2022建設(shè)文明校園演講稿
在一個(gè)校園里，要有良好的校風(fēng)校貌，需要每一位同學(xué)要有良好的文明行為素養(yǎng)，需要每一個(gè)同學(xué)要有一個(gè)主人翁的責(zé)任感，需要每一位同學(xué)有愛(ài)校護(hù)校的使命。一起來(lái)看看2021建設(shè)文明校園演講稿，歡迎查閱!
建設(shè)文明校園演講稿1
尊敬的各位評(píng)委、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建文明校園》。
草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的, 和煦的風(fēng)吹拂著我們的面龐，陽(yáng)光明媚的我校讓人神暢，而一個(gè)文明的校園更會(huì)讓我們舒心。
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、安排好作息時(shí)間，既要學(xué)習(xí)好，又要休息好。適當(dāng)進(jìn)行健康有益的活動(dòng)。
2、愛(ài)護(hù)校園，保持環(huán)境衛(wèi)生。我們經(jīng)?？吹皆S多學(xué)生在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護(hù)了校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們也經(jīng)?？吹揭恍┪覀儾辉敢饪吹降那榫埃翰賵?chǎng)上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學(xué)在肆意踐踏，學(xué)校的綠化帶中，不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學(xué)們，我們是學(xué)校的主人，我們要有責(zé)任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。保護(hù)環(huán)境，凈化校園。
3、我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。 同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。 讓我們學(xué)校彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
4、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;
5、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;
6、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫(huà);
7、呵護(hù)小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
我們可以從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，比如愛(ài)護(hù)周?chē)徊菀荒?，?jiàn)到垃圾就撿起來(lái)等。
清朝學(xué)者顧炎武曾說(shuō)過(guò)“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們從一個(gè)國(guó)家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為學(xué)校的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建文明校園為己任，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。
當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們?cè)诖懊鲙變舻慕淌抑凶x書(shū)時(shí)，哪能不全神貫注?當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境會(huì)讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù);優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿(mǎn)懷激情，暢想未來(lái)。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。
創(chuàng)建文明校園，人人有責(zé)。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
建設(shè)文明校園演講稿2
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好!
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
建設(shè)文明校園演講稿3
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好!
文明一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見(jiàn)龍?jiān)谔铩⑻煜挛拿鳌?。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)，如果把這個(gè)詞拆開(kāi)淺顯的解釋一下的話(huà)，我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學(xué)生，我深知自己以及周?chē)薪邮苓^(guò)這幾年教育的同學(xué)們，都已經(jīng)擁有了很多知識(shí)和明理的基本素質(zhì)，所以，當(dāng)現(xiàn)在的我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)“文明”所深賦的意義的時(shí)候，更多的是能夠認(rèn)識(shí)到這是一種義務(wù)，同時(shí)也是一種責(zé)任。
其實(shí)在我們身邊，耳熟能詳?shù)奈拿?a href='http://www.yishupeixun.net/wen/gushi/' target='_blank'>故事不止一兩則，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門(mén)立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對(duì)于這些品德高尚的人來(lái)說(shuō)，文明不僅是一種品質(zhì)，更是一種習(xí)慣。
只是有一些人，總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放松對(duì)自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要說(shuō)是對(duì)方的錯(cuò);公共場(chǎng)所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具，滿(mǎn)是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻自鳴得意的做著美夢(mèng);好不容易精神飽滿(mǎn)了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上。。。。。。請(qǐng)大家仔細(xì)想一想，這些場(chǎng)景你是否似曾相識(shí)，它發(fā)生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺(jué)的無(wú)知中!
同學(xué)們，從這一刻起，不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn)，其實(shí)當(dāng)你能夠意識(shí)到陋習(xí)是多么的無(wú)知多么的可笑的時(shí)候，那么你就已經(jīng)離文明又近了一步，其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周?chē)?，就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí)，發(fā)現(xiàn)文明，并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。舉一個(gè)簡(jiǎn)短的例子，英國(guó)的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！笔堑?，當(dāng)客人在你家做客時(shí)，問(wèn)聲好，倒杯茶，其實(shí)就是文明，這是從小處來(lái)看文明;再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí)，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣(mài)不出去，于是欠稅.東坡就叫他拿扇子來(lái)在上面畫(huà)上枯木竹石，畫(huà)了二十余把扇子，那縣民才走出縣府大門(mén)，就有人來(lái)爭(zhēng)購(gòu).因而把欠的稅，全部還清。如此看來(lái)，用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人，這也是文明，而且是一種具有善舉，能促成社會(huì)和諧的大文明 。
同學(xué)們，無(wú)數(shù)的先人智者告訴我們，文明是每個(gè)人都不可缺少的，那么，從這一刻起，我們要視文明為己任，禮貌，勤儉，端正態(tài)度，努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去，此時(shí)此刻，讓我們同以前的自己，同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說(shuō)聲再見(jiàn)，現(xiàn)在，我和你們，都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
建設(shè)文明校園演講稿4
尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：
大家好!
當(dāng)社會(huì)各屆人士積極投身于環(huán)?；顒?dòng)中的時(shí)候，作為一名學(xué)生，我們?cè)跄苤弥韧?——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起;一滴水，我們節(jié)約;一堆垃圾，我們打掃，用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。記得教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)：“薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠，冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利，而自私自利則是殘酷無(wú)情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難，那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無(wú)情”。其實(shí)，著眼于人的培養(yǎng)，才是營(yíng)造綠色校園真正意義之所在。當(dāng)你吐下一口痰時(shí)，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時(shí)也扔掉了你的品行。校園是個(gè)小社會(huì)，如果同學(xué)們?cè)谟泄芾碇贫鹊男@中都不能做到愛(ài)護(hù)環(huán)境，走出校園，進(jìn)入社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，又能怎樣呢?當(dāng)然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任，坦誠(chéng)相待，考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)信實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。文明，綠色，是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐，文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的言行構(gòu)建和—諧的綠色校園。
當(dāng)社會(huì)各屆人士積極投身于環(huán)?；顒?dòng)中的時(shí)候。作為一名學(xué)生。我們?cè)跄苤弥韧?——自然。創(chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛(ài)護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這么一段話(huà)：[薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠。冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無(wú)情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷。惦念。憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無(wú)情"。
其實(shí)。著眼于人的培養(yǎng)。才是營(yíng)造綠色校園真正意義之所在。
當(dāng)然。我們創(chuàng)建綠色校園。不僅要有綠色的校園環(huán)境。同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任。坦誠(chéng)相待。考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象。用誠(chéng)信實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。
文明。綠色。是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐。文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)。[行勝于言"讓我們用文明的言行構(gòu)建和—諧的綠色校園。
建設(shè)文明校園演講稿5
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好!
我是九年級(jí)149班的張曉霞，很榮幸可以站在國(guó)旗下，與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話(huà)題——明禮誠(chéng)信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園》。
中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱(chēng)于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，維護(hù)公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。
問(wèn)心自愧，其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過(guò)，而且不止一次、兩次;同學(xué)們，校園衛(wèi)生、秩序是由我們來(lái)保持，當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是，我們應(yīng)該義無(wú)反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個(gè)家，衛(wèi)生、秩序還是要靠大家，是嗎?也許，你想問(wèn)，怎樣才能做到明禮呢?
其實(shí)，要做到明禮并不難，主要應(yīng)在以下方面下工夫，
一、語(yǔ)言文明。古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。
第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀(jì)，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細(xì)小的瑣事。
其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事，也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做，一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。
誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠(chéng)懇，信守諾言，言行表里如一。
做到誠(chéng)信，首先，要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義?！盁o(wú)信不立”，誠(chéng)信是個(gè)體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時(shí)，卻難橫行一世。
第二，要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。
第三，要實(shí)事求是，不講全假話(huà)。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。
明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來(lái)，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤(rùn)著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。
讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠(chéng)信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠(chéng)信，為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然，五彩繽紛!讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃，絢麗多彩!讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好!
謝謝大家!
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