爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿
爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿5篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到演講稿，寫起演講稿來就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿。希望能夠幫助到大家。
爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在演講之前，我先問大家這么兩個(gè)問題。第一，你從哪里來;第二，你來到這里干什么。很顯然，第一個(gè)問題的答案是不盡相同的，而第二個(gè)問題的答案，是不約而同的。我們從四面八方來，為了各自的理想目標(biāo)而來，然而，我們相聚在這里，如果沒有一個(gè)良好的環(huán)境，沒有一個(gè)和諧的氛圍，沒有一個(gè)融洽的同學(xué)關(guān)系，你說，能行嗎?
因此，今天，我演講的題目是《珍惜友情，共建文明》。
友情來自同學(xué)間的相互幫助。一個(gè)朋友，能在學(xué)習(xí)上為你解惑，在生活中為你排憂;友情，來自同學(xué)間的相互理解，互敞心扉。一起聊聊，宣泄宣泄，有快樂同享，有困難同當(dāng)。當(dāng)然了，友情，還來自于同學(xué)間的相互勸誡。當(dāng)你犯錯(cuò)之時(shí)，朋友，會(huì)給你忠告，幫助你改正錯(cuò)誤，并與你共同進(jìn)步。和同學(xué)在一起，和志同道合的朋友在一起，在文明和諧的氛圍中，活出滋味，活出信心，活出精彩來，這樣，還有什么困難不能迎刃而解，還有什么煩惱，不能煙消云散呢?
來看看我們班上發(fā)生的一件事。班上的姬翔同學(xué)在體育課上摔傷了胳膊，班長(zhǎng)羅卓珉為其打水送飯，左康同學(xué)主動(dòng)讓姬翔住在下鋪，張濤同學(xué)日日攙扶姬翔上下樓，其他同學(xué)，也無(wú)不盡自己所能幫助他。一件小事，卻顯出我們高一(18)班強(qiáng)大的向心力。這里的向心力，可不是物理老師口中的mω2r，可不是向心加速度乘以質(zhì)量，那可是真摯的友誼，乘以68個(gè)人吶!
但是，我還是說但是。在寶中仍有很多不文明現(xiàn)象。竟有同學(xué)為在食堂占座位與他人發(fā)生口角!竟有同學(xué)為爭(zhēng)占籃球場(chǎng)與他人起口舌之爭(zhēng)!更有甚者，為了同學(xué)的幾句無(wú)心之言，而怒不可遏，大打出手!
這又是何必呢?我們?yōu)榱藟?mèng)想來到這里，為了未來聚在一起。我們共同呼吸一處空氣，共同淋浴一縷陽(yáng)光。共同聆聽著老師的諄諄教導(dǎo)，共同感受著圣賢的智慧之光。我們同吃一鍋飯，同飲一瓢水，共同流汗，共同流淚，共同耕耘理想，共同播種希望，共同將那滿腔的熱血傾注在筆尖上啊!就為這同樣的理想，同樣的道路，這彌足珍貴的緣分，還有什么，是化解不開的呢?
講文明，樹新風(fēng)，促和諧，就讓我們從珍惜友情開始。與同學(xué)們互幫互助，和睦相處，分擔(dān)風(fēng)雨，共享陽(yáng)光，營(yíng)造出一個(gè)文明和諧的寶中校園。多年后，當(dāng)我們回首這段歲月時(shí)，我們不因碌碌無(wú)為而羞愧，更不因孤獨(dú)無(wú)依而傷感。這樣，我們就能自豪地說：“我的青春被友情點(diǎn)亮，我的夢(mèng)想被文明升華!”在如此文明、和諧的氛圍中，我們?cè)跄懿桓械津湴梁妥院滥?
我的同學(xué)，我的朋友，你說呢!
謝謝大家，我的演講完畢。
爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《文明同行，青春無(wú)悔》。
同學(xué)們，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你也不算失敗，人這一生最痛苦的事是人死了，錢沒花了。但是如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本。
俄國(guó)偉大的哲學(xué)家赫爾岑說：“生活中最重要是講文明，它比擁有最高智慧，比擁有一切學(xué)識(shí)都重要”。是的，文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然，它是人類區(qū)別于其它動(dòng)物的標(biāo)準(zhǔn)，是人類進(jìn)步的標(biāo)志，它遍布人與自然的每一個(gè)角落，是人類精神世界中的一盞長(zhǎng)存不滅的明燈。沒有了文明，我們就失去了做人的根本。沒有了文明，我們的世界將會(huì)陷入一片黑暗。
正確認(rèn)識(shí)文明是追求個(gè)人道德完善和維護(hù)公共文明的保障。它建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上的。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!因?yàn)閭€(gè)人文明禮儀是根、是本。只有打好了個(gè)人文明的根基，公共文明才能開花，結(jié)果。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！傲⑷恕钡囊馑急闶且韧晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，才能有明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，才能端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知。努力使自己的一言一行都符合文明的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心，如此便可;修身、齊家、治國(guó)、平天下。如若不修身，何以治國(guó)平天下?
中國(guó)有五千年的文明史，素稱禮儀之邦，在歷史文明的長(zhǎng)河里，我們是文明的使者。唐朝時(shí)，我們不僅以繁榮的經(jīng)濟(jì)、清明的政治，更以燦爛的文明征服了全世界。如今，中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)，可是現(xiàn)代中國(guó)人的文明呢?在新加坡、法國(guó)等一些國(guó)家的大型公共場(chǎng)所的“請(qǐng)勿吸煙”、“請(qǐng)勿喧嘩”等標(biāo)識(shí)后都跟有中文翻譯，這是因?yàn)槿狈ξ拿魉仞B(yǎng)的大多是中國(guó)游客。還有天安門廣場(chǎng)上隨處可見的口香糖、名勝古跡，墻壁上的亂寫亂畫，無(wú)一不在提醒著中國(guó)人的'文明素養(yǎng)亟待提高。
在清朝的時(shí)候，外交大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染，嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這些不遵守社會(huì)文明的教訓(xùn)告訴我們，文明禮儀不只代表著自身素質(zhì)，更代表著整個(gè)國(guó)家、民族的形象。
作為當(dāng)代的青年人，我們有著洪圓瑰麗的夢(mèng)想，這夢(mèng)想固然充滿了鮮活的誘惑，但一個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)只有和文明緊緊地融合在一起，才能譜寫出人生最幸福、最壯美、最跌宕起伏的樂章。
同學(xué)們，青春時(shí)短暫的，文明卻是無(wú)止盡的，我們要用我們有限的青春去踐行文明，因?yàn)槲覀兪俏拿鞯膫鞒姓?，文明是青春的符?hào)!千里之行始于足下，讓我們從自身切實(shí)做起，讓文明徹底融入我們的血肉和靈魂。同學(xué)們，讓文明伴隨著青春去搏擊夢(mèng)想，讓文明成為我們一種堅(jiān)不可摧的精神力量!愿文明能夠伴隨著我們青春腳步熱烈而堅(jiān)實(shí)地邁進(jìn)!邁進(jìn)!
謝謝大家!
爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是：“演繹青春，傳承文明”
當(dāng)我在臺(tái)下準(zhǔn)備時(shí)，我就注意到每一位同學(xué)穿著干凈的校服，坐在整齊的隊(duì)伍中認(rèn)真的聽著臺(tái)上同學(xué)的演講，我深深的感受到了寶中人的高素質(zhì)，高水平，我似乎已經(jīng)看到了兩年后我們?yōu)閷W(xué)校贏得的榮譽(yù)!作為祖國(guó)未來接班人的我們，當(dāng)然要接過人類文明的接力棒，傳承這悠悠五千年的傳世之寶。
或許有人會(huì)問：文明到底是什么?其實(shí)文明就在我們身邊;文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國(guó)是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種好習(xí)慣更應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)，因?yàn)樗鼘?duì)于形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高具有重要的意義。因此，我們年輕一代首先應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守社會(huì)制度，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如，聽他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧;上公交車時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。而就在清明期間，我在飯館吃飯時(shí)，旁邊座位有一個(gè)大腹便便的老板大聲的給別人打著電話，那聲音可真是慷慨激昂，他也完全是一副旁若無(wú)人的樣子，服務(wù)員提醒他小聲點(diǎn)，他卻反駁說他自己愿意。和我一起吃飯的外國(guó)友人Gina很困惑的問我：“這人在干嗎?”我告訴Gina他只是在打電話，Gina吃驚的對(duì)我說：“天哪，他可真沒禮貌，在美國(guó)這么大聲的講話會(huì)令周圍的人和你通電話的人對(duì)你產(chǎn)生厭惡的!”當(dāng)我聽到這話時(shí)，我就在想，中國(guó)在其他國(guó)家的形象或許就是被這些在我們看來習(xí)以為常的不文明行為而影響的，這些人的行為令自己蒙羞，令他們的父母蒙羞，令中國(guó)同胞蒙羞，令中國(guó)蒙羞!即使這樣的人有權(quán)有勢(shì)有錢，又有什么用呢?
文明禮儀要注重從小培養(yǎng)，在學(xué)校就要形成良好的習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事情上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。然而一些人卻認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了?，F(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，但其實(shí)對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來越多，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們青春活力、健康成長(zhǎng)的臂膀!
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣，就會(huì)導(dǎo)致目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序大。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們今后生活中的一舉一動(dòng)，而文明就可以幫助我們提高自身的素質(zhì)，同時(shí)也提高了我們的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的建設(shè)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
同學(xué)們，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。身為高中生的我們，馬上面對(duì)的是人生中最最艱難的挑戰(zhàn)，也許有很多同學(xué)會(huì)考上自己理想的大學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)?，F(xiàn)在就是我們展現(xiàn)出自己的文明素養(yǎng)和高尚情操的機(jī)會(huì)，這樣，在新的青春舞臺(tái)上我們也必定會(huì)譜寫出絢麗的華彩樂章!
同學(xué)們，讓我們的青春跟隨著文明的腳步前進(jìn)，讓我們共同努力，爭(zhēng)當(dāng)校園文明的先鋒，用文明譜寫青春之歌，讓青春與文明同行!
爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿4
青春，如同初生勃發(fā)的幼苗，文明便是陽(yáng)光雨落，與文明同行，青春方能長(zhǎng)成參天巨木，方能構(gòu)筑美好未來。
文明，是社會(huì)發(fā)展到較高階段和具有較高文化的產(chǎn)物;青春，是雄積而待薄發(fā)，青澀而至成熟的年華。以青春駕馭文明，多半有些力不從心，“人善被人欺”之言早有，堅(jiān)守文明，何以應(yīng)對(duì)?西周時(shí)有一著名典故“虞芮之訟”虞和芮是當(dāng)時(shí)兩個(gè)小諸侯國(guó)，為一塊土地爭(zhēng)執(zhí)不休，于是兩國(guó)國(guó)君便一起岐周來找德高望重的西伯評(píng)理。初到周國(guó)，只見這里耕田之人互讓地畔，行路之人互相問好，犯法之人畫地為牢也不出逃。于是心生愧疚：“我們所爭(zhēng)的正是人家周國(guó)人引以為恥的東西啊!”轉(zhuǎn)身回國(guó)，將那片土地劃為“自然保護(hù)區(qū)”，名為閑原。那個(gè)洋溢著文明氣息的周國(guó)土地就是今日寶雞，而記載此事的石雕就安放在石鼓山畔“五德園”中，游人如織。儒家講浩然正氣;文明，也有同樣的效果。
所以，一個(gè)人的文明修養(yǎng)必然會(huì)影響更多的人，文明價(jià)值也就絕不僅限于個(gè)人，這是一種社會(huì)責(zé)任。青春的我們，不正應(yīng)用自己飽滿的熱情去點(diǎn)燃文明之火，讓青春高揚(yáng)起手中的文明火炬，去照亮更廣闊的土地?青春的我們不正應(yīng)用自己文明的一言一行，為一個(gè)文明和諧美好的社會(huì)而努力奮斗嗎?
同學(xué)們，人類社會(huì)飛速發(fā)展，環(huán)境問題日益嚴(yán)重，它限制了人類的發(fā)展，甚至威脅著人類種族的延續(xù)。停止發(fā)展，回歸原始之路不現(xiàn)實(shí)，而不管不顧必將走向毀滅，我想，開拓文明之路卻未嘗不可一試。文明是面對(duì)宇宙自然抱一顆敬畏之心;文明是知尺布寸縷，來之不易，珍惜節(jié)儉;文明是飲水思源，懷感恩之心，感恩他人，國(guó)家乃至天地萬(wàn)物?！段男牡颀垺费裕骸靶纳粤ⅲ粤⒍拿??！比f(wàn)物自有天地之道，人靠?jī)?nèi)心感知自然，于是有了感悟，于是誕生文明，可見對(duì)自然的探索和與自然的和諧本就是文明的內(nèi)涵之一。可惜，天上的漫漫黃塵與大地上的渾濁江水為證，屬于我們的未來終究需要我們?nèi)ソㄔO(shè)，所以，青春的我們，怎能不練就一顆文明之心?
《莊子》言：“夏蟲不可語(yǔ)于冰”，意思是說與夏天的蟲子無(wú)法討論冬日的寒冰。我們都是彼此眼里的夏蟲，因?yàn)樗季S限制，所以很難知心?！叭f(wàn)里覓知音”者，多半源自內(nèi)心孤獨(dú)。與人相處，諸多矛盾，誤解皆源于此，然而文明卻蘊(yùn)含與人相處之道，以文明待人，使人如沐春風(fēng)，也許一時(shí)難成摯友卻必定可消解不少怨氣;以文明待人，定可樹立自身高雅文明之印象，為日后親近打下基礎(chǔ)。“是我拉他來的”為什么不說“我請(qǐng)他來的”;“這是我管的”為什么不說“這是我負(fù)責(zé)的”;“你可別后悔”為什么不說“你不再考慮一下嗎?”;“你聽我的”為什么不說“我們來溝通一下”;“你給我小心點(diǎn)”為什么不說“你還是謹(jǐn)慎點(diǎn)好?”，這些言語(yǔ)正源于同學(xué)們平日的生活，經(jīng)過文明加工潤(rùn)色，頓顯不同。青春少年多幾分激情，多幾分自我，與人相處，難免矛盾重重，走上社會(huì)亦難免碰壁，但若有文明相伴，有一天，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，身邊竟有這么多美麗的笑臉。
說了這么多，讓我們回歸正題，那么，什么是文明?
相傳王陽(yáng)明有一次和學(xué)生出游，路旁有兩人吵架，一個(gè)罵道：“你沒有天理!”一個(gè)反駁道：“你沒有良心!”王陽(yáng)明對(duì)學(xué)生們說：“你們聽，他們?cè)谥v道?！睂W(xué)生說：“老師，他們是在吵架?！笔堑?，用天理，良心要求別人，那是在罵人，但用它來要求自己，則是在講道，是大文明。我想，“不背天理，不違良心，就是文明的基本守則?！?/p>
那么，什么是文明?
一語(yǔ)蔽之，《中小學(xué)生行為規(guī)范》是文明;《寶中學(xué)生一日常規(guī)》就是文明。但文明絕非墨守成規(guī)，文明也絕不呆板，在火熱激情的青春里，一切積極向上的情感行為都是文明。文明的目的，是架起人與人，與自然，與天地萬(wàn)物的溝通之橋，文明的成果，是一個(gè)充滿生機(jī)，通往美好未來的和諧社會(huì)!
那時(shí)，每一個(gè)青春都將開出燦爛的花朵，在文明的芬芳中，我們的校園，我們的人生，我們的社會(huì)，必將走向最美好的明天!
爭(zhēng)創(chuàng)青年文明號(hào)演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《青春與文明同行》。青春是上帝賜予我們最寶貴的禮物，青春如畫，斑斕的色彩涂抹出美麗的畫卷;青春如詩(shī)，優(yōu)美的詞藻編織出夢(mèng)想的翅膀;青春如歌，多變的音符奏響悠揚(yáng)的旋律。我們正青春，正用激情與夢(mèng)想去創(chuàng)造未來。如果說青春是一顆大樹，那么文明是新生的嫩葉、碧綠的枝干;如果說青春是一張信箋，那么文明就是瀟灑的文風(fēng)，曉暢的語(yǔ)言;如果說青春是一張畫布，那么文明就是點(diǎn)睛的畫筆，清新的油彩。青春有文明的陪伴，就如同雛鷹的羽翼日益豐滿，可以一飛沖天。讓青春與文明同行我們會(huì)走得更遠(yuǎn)。
文明不需要大智慧，卻給人以智慧的啟迪。我想每個(gè)人心中都想著文明并付諸行動(dòng)。再小的力量也能匯成大海。點(diǎn)滴的文明可以點(diǎn)燃火炬，溫暖世界的每一個(gè)角落，讓我們社會(huì)更加和諧幸福。其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，與老師同學(xué)相見時(shí)問聲好，微笑而過，與親人朋友相處多一份關(guān)愛、理解;與陌生人交往多一份信任、尊重，以身作責(zé)，遵紀(jì)守法，這都是文明。只有當(dāng)文明融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能讓我們的青春煥發(fā)出強(qiáng)大的活力，創(chuàng)造屬于未來的奇跡。
莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽(yáng)光?！倍蚁胝f的是當(dāng)一個(gè)人失去文明時(shí)，就像海鷗失去遨游天空的能力，就成了一個(gè)失去靈魂的空殼。
在奔馳的輪下，我痛心于身旁的老人死亡;在街上，我渺視那些身著奇裝異服的人;在路上，我擔(dān)憂那些不遵守交通規(guī)則，把生命當(dāng)兒戲的人。何不讓青春與文明同行呢?讓我們伴文明而行。
請(qǐng)牢記：無(wú)論我們有才華、有夢(mèng)想，才華只有在創(chuàng)造文明中才能展現(xiàn)，夢(mèng)想只有在創(chuàng)造文明中才更有意義。青春只有在創(chuàng)造文明中才能更富激情。年輕的我們?yōu)樯鐣?huì)書寫文明的篇章，為祖國(guó)增添文明的花朵，為未來創(chuàng)造文明的氛圍，為夢(mèng)想插上文明的翅膀。
青春的上游，白云飛走，文明的彼岸，流水的依舊，我們正青春，青春與文明同行。
謝謝大家，我的演講完畢。
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