創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文，希望對(duì)大家有所幫助
創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文1
少先隊(duì)文明禮儀教育，是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。
一、積極動(dòng)員，形成氛圍
文明禮儀教育以培養(yǎng)隊(duì)員良好的文明禮儀習(xí)慣為目的，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營(yíng)造一個(gè)積極向上、文明禮貌的校園文化環(huán)境，為創(chuàng)建文明和諧校園作出貢獻(xiàn)。首先對(duì)學(xué)生提出具體、詳細(xì)的文明禮儀要求，如上學(xué)禮儀、課間禮儀、課堂禮儀、體態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等，使隊(duì)員先明白“理”，再訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主，讓隊(duì)員懂得該怎樣說，怎樣做。
1. 組織學(xué)習(xí)：召開師生大會(huì)，利用晨會(huì)、國(guó)旗下講話等加大宣傳發(fā)動(dòng)力度，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到做什么樣的人最受大家歡迎，號(hào)召全體隊(duì)員爭(zhēng)做文明禮儀好少年。
2. 系列訓(xùn)練：利用班會(huì)課，要求學(xué)生按《惠東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀六字經(jīng)》的基本內(nèi)容，在校在家作逐項(xiàng)背誦、熟記，專門訓(xùn)練，明確文明禮儀習(xí)慣具體有哪些要求。
3. 創(chuàng)設(shè)氛圍：利用手抄報(bào)、黑板報(bào)、出專欄、校園網(wǎng)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語(yǔ)等形式大造輿論，營(yíng)造濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍。
二、結(jié)合實(shí)際，開展活動(dòng)
學(xué)校開展文明禮儀教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握文明禮儀基本知識(shí)，使之能正確地調(diào)整自己的思想和行為，并內(nèi)化為自己發(fā)展的需要，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處，使隊(duì)員在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。
1. 建立督察機(jī)制，通過紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在校內(nèi)監(jiān)督檢查，讓不文明行為在校園無處藏身。具體做法：每個(gè)中隊(duì)選出兩名文明小督察，負(fù)責(zé)中隊(duì)的文明禮儀督察工作。校門、校園、走廊每天都有紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的監(jiān)督員在檢查登記，及時(shí)反饋當(dāng)天發(fā)生的情況。每天一總結(jié)，讓隊(duì)員及時(shí)反思。
2. 開展系列活動(dòng)：充分利用少先隊(duì)活動(dòng)陣地，寓教于樂，開展“文明禮儀在我心中”征文、演講、主題隊(duì)會(huì)等豐富多彩的活動(dòng)，讓“文明禮儀教育”不再是喊在嘴上的一句空話，而是讓文明禮儀行為成為少先隊(duì)活動(dòng)的常態(tài)。
3. 樹立典型，讓隊(duì)員有榜樣可效仿，發(fā)現(xiàn)中隊(duì)文明禮儀方面表現(xiàn)突出的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)，每周評(píng)一次“達(dá)標(biāo)班”和“禮儀之星”，每月四個(gè)周都評(píng)為“達(dá)標(biāo)班”的班級(jí)就是“文明班”，并把“文明級(jí)組”的評(píng)比和“達(dá)標(biāo)班”“文明走廊”掛鉤，通過開展評(píng)比活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了隊(duì)員們的積極性。
4. 充分利用校園雛鷹廣播站，對(duì)各中隊(duì)開展“文明禮儀教育”活動(dòng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中講文明、講禮儀。
三、持之以恒，形成習(xí)慣
文明禮儀教育是一種養(yǎng)成教育，常抓不懈，持之以恒，才能使隊(duì)員逐步形成文明禮儀的好習(xí)慣。
1. 發(fā)揮榜樣和鼓勵(lì)作用
以前學(xué)校對(duì)評(píng)優(yōu)采取的是限額原則，“文明班”每月評(píng)一次，8個(gè)平行班兩個(gè)指標(biāo)，每學(xué)期評(píng)優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師每年級(jí)限評(píng)一名，現(xiàn)在只要達(dá)標(biāo)就行，不限名額，這極大地調(diào)動(dòng)了師生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的積極性。
2. 發(fā)揮宣傳和環(huán)境的影響作用。
學(xué)校通過文化環(huán)境的布置、國(guó)旗下講話，召開廣播會(huì)等形式，中隊(duì)通過主題班隊(duì)會(huì)，選派禮儀推廣員、文明禮貌中隊(duì)長(zhǎng)等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛宣傳教育，在校園和中隊(duì)形成文明尚德的風(fēng)氣，使學(xué)生每天浸染于其中，自然受到熏陶和影響。
3. 發(fā)揮思想品德課和班隊(duì)會(huì)的作用。
老師在上思想品德課時(shí)，通過讓學(xué)生觀察圖片、回家觀察生活、再來課堂上討論等形式，讓學(xué)生將課本內(nèi)容與自身生活緊密聯(lián)系，而產(chǎn)生情感遷移，達(dá)到觸動(dòng)學(xué)生心靈、將道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化的目標(biāo)。班隊(duì)會(huì)時(shí)，先讓學(xué)生了解相關(guān)的道德知識(shí)，再結(jié)合班中的人和事進(jìn)行討論，最后由他們自己作出總結(jié)評(píng)價(jià)，鍛煉了他們明辨是非等道德能力。
4. 發(fā)揮家校合作的作用，提高了家長(zhǎng)的德育認(rèn)識(shí)。
家庭是學(xué)生人生的第一所學(xué)校，道德認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣深受父母和家人影響。我們通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)信等形式，向家長(zhǎng)介紹我們的科研目的和方法，誠(chéng)請(qǐng)家長(zhǎng)配合教育，再利用家長(zhǎng)接送孩子等機(jī)會(huì)，與家長(zhǎng)及時(shí)交流孩子的表現(xiàn)，這些活動(dòng)有效提高了家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行德育的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了家校合作教育的效果。
文明禮儀教育是一棵有生命力的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì)在孩子們的心靈里生根。作為教育者，我們有責(zé)任，有義務(wù)將文明禮儀教育進(jìn)行到底，讓少先隊(duì)員能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗(yàn)、感悟禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性，成為有文化、有教養(yǎng)，待人接物熱情、文明禮貌的好孩子。
創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文2
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華自古就是禮儀之邦，古人把禮儀視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。
校園禮儀、家庭禮儀、集會(huì)禮儀、課堂禮儀在有些人看來，是些微不足道的細(xì)節(jié)，但它就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。
在生活中，你如果注重禮儀，敬老孝親，和睦四鄰，團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)，從身邊點(diǎn)滴小事做起，講文明，懂禮貌。那么，就一定會(huì)給人們留下美好的印象，成為一個(gè)真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。
前些日子熱議的“中國(guó)式過馬路”，就是文明禮儀的一個(gè)反證。所謂“中國(guó)式過馬路”，即湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關(guān)，只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子：無號(hào)牌闖燈的汽車，隨意亂停的私家車，橫沖直撞的三輪車，成群結(jié)伴而行的自行車，機(jī)動(dòng)車道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象，仿佛帶我們回到了史前，令泱泱文明禮儀之邦的中國(guó)汗顏。
相反，我們也可以經(jīng)?？吹揭恍剀暗膱?chǎng)景。記得有一次，一個(gè)老奶奶走路不穩(wěn)，摔在路邊。一個(gè)小女孩匆忙跑過去，把老奶奶扶了起來，急切地詢問老奶奶感覺如何、家人的聯(lián)系方式，并一直照顧老人到家人到來為止。那一刻，她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說過，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來的接班人，我們是祖國(guó)的小雛鷹，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們插上文明的翅膀，展開禮儀之羽翼，飛向藍(lán)天，飛向希望，飛向更加美好的明天!
創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文3
大家好!
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文4
老師們、同學(xué)們：
早上好!
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文相關(guān)文章：
創(chuàng)建文明禮儀的演講稿范文
