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文明禮儀教育的演講稿八篇

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文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。這次小編給大家整理了文明禮儀教育演講稿,供大家閱讀參考。

文明禮儀教育的演講稿

文明禮儀教育的演講稿1

文明之花猶如一縷溫暖的陽光,它能溫暖人們的心田;文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭,給人們制造一個(gè)清新而又涼爽的環(huán)境;文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂,感染、陶冶著人們的情操,讓人類從此遠(yuǎn)離野蠻、粗俗的噪音世界。

自古以來,無論是那些高高在上的名人雅士,還是那些名不及提的凡夫俗子,在他們身上都能找到同一件無價(jià)之寶,那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來是我國(guó)的外交部部長(zhǎng),他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績(jī),為我國(guó)外交做出了許多的貢獻(xiàn)。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識(shí)的淵博,但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝,舉止文明高度優(yōu)雅,他身為國(guó)家總理,但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水,他常常是又應(yīng)接,并且微笑點(diǎn)頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對(duì)人,禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德,他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液,是文明之風(fēng)的標(biāo)榜!

文明是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志,一個(gè)社會(huì)文明程度的高低可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守文明道德,從小的方面來講,它反映的是自身的形象;但從別一個(gè)方面來講,他不但反映自身形象而且還代表著國(guó)家的聲譽(yù),反映出一個(gè)國(guó)家的社會(huì)發(fā)展。

文明是說了又說,講了又講,可文明又有誰真正的做到了呢?“文明”到底是什么?所有人都一清二楚,也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進(jìn)右耳出的,不以為然,根本是不聞不問,我行我素,將“文明”置之度外。在各個(gè)地區(qū)隨時(shí)都能見到那些不文明的現(xiàn)象,路過繁華的步行街,行人各個(gè)奇裝異服,語言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無處可見,街頭巷尾,比比皆是。

人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。其實(shí),我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡(jiǎn)單,它并非一件難事?!耙痪浜?jiǎn)單的問候,一句溫暖的話語,一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實(shí)自己的知道,成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博之人。明辨是非,不擁護(hù)不文明現(xiàn)象,更加不能讓它進(jìn)入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的,想完善個(gè)人文明修養(yǎng)必須從多方面來檢省,不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會(huì)文明永鑄造長(zhǎng)存!

朋友,為了中國(guó),更是為了我們自己,請(qǐng)好好完善自己的文明修養(yǎng),讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中,讓文明之花伴隨我們成長(zhǎng),讓文明之風(fēng)長(zhǎng)存,永不談敗。朋友們,讓我們從自身做起,創(chuàng)造我們美好家園,讓文明之花開滿人間的每一個(gè)角落!

文明禮儀教育的演講稿2

文明,一個(gè)看似抽象的名詞;文明,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞;文明,一個(gè)看似平凡的名詞,文明卻是一個(gè)在當(dāng)今社會(huì),占舉足輕重的地位的名詞。我要說,文明,無論對(duì)什么而言,都不可缺失。

一個(gè)國(guó)家如果缺失了文明……

一個(gè)國(guó)家如果缺乏了文明,擁有再?gòu)?qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是白搭;一個(gè)國(guó)家如果缺乏了文明,軍事實(shí)力再?gòu)?qiáng)也無法讓其他國(guó)家心悅誠(chéng)服;一個(gè)國(guó)家如果缺失了文明,它會(huì)被全世界恥笑、看貶。君不知,清朝重臣李鴻章曾在出使俄國(guó)時(shí),惡習(xí)發(fā)作,在一公共場(chǎng)合,隨地吐了一口痰,正是這隨地一吐,被外國(guó)的記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這何嘗不是一個(gè)不文明所致的歷史教訓(xùn)呢?

一個(gè)校園如果缺失了文明……

眾所周知,校園是一個(gè)培養(yǎng)人、教育人、塑造人的地方。可是,近些年來,隨著網(wǎng)上一些視頻的曝光,不由讓人反省,一個(gè)校園如果缺失了文明會(huì)怎樣?我看過有關(guān)學(xué)校暴力的——一群人殘忍的圍毆一個(gè)弱小的同學(xué),我也看過師生矛盾的——一群學(xué)生沒大沒小地指著老師的鼻子破口大罵。更有甚者,整天嘴里亂吐臟話、粗話,并以之習(xí)以為常的同學(xué)大搖大擺地漫步于校園之中。校園如果缺失了文明,那它還能繼續(xù)培養(yǎng)人才么?

個(gè)人如果缺了文明……

講文明的人不一定會(huì)受到大家的贊揚(yáng),但不講文明的人,一定會(huì)使周邊的人對(duì)其心生厭惡。就說說當(dāng)今青少年瘋狂追捧的小天王周杰倫吧,他的確是一個(gè)音樂方面頗有造詣的天才,而且現(xiàn)在的他更是在影視方面取得了驕人的成績(jī)??墒钦l會(huì)料到,這一切會(huì)因小天王一張比中指的不文明照片抹上陰影?不管他怎么解釋,不管他怎么道歉,他比中指那一不文明的行為早已讓眾粉絲大跌眼鏡了,為了彌補(bǔ),他也只能花更多精力、財(cái)力去讓別人認(rèn)識(shí)到他的知錯(cuò)能改,別小看個(gè)人的文明,一個(gè)人如果缺失了文明,他該如何讓周邊人相信他,欣賞他?

文明,看似抽象,其實(shí)觸手可及;文明,看似簡(jiǎn)單,其實(shí),絕非隨便說說便能做好;文明,看似平凡,其實(shí)很多個(gè)平凡組成了一個(gè)國(guó)家,一個(gè)校園。一個(gè)人的不平凡,文明,無論于國(guó)家、于校園、于個(gè)人都不可拋棄,讓我們播下文明的種子,譜寫一曲文明的贊歌吧!

文明禮儀教育的演講稿3

縱橫古今,中華文明進(jìn)程歷歷在目,享譽(yù)中華,東方中國(guó)魅力層層綻放,佛道盛行、長(zhǎng)安之春、大唐遺風(fēng)、汴京夢(mèng)華、盛世暢想、中華五千年的文明輝煌傳承,讓我們感受到了華夏文明的魅力,泱泱神舟萬年的紛呈演繹,文明,人類飛翔的翅膀。

作為個(gè)人來說,文明是一種修行,當(dāng)我走進(jìn)校園里時(shí),樓梯上的垃圾袋中,印入眼簾,還有隨地可見的痰跡,都已成為很正常的事情了,同學(xué)們都已經(jīng)不以為然。把他當(dāng)作一種習(xí)慣,當(dāng)隨口而出的粗話、臟話已成為一種“時(shí)尚”,帶我們飛翔的翅膀已被我們丟到了不知名的角落??傆腥苏f90后的孩子太狂妄,太不文明,我們總是去討厭這些話語,可是說真的,事實(shí)是我們沒有做好才會(huì)這樣的。從今天起,堅(jiān)守自己的目標(biāo),做一個(gè)文明、講道德的人,做一個(gè)合格的中學(xué)生。

中國(guó)一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,五千年的文明歷歷在目。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

當(dāng)我們費(fèi)盡力氣去爭(zhēng)取辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)時(shí),卻不知,萬朝的努力,只因?yàn)槲覀兊牟晃拿?,而付諸東流。我們的不小心的舉手投足,而使千古文明,毀于一旦。

當(dāng)臭氧層破壞日益嚴(yán)重,冰川加劇融化,當(dāng)垃圾堆積成山,氣味遠(yuǎn)聞。當(dāng)河流變黑,樹木枯死,人類是否能夠意識(shí)到他們不文明的行為,給大自然留下的傷害呢?有許多的科學(xué)家在預(yù)料世界末日歸哪天,而人們也在這樣的世上誠(chéng)惶誠(chéng)恐的活著。

我總在想,有什么可怕的呢。這不過是人類為自己的文明買單罷了。

從四大古國(guó)文明,到現(xiàn)代文明,我們帶著文明的翅膀,經(jīng)歷了不同的時(shí)代,不同的社會(huì),什么都變了,只有文明亙古不變。它已成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)識(shí),它是高貴,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度。

讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙、遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明,用文明的翅膀在天空自由飛翔。

文明禮儀教育的演講稿4

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

一個(gè)社會(huì)的公共水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小則會(huì)影響自身形象,大則會(huì)影響國(guó)家。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使我國(guó),在公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,是本。人要有良好的公共文明,必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思是完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知達(dá)到一定水平,就有了分辨是非善惡的能力,就要端正心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云:格物,致知,誠(chéng)意,正心,修身。完善個(gè)人道德,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀??墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行為的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻各于履行,甚至僅其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別呢?所以,我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的生活言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響太小。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,把校園文明發(fā)起來,把社會(huì)文明發(fā)起來。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不要讓文明消失,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓文明活躍在我們生活當(dāng)中,讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明禮儀教育的演講稿5

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華自古就是禮儀之邦,古人把禮儀視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。

校園禮儀、家庭禮儀、集會(huì)禮儀、課堂禮儀在有些人看來,是些微不足道的細(xì)節(jié),但它就像一面鏡子,折射出一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。

在生活中,你如果注重禮儀,敬老孝親,和睦四鄰,團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng),從身邊點(diǎn)滴小事做起,講文明,懂禮貌。那么,就一定會(huì)給人們留下美好的印象,成為一個(gè)真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。

前些日子熱議的“中國(guó)式過馬路”,就是文明禮儀的一個(gè)反證。所謂“中國(guó)式過馬路”,即湊夠一撮人就可以走了,與紅綠燈無關(guān),只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子:無號(hào)牌闖燈的汽車,隨意亂停的私家車,橫沖直撞的三輪車,成群結(jié)伴而行的自行車,機(jī)動(dòng)車道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象,仿佛帶我們回到了史前,令泱泱文明禮儀之邦的中國(guó)汗顏。

相反,我們也可以經(jīng)??吹揭恍剀暗膱?chǎng)景。記得有一次,一個(gè)老奶奶走路不穩(wěn),摔在路邊。一個(gè)小女孩匆忙跑過去,把老奶奶扶了起來,急切地詢問老奶奶感覺如何、家人的聯(lián)系方式,并一直照顧老人到家人到來為止。那一刻,她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。

梁?jiǎn)⒊?jīng)說過,少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來的接班人,我們是祖國(guó)的小雛鷹,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。讓我們插上文明的翅膀,展開禮儀之羽翼,飛向藍(lán)天,飛向希望,飛向更加美好的明天!

文明禮儀教育的演講稿6

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時(shí)候,天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀,遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼,是老師教會(huì)了我,當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候,我開始學(xué)會(huì)問好、打招呼了:星期天的時(shí)候,我和媽媽一齊去逛街,遇到了一位朋友,我主動(dòng)地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心里溫暖。

一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳,我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣貌,說:“不明白?!蔽乙粴庵虑那恼f:“哼!不告訴我,我自己找!”但是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請(qǐng)問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說:“哦,從那里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了?!蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不文明了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性,最后我最后找到了游泳池,順利地報(bào)了名??磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!

我長(zhǎng)大了,已經(jīng)讀五年級(jí)了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如:我見到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物,小草也會(huì)怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因?yàn)檫@樣做不僅僅很不文明,而且還會(huì)污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn),不僅僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

這些都是小事,但對(duì)我們來說都是那么的讓人刻苦銘心,因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長(zhǎng)道路上,什么都不會(huì)長(zhǎng)久,只有文明禮儀會(huì)一向陪伴著我們!

謝謝大家!

文明禮儀教育的演講稿7

大家好!

我這天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它能夠增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體,貼合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還就應(yīng)愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和理解值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫忙,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明文明月,全中國(guó)都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明禮儀教育的演講稿8

各位老師、同學(xué):

大家好!

我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

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