片《用“走教”丈量青春》,學(xué)習(xí)“濟(jì)源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學(xué)張青春老師的感人事跡。
2、講故事。
張青春老師,他沒(méi)有驚天的壯舉,卻有著感人的品行,他沒(méi)有非凡的事跡,卻有著偉大的情懷,他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。下面有請(qǐng)衛(wèi)歡歡老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師———婁立偉老師的感人經(jīng)歷《用夢(mèng)想照亮深山學(xué)堂》。
衛(wèi)老師的講述深深地觸動(dòng)著我們每一個(gè)人,只要我們堅(jiān)守自己的教育夢(mèng)想,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),最終我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,書(shū)寫自己教育的傳奇。
道德禮儀演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!當(dāng)大地迎來(lái)冬季時(shí),重抬道德的話題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問(wèn),什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。
我認(rèn)為,道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。在公共生活中,文明禮貌、說(shuō)話和氣、待人熱情、自覺(jué)維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范,會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒(méi)有。
一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見(jiàn)、墻上腳印無(wú)故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書(shū)撕頁(yè)、購(gòu)飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向;在社會(huì)生活中表現(xiàn)為:乘車無(wú)序、待人無(wú)禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身,面對(duì)他人不文明的行為往往不聞不問(wèn)、熟視無(wú)睹、甚至見(jiàn)怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。
三是在道德信仰上,一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無(wú)力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見(jiàn),缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以解釋,認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過(guò)反省覺(jué)察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的,以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說(shuō)等形式表現(xiàn)出來(lái)的道德知識(shí)現(xiàn)象。
有的認(rèn)為道德是一定社會(huì)一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導(dǎo)受教育者自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
道德禮儀演講稿3
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!我是__班的___,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視,那大家有沒(méi)有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說(shuō):“愛(ài)心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”。還有一個(gè)廣告上也說(shuō):“公德比賽,今天起正式開(kāi)賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個(gè)道德比賽。有人可能不會(huì)重視道德,那我就要和那些人說(shuō),意大利詩(shī)人但丁說(shuō):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)??梢?jiàn)知識(shí)和道德哪個(gè)更為重要了。
我們中國(guó),也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個(gè)7歲的燕國(guó)少年,名叫項(xiàng)橐,他特地來(lái)拜孔子為師,拱手問(wèn)孔子:“什么水沒(méi)有魚(yú),什么火沒(méi)有煙,什么樹(shù)沒(méi)有葉,什么花沒(méi)有枝”??鬃有χf(shuō)“你問(wèn)的問(wèn)題真是怪,江河湖海,什么水都有魚(yú),不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒(méi)有葉不能叫樹(shù),沒(méi)有枝,也不能開(kāi)花啊!”。項(xiàng)橐聽(tīng)了格格直笑,晃著腦袋說(shuō):“不對(duì),井水沒(méi)有魚(yú),螢火沒(méi)有煙,枯樹(shù)沒(méi)有葉,雪花沒(méi)有枝?!笨鬃勇?tīng)后感嘆道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會(huì)感到奇怪,他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪,他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。
比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。
我們必須先從小事做起,從自己做起,不說(shuō)臟話,不打架,不罵人,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。
道德禮儀演講稿4
大家好:
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基矗他說(shuō):
“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
道德禮儀演講稿5
道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變的更美好。道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
有一次,我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時(shí),好不容易找到了兩個(gè)位子,剛做下沒(méi)多久,車上就上來(lái)了一位年壽已高的老爺爺,他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有位子時(shí),老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時(shí)我的心中十分矛盾,如果讓位別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?如果不讓座,萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn),一不小心摔著怎么辦?就在著時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候,一位身材高大的青年站了起來(lái),把老爺爺扶到了他的位子上,老爺爺感激不盡,連聲說(shuō)謝謝!
為了讓世界更加美好,讓我們伸出我們的雙手,做一個(gè)有道德的人吧!
道德禮儀演講稿6
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天,我很高興來(lái)到這里參加“做一個(gè)有道德的人”的主題演講。因?yàn)椋谶@里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空中自由飛翔;在這里,我可以贊揚(yáng)道德人物,為我們樹(shù)立榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德并不難找到,抬頭一看,它就在我們身邊。
道德是什么?是文明嗎?是誠(chéng)實(shí)?是感恩嗎?是責(zé)任嗎?是的,這些美麗的詞語(yǔ)都以不同的方式描述了道德。但我想說(shuō)的是,道德遠(yuǎn)不止這些。在我眼里,道德就像山上的一滴水。它雖沒(méi)有波瀾壯闊的氣勢(shì),卻能悄悄地滋潤(rùn)著人們的心靈。就像小沙粒,雖然沒(méi)有碧綠,但可以造就萬(wàn)丈高樓。
說(shuō)到道德,前幾天云南的干旱再次觸動(dòng)了我的心。所有的畫面都是道德和道德力量的縮影。我清楚地記得,在干旱最嚴(yán)重的地區(qū)之一,有個(gè)學(xué)生偷偷地把學(xué)校給她的礦泉水存了起來(lái)。當(dāng)記者的阿姨問(wèn)她為什么這么做時(shí),她說(shuō)要留給她在山頂上的母親。
當(dāng)我看到這個(gè),我哭了。在電視上,我看到了她曬黑的臉,蓬亂的頭發(fā)不舍得用水洗,嘴唇因?yàn)槿彼闪?。我想,她的喉嚨一定是干的,也許她的力量只剩下為媽媽保存礦泉水。她所保存的不僅是礦泉水,更是一個(gè)孩子對(duì)母親真摯的愛(ài),這是中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。
在云南,有比我小得多的背水孩子,住在山洞里守護(hù)著村里唯一水源的老爺爺,還有很多車送水的叔叔阿姨。在共同的努力,大家終于熬過(guò)去了,我為他們感動(dòng)。我想,道德就像清水,沒(méi)有顏色,沒(méi)有味道,那么清澈,那么純潔,卻能使人的心變得甜蜜和溫暖。
道德使我們的生活環(huán)境更加清新美麗,使我們的心情更加愉悅舒爽。當(dāng)我們和爸爸媽媽一起走在干凈美麗的綠道上時(shí),是道德讓我們享受那里的鮮花、綠樹(shù)和青草;當(dāng)行動(dòng)不便的老人擠上車時(shí),是道德讓他們有座位可以坐;當(dāng)超過(guò)數(shù)百名學(xué)生一起走出校門時(shí),是道德讓機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無(wú)阻!
道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂(lè)和幸福。
道德就像蒲公英的種子,被風(fēng)吹走,落到哪里就扎根于哪里,然后成長(zhǎng)開(kāi)花,帶來(lái)獨(dú)一無(wú)二的美麗。而我們的行動(dòng),就像播撒種子的陣陣清風(fēng)。讓你,讓我,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),播下道德的種子,讓我們身邊布滿道德的花朵,這樣我們的世界將會(huì)更加豐富多彩,芳香怡人。
道德禮儀演講稿7
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好,我演講的題目是:如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生
你聽(tīng)——“中國(guó)人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒(méi)道德,沒(méi)修養(yǎng)的那些人?”“中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽(tīng)聽(tīng)這些話吧,不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過(guò)去我們是為中華民族之崛起而讀書(shū),現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。
記得意大利的但丁曾說(shuō):“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!敝R(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說(shuō)得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說(shuō)聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。熟不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛(ài)之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。
為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
道德禮儀演講稿8
怎樣做一個(gè)有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí),又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女??拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座,只見(jiàn)中年婦女二話沒(méi)說(shuō),徑直坐下,隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí),心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當(dāng)然的事,但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間,似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報(bào),但人人都希望得到認(rèn)可,大至社會(huì)的認(rèn)可,小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說(shuō)上一句感謝的話,相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂(lè)!蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)椋鹬貏e人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí),“道德”就是在別人有困難的時(shí)候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
道德禮儀演講稿9
同學(xué)們,記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
在家里幫父母干點(diǎn)力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn),因?yàn)檫@是一片孝心;幫助同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环菡嬲\(chéng)的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且活w環(huán)保之心;為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且黄瑦?ài)心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环菥蠢现?勸阻同學(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环萑柿x之心……
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽(yáng)的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?,我們要從自己做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香;道德是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠(chéng)的幫助!道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說(shuō)一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!
道德禮儀演講稿10
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶,也是現(xiàn)代社會(huì)的長(zhǎng)鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@句話告誡我們,想要做一個(gè)有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?,造成的后果是不堪設(shè)想的。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
就比如說(shuō)吧:“許多同學(xué)都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響,何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”??墒?,假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年,學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng),成千上萬(wàn)件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境,也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響??梢?jiàn),一件小小的惡習(xí),給我們帶來(lái)多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之,從另一方面講。在生活中我們常常可以看到地上的一些垃圾,這時(shí)我們可以把它們撿起來(lái)。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì)一定會(huì)變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以,不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ?。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以?duì)社會(huì)做出有利的貢獻(xiàn)。
要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
親愛(ài)的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
道德禮儀演講稿范文
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