文明禮儀故事演講稿3分鐘
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒!是禮儀，是中華民族的濃縮，是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱。一起來看看文明禮儀故事演講稿3分鐘，歡迎查閱!
文明禮儀故事演講稿1
我們小學(xué)生也許會干不了一些大事，不過，我們可以像那默默無聞的小草般，可以像學(xué)校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場所，遇見不文明的人，就可以制止。
星期一中午，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地回家。剛好，有一位同學(xué)從我這兒經(jīng)過。他沒穿著校服，而且衣著不端正，紅領(lǐng)巾也沒打，走時有東西粘在他衣服上了，他用守刮，刮不掉。他就罵了一些難聽的話。我忍無可忍，走上前去，攔住他，說：“同學(xué)，我看你應(yīng)該是少先隊員吧，你都成了少先隊員，就應(yīng)該是小學(xué)生的榜樣。你看，你連校服也沒穿，而且衣著不整齊，連紅領(lǐng)巾也沒打，你像是小學(xué)生嗎?還有你說的那些臟話，學(xué)校都教育我們‘文明禮儀伴我行’你還這樣!如果這時是2008年奧運(yùn)會，這些話被外國人聽到了，這不就是給國家抹黑嘛!”他聽我伶牙俐齒，也沒說什么，把衣裳整理好，從兜里摸出一條紅領(lǐng)巾，端端正正地戴好，說：“謝謝。”愉快地走了。
文明禮儀，只要我們稍稍地改正不好的，不文明的習(xí)慣，加取別人的優(yōu)點，一股清涼愜意的風(fēng)——禮儀之風(fēng)，包圍著你，會流傳到周圍的每一位同學(xué)，每一位家長親戚。這樣一來，當(dāng)2008年的奧運(yùn)會到來時，當(dāng)異國他鄉(xiāng)來的外賓到來時，你、我、還有廣大的中國人民，都會微笑迎接每一位來賓，都會使用禮貌用語，讓外賓連連說“Good”“真棒”,讓微笑永久在每個人上綻放!
文明禮儀，我們用一顆顆激動的心，真誠地呼喚著你：“請你在2008奧運(yùn)會上，伴隨著我們?nèi)ビ舆@難以形容盛典吧!讓全世界，甚至讓偏遠(yuǎn)的小小島嶼，也讓知道中國是一個‘禮儀之邦’吧!”
文明禮儀故事演講稿2
炎皇子孫，自古以來就是講文明禮儀的。但在我看來，文明禮儀還得從自我做起，在不同的地方都需要播種著文明。
文明禮儀，從孝敬父母做起。
“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！睆墓诺浇瘢⒕锤改敢恢笔俏覀冎腥A民族的美德?；氐郊抑?，向父母問聲好;走的時候，那一聲真誠的“再見，別太累了!”父母外出時，那一聲真心的“小心點。”那都是你文明的表現(xiàn)，都是你播下的文明的種子。放假回到家中，幫著父母干些家務(wù)，不要總是懷著一顆抱怨的心態(tài)。父母給你進(jìn)行思想教育時，靜心、耐心地聽著父母的教導(dǎo)。別總把他們的話當(dāng)成空話……這，都是孝敬父母的事，都是你需要做到的事，都是你應(yīng)該播下的文明的種子。文明禮儀，從我做起，從在家中孝敬父母做起。
文明禮儀，從遵守學(xué)校制度做起。
翻開三中的那本規(guī)章制度，例舉著無數(shù)我們中學(xué)生應(yīng)該做的事情。文明禮儀，從我做起，從遵守學(xué)校那不亂扔垃圾在地做起。當(dāng)你從小賣部走出來時，不要將手中的垃圾隨手亂扔，制造垃圾;在學(xué)校食堂排列時，別總是插隊，給學(xué)校帶來這不文明的一面;在碰到老師時，問聲好;別人幫助了你，說聲謝謝。這一聲聲看似平凡的問候;一個個看似微不足道的動作，那都是你在播種文明。文明禮儀，從我做起，從遵守學(xué)校規(guī)章制度做起。
文明禮儀，從關(guān)愛社會中弱勢群體做起。
上帝，總是不公平的。制造出我們這些健康的人類時，仍然還有著殘疾人的存在，給他們的生活帶來諸多不便。當(dāng)他們上車時，幫助他們上車，讓座給他們，讓他們乘坐的安全。當(dāng)有一位年長的爺爺上車時，牽他上車，幫他把東西放好。當(dāng)在商場見到孕婦時，幫她們提著東西。當(dāng)盲人過馬路時，走到跟前，把他們安全送到……這都是文明不文明禮儀的闡譯，都是你應(yīng)該，也能夠做到的事情。文明禮儀，從我做起，從在社會中幫殘疾人上車、扶盲人過馬路、讓座給年長的人……做起。這都是你播下的文明禮儀的種子。
播種一個文明動作，你將受益匪淺，將提高自身素質(zhì)。行動吧!從自我做起，讓中華民族的文明禮儀源遠(yuǎn)流長。
文明禮儀故事演講稿3
時間如白駒過隙般，從我們眼前溜走，想想中國古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢?我們到底有沒有把中國古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢?
就拿世博會的這件事來說，大家捫心自問，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會?除了那些老師不斷重復(fù)，耳熟能詳?shù)氖啦┏ＷR以外，我們真的有做些什么嗎?上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實的內(nèi)涵，而我們更應(yīng)該從自身出發(fā)，從講文明的行動上響應(yīng)世博會，不是嗎?
記得曾經(jīng)有一個記者問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，問道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學(xué)的呢?”“幼兒園，在那里我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識的層次進(jìn)入無意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受這些素質(zhì)教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學(xué)口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因為要繼承傳統(tǒng)美德而講文明，我們本身就應(yīng)該是文明的載體，而不應(yīng)該做“語言的巨人，行動的矮人。”明代的學(xué)者王守仁說過：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個是主體，一個是功夫，知而不行只是未知。”
我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別?所以，我們要在社會生活中實踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。
讓我們播下良好文明習(xí)慣的種子，時刻與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做一個文明的學(xué)生。
文明禮儀故事演講稿4
中國是一個歷史悠久的文明古國，素以“禮儀之邦”著稱于世。古人荀子曾說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！庇纱丝梢?，禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德的外在表現(xiàn)形式，禮儀是做人的基本要求。和諧社會的一個重要內(nèi)涵就是人與人之間要團(tuán)結(jié)友善、和睦相處。在青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代非常重要。
我國古代，一些著名的偉人也看重禮儀，孔子把“禮”看成是治國和做人的根本，強(qiáng)調(diào)最有效的治國方法是“道之以德，齊人以禮”，認(rèn)為做人“不學(xué)禮，無以立”，“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，“文質(zhì)彬彬，然后君子”。要求人們用禮的規(guī)范來約束自己的行為，做到“非禮忽視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。倡導(dǎo)“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心，相互關(guān)心，彼此尊重;孟子把禮解釋為對尊長和賓客嚴(yán)肅而有禮貌，即“恭敬之心，禮也”，并把“禮”看做是人善性的發(fā)端之一;荀子把“禮”作為人生哲學(xué)思想的核心，把“禮”看做是做人的根本目的和最高理想：“禮者，人道之極也”。他認(rèn)為“禮”既是目標(biāo)、理想，又是行為過程：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。
禮儀對個人而言，體現(xiàn)了人的修養(yǎng)、風(fēng)度、魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值;禮儀對國家而言，更是關(guān)系到國計民生，睦鄰友好，國體國格的大事情。古今中外，“禮儀之邦”、“文明之都”往往都是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會穩(wěn)定;而“蠻夷之地”、“荒僻之壤”向來都是國弱民衰，混沌不堪。國與國之間的禮儀外交更是充滿玄機(jī)，變幻莫測。
所以，我們要學(xué)會文明，文明是我們的根本。
文明禮儀故事演講稿5
我國自古以來便以文明禮儀著稱于世界之林，享有“四大文明古國”和“文明禮儀之邦”的美稱。當(dāng)時世界各國紛紛遣派使者從千里迢迢的大洋彼岸前來求教，也有翻山越嶺只為一睹中國文明風(fēng)采為快的學(xué)者不辭勞苦，歷盡磨難而來。如文明于世的古時世界文化經(jīng)濟(jì)中心大唐，在當(dāng)時頗負(fù)盛名。在那里不僅是都市繁華，最引人注目的也許要數(shù)那尊師重道、互謙互讓、孝悌至上等優(yōu)良禮儀范圍。其盛名遠(yuǎn)播，以致隔江相望的日本曾經(jīng)派萬人船隊前來求取文明真諦，德高望重的鑒真大師東渡日本傳播我國絢麗多彩的不朽文明。這一切的一切都令大千世界的眾多子民刮目相看也!
正是有了指引人性的禮儀，大家才會懂得互謙互讓、尊老愛幼、孝敬父母的優(yōu)良精神，才會有“百善孝為先”的二十四禮儀類名留史冊，百世流芳，原來與飛禽走獸無異的人類才會成為萬物之主宰，才會形成這維持人群關(guān)系穩(wěn)態(tài)不亂的健康發(fā)展秩序，才把渺小的人類放大為今天的高級動物。是的，文明遠(yuǎn)處不在，禮儀源遠(yuǎn)流長，古時如此，現(xiàn)在更如此!
當(dāng)今世界無論在哪一國都日趨意識到文明禮儀的重要性，甚至這還成為評價一個國家綜合國力的重要指標(biāo)之一。對國家而言是如此，對個人亦是如此!勿庸置疑，文明禮儀同樣也是衡量個人素質(zhì)不可輕視的必要指標(biāo)。在當(dāng)今職場之上，個人能力固然重要，但最重要的還是要會做人，否則，倘若你智商再高，謀略再深，而你背信棄義，專損人利己，不擇手段，不為公司或集體著想，試問，公司要你何用?在教書育人方面，最公認(rèn)的一套教育體制不再更強(qiáng)調(diào)“才”，而是“人文教育”，即先成人再成才!
文明禮儀已是當(dāng)今世界的不可逆轉(zhuǎn)的風(fēng)尚潮流，是否具備良好的文明禮儀，同樣也決定了你是否能更好地立諸于世，只有順應(yīng)潮流，才能不致重蹈歷史的悲劇，才能少走彎路，才能更好地邁開人類文明進(jìn)程的步伐!
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