向創(chuàng)建文明城市演講稿5分鐘
文明的行為舉止是由細節(jié)構(gòu)成的。文明是清晨問候他人時的那祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”。一起來看看向創(chuàng)建文明城市演講稿5分鐘，歡迎查閱!
向創(chuàng)建文明城市演講稿1
“好的環(huán)境能夠愉悅?cè)?，更重要的是改變?nèi)?、塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟，異常要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標。”要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開個人文明。作為城市這個大家庭的一員，每位公民都有職責、有義務(wù)經(jīng)過自我的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更完美，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。僅有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今日做起，為創(chuàng)立文明城市做出進取的貢獻，才能把我們的城市建設(shè)的越來越美麗。
我以往看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)呢?我說不。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，可是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。有時候，文明離我們只可是是10公分的距離，有時候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時候，可能只是一張紙的厚度，我相信，其實文明，就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;還有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛;有時，多一點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。
文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。也許，只用一個默默無聞的領(lǐng)頭人，便可帶動一片圣潔之風，也許，只用一點文明點綴，便可喚起人們心底最完美的回憶。當有風度的一伸手，當有修養(yǎng)的一句話，充斥在人們心田，便回味出那文明的味道，那舒緩的感覺。
讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個完美、和諧、文明的城市。迎奧運，講文明，樹新風。
向創(chuàng)建文明城市演講稿2
星期天，天氣暖洋洋的，天空碧藍如洗，真是一個風和日麗的好天氣呀!今日剛寫完作業(yè)，我就迫不及待地跑到小區(qū)中心花園里玩。在花園里，我正玩得十分高興，在花園的小賣鋪旁邊有一個小男孩兒賣了一袋“三無”食品辣條，之后就把食品袋很隨意地扔在地上，然后頭也不回地走了，當時我沒有去制止他，卻不由得長嘆一聲，自言自語地說：“這就是文明城市啊?!市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)立文明城市”的號召，就做成這樣呀?!”想著，我向前走了幾步，撿起食品袋扔進了垃圾箱內(nèi)。就在這時，旁邊又有一位穿戴十分時髦的年輕叔叔把剛喝完的可樂瓶隨手一扔就走開了，走來一位年邁的殘疾老人很吃力地把飲料瓶撿了起來。這時我又想：雖然這位年輕人外表很帥，但他的心靈不美，而那位老人雖然外表很丑，但他的心靈卻很美。所以我覺得創(chuàng)立文明城市，不但要環(huán)境美、外表美，更重要的是還要心靈美，內(nèi)在美。
過了一會兒，我在花壇旁休息，突然，一個小姑娘走過來要摘花，我看見了，急忙走過去，制止了她的行為。我耐心的對她說：“小妹妹，請不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶晕业纳?你把它摘下的話，它就會失去生命的，會很痛苦的呀?！毙∶妹脩M愧地低下頭對我說：“大哥哥，以后我會注意的?！蔽衣犚娏?，說：“好妹妹，這就對了，再見!”小妹妹微微一笑，說：“多謝!再見”。我忽然覺得我已成為了花兒的保護神，好像也長大了許多：是啊!創(chuàng)立文明城市，不但要從我做起，還要對身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止。總之，要想把我們鄭州創(chuàng)立成為現(xiàn)代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!講文明，樹新風，每個人都要從我做起，從小事做起。
向創(chuàng)建文明城市演講稿3
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現(xiàn)。因為城市是人類社會的歷史在各個發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到必須階段上的產(chǎn)物;文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標示著人類社會的發(fā)展所到達的一種和諧、文明狀態(tài)。如果說人類文明的演進經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會的文明、工業(yè)社會的文明、信息社會的文明，那么，不一樣時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態(tài)是一致的。尤其是在工業(yè)時代、信息時代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應(yīng)成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的夢想樣式、夢想追求。
一個社會的公共文明水平，能夠折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的本事;有了分辨是非善惡的本事，就要端正自身的心態(tài)，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標準，自我的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的`基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自我的文明修養(yǎng)也一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆妼W(xué)校中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育，自我卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自我的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
向創(chuàng)建文明城市演講稿4
綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅僅是要看她的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注人的不起眼的細節(jié)，不引人注意的“小事”。
梓潼是一座美麗的城市，每年開大廟會的時候都會吸引來自全國各地的游客到此游玩，觀光。作為一個梓潼人，我們就應(yīng)當將一個文明的現(xiàn)代化城市風采展示出來，盡顯梓潼無限的魅力。可是總有少數(shù)的人，隨地吐痰、亂丟垃圾、說臟話，做有損于城市形象的事。有一次，我看到有幾個年輕人在路邊打架，說一些不堪入耳的臟話。我真想對這些人說：“你們這樣做，真不應(yīng)當啊，難道這樣文明嗎”
“好的環(huán)境能夠愉悅?cè)耍匾氖歉淖內(nèi)?、塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟，異常要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標?！边@是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開市民文明。作為城市這個大家庭的一員，每個市民都有職責、有義務(wù)經(jīng)過自我的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更完美，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。僅有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今日做起，為創(chuàng)立文明城市做出進取的貢獻，才能把我們的城市建設(shè)的愈來愈美麗。
我給自我提出一個要求，作為一個學(xué)生，不但要學(xué)習(xí)好，還要說文明話，做文明事，培養(yǎng)自我的文明習(xí)慣，提高自我的文明素質(zhì)。作為一個市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙;做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。人們常說：“送人玫瑰，手有余香。”送人一點文明，我們的城市就會更加美麗起來。讓我們攜手，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)得更加美麗，我們展示了城市的美，這樣我們自我心里也會更美。想一想，我們的周圍，不見痰跡了，沒有垃圾了，言語好聽了，一切變得都有秩序了，我們的心里能不高興嗎“創(chuàng)立文明城市，從我做起”，那里的“我”，有你，有我，有他，是我們大家。僅有我們都貢獻出自我的一份力量，我們的城市就能變得更完美，讓我們共同努力吧!
向創(chuàng)建文明城市演講稿5
文明，是對一個城市的最大肯定。它不同于經(jīng)濟、教育，它是一個城市最深處流動的血液。——題記
每個城市都有一份屬于自己的文明，這就好比現(xiàn)代化的摩天大樓與高科技產(chǎn)品一樣，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的長城、雄偉的故宮與字正腔圓的京劇;蘇州的文明來自雅致的園林與纏綿的吳儂軟語;四川的文明源于精細的蜀錦與壯觀的都江堰。而我的家鄉(xiāng)——“東方濕地”鹽城，則也有一份屬于自己的文明。那綿延千里的濕地，那成群的麋鹿，那滿腔鄉(xiāng)音的淮劇，則演繹著一份不同的力與美。
文明城市的標準，古人給我們完成了一半，而剩下的一半，需要我們來完成。
這是一件可大可小的事。
說它大?，F(xiàn)在，一位位身穿藍綠兩種不同制服的人們走上街，有了他們，原本擺滿了攤點的街畔，變得整潔;原本雜亂無章的街道上行人秩序井然。他們給了城市以秩序。
現(xiàn)在，一位位清潔工人拿著掃帚、網(wǎng)袋，將大街小巷垃圾掃凈，將河岸上漂浮的垃圾撈起。他們給了城市以明凈。
現(xiàn)在，一座座推土機將簡陋的老屋摧倒，取而代之的，是高聳入云的大廈;一位位環(huán)保工作者手拿小鏟，揮汗如雨，在他們身后，是一堵堵雪白的墻壁。他們給了城市以清晰的輪廓。
這真是“舊貌換新顏”啊!
即使是最懶惰的旁觀者，看見正熱火朝天推進的這一切，也不忍再袖手旁觀了?？勺鳛椤笆譄o縛雞之力”的學(xué)生，我們又能做些什么呢?這就是所謂的“小”。
曾記得一個最難忘的例子：一位白發(fā)蒼蒼的老人，在路上摔倒了。根據(jù)常人的邏輯，此時應(yīng)該有許多“活雷鋒”降臨，扶起老人?？墒聦嵡∏∠喾矗粋€都沒有!也許近年來頻發(fā)的敲詐事件，使許多人在“幫”與“不幫”之間產(chǎn)生了矛盾。于是，絕大多數(shù)人選擇了“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行為，而放棄了一個最簡單的動作。殊不知，這就是文明的舉動啊!這時，一位路過的小女孩，掙脫了母親的手，跑過去扶起了老人。在一旁目睹的我們，怎能不自慚形穢?
一天就像一張試卷，而我們所做的的一切，就是加分與減分。算算你一天的得分，給自己一次鞭策。
創(chuàng)建文明城市，靠你、靠他、更靠我。讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓這個城市最深處的淵源——文明，不再寂寞，不再無人問津，重新煥發(fā)出青春與活力!
向創(chuàng)建文明城市演講稿5分鐘相關(guān)文章：
向創(chuàng)建文明城市演講稿5分鐘
