充滿信仰的力量演講稿7篇

每個(gè)人，生存在世，都必須有自己生存的目標(biāo)，有自己生存的意義，只有能夠時(shí)刻認(rèn)清楚自己的目標(biāo)，確定自己的位置，有著明確的心里理念，精神目的，意識(shí)信仰，他才是一個(gè)完整的人，這里給大家分享一些關(guān)于充滿信仰的力量演講稿，供大家參考。

充滿信仰的力量演講稿精選篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師：

大家好！

誠(chéng)信道德是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信道德的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信道德導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信道德是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠(chéng)信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信道德，絕不是突發(fā)奇想。

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信道德是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信道德，誠(chéng)信道德考試，誠(chéng)信道德待人，誠(chéng)信道德處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信道德”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠(chéng)信道德教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信道德的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信道德問題也日益嚴(yán)峻。為什么？老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信道德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信道德沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

充滿信仰的力量演講稿精選篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師：

大家好。我今天給大家演講的題目是《誠(chéng)信與道德》現(xiàn)在我們所處的時(shí)代是一個(gè)商業(yè)化氛圍日益加重的時(shí)代，社會(huì)上對(duì)于食品安全問題、虛假?gòu)V告問題、制假造假問題的報(bào)道層出不窮，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，與其說是生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的誠(chéng)信問題，不如說是公然違反法律規(guī)定更加的確切！市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場(chǎng)行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無力，當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的良好美德在社會(huì)中飽受排擠時(shí)，想要在這樣一個(gè)社會(huì)的染坊里重建人與人之間的信任與誠(chéng)實(shí)，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

近年來，人們對(duì)于誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是說以前人們的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在要好，而是現(xiàn)在的人們對(duì)于誠(chéng)信的意識(shí)正在逐步的蘇醒。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們有為何又重新呼吁誠(chéng)信？是人與人之間的信任喪失么？不是，是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)充斥了太多的假冒偽劣產(chǎn)品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可也”，一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，一旦失去了誠(chéng)信，必將失去發(fā)展的空間，必將失去強(qiáng)有力的支持，必將失去我們作為文明古國(guó)的人格魅力與大國(guó)尊嚴(yán)。

十一屆全國(guó)_副主席李金華曾在“中國(guó)誠(chéng)信法治保障論壇”中指出，誠(chéng)信是立人之本，是立業(yè)之本，也是立國(guó)之本，誠(chéng)信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。而如何做到誠(chéng)信體系的重建呢？這需要我們不斷加強(qiáng)教育體系的持續(xù)推進(jìn)，不斷重視每一個(gè)公民的道德教育。然而這一切歸根結(jié)底都需要法律的保障。尤其是在傳統(tǒng)價(jià)值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對(duì)社會(huì)道德文化的重建，對(duì)于社會(huì)信用關(guān)系的重建起著無可替代的作用。誠(chéng)信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、政府監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系，為人與人、人與社會(huì)、社會(huì)與國(guó)家參與誠(chéng)信體系提供法律保障。

法制不健全，立法不完善，執(zhí)法不嚴(yán)格是造成現(xiàn)如今誠(chéng)信缺失的一個(gè)重要因素。社會(huì)不誠(chéng)信行為得不到相應(yīng)的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無恐，從而惡化了社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)發(fā)展。建立誠(chéng)信社會(huì)體系的根本，在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認(rèn)知，以一個(gè)人的轉(zhuǎn)變來帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，從根本上確立社會(huì)誠(chéng)信體系。我國(guó)在《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見》中指出，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)以法律約束加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的指引。

古人言：人無信不立，國(guó)無信則衰。誠(chéng)信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧，所以，我們必須以法律法規(guī)來規(guī)范社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，做到全面兼顧。將誠(chéng)信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤，在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中做到獎(jiǎng)懲嚴(yán)明，切實(shí)做到“有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”，那么失信就不會(huì)出現(xiàn)，誠(chéng)信缺失的一個(gè)根本的原因就是法律失信。誠(chéng)信體系建設(shè)需要建立在法律法制的基礎(chǔ)上，需要法律制度作為保障。由法而誠(chéng)，因?yàn)榉?，所以誠(chéng)。我們生活在一個(gè)法制社會(huì)，正是因?yàn)橛辛朔煞ㄒ?guī)的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會(huì)使得我們?nèi)伺c人、人與社會(huì)之間的誠(chéng)信有了更加堅(jiān)實(shí)的后盾。

謝謝大家！

充滿信仰的力量演講稿精選篇3

各位尊敬的評(píng)委、各位尊貴的來賓：

大家好！

跨進(jìn)監(jiān)獄警察的隊(duì)伍，我的人生就交給了祖國(guó)，在我心中，我始終相信，忠誠(chéng)源于信仰。選擇成為與罪惡力量最近最危險(xiǎn)的堅(jiān)守者，就意味著一生必須具備奉獻(xiàn)，敢于與惡勢(shì)力搏斗的精神。就意味著我必須對(duì)我的祖國(guó)，對(duì)我的人民忠誠(chéng)，以一腔熱血作為信仰，來祭奠我的青春歲月。今天，我能站在這里演講，我心情非常激動(dòng)，我演講的題目是“忠誠(chéng)源于信仰”。

監(jiān)獄是為收押刑事罪犯人改造自新，重新做人而設(shè)立的國(guó)家機(jī)構(gòu)。我從事管理的日常工作就是把收進(jìn)來罪犯，對(duì)之進(jìn)行日常思想教育、轉(zhuǎn)化、管理然后等待刑滿釋放。在監(jiān)獄秩序維持和日常思想教育管理過程中，我秉著一顆對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)的心，樹立以人為本的理念，理性、平和、文明、規(guī)范執(zhí)法，努力化解被監(jiān)管罪犯的對(duì)抗情緒，改善部分被監(jiān)管罪犯不健康心理，維護(hù)監(jiān)管秩序。

罪犯在監(jiān)獄服刑期間，按照規(guī)定，可以會(huì)見親屬、監(jiān)護(hù)人。我的工作是不直接參與管理罪犯，而是在日常生活中整理他們的考核，進(jìn)行親屬會(huì)見。記得有一次，有個(gè)犯人由于剛剛進(jìn)入監(jiān)獄，急切想會(huì)見自己家屬。但是他還沒有到會(huì)見家屬時(shí)間，于是私底下通過關(guān)系，讓家屬給我捎來幾萬(wàn)元，想讓我擅自安排在押人員與其親友會(huì)見。此前有警察利用職權(quán)幫助“撈人”，或者通過疏通關(guān)系“網(wǎng)開一面”，提供會(huì)見親友等便利。但是我沒有這樣做，而是嚴(yán)厲拒絕了犯人家屬的賄賂。我始終認(rèn)為，司法場(chǎng)所是最具光亮的地方，因?yàn)樗找氖悄切﹥?nèi)心和靈魂充斥著黑暗的對(duì)象。我始終相信，忠誠(chéng)源于信仰。只有這樣才能做到堅(jiān)守崗位，不受誘惑。

無數(shù)個(gè)日日夜夜，晨至暮歸，監(jiān)獄，我在這里，度過了人生最絢爛的青春歲月，所有的激情在這里釋放，所有的希望在這里張開翅膀，祖國(guó)熠熠閃光的國(guó)徽與親人要好好報(bào)答祖國(guó)的叮囑無數(shù)次的在我的夢(mèng)中回蕩，提醒著我，鞭策著我，我是一名共和國(guó)的監(jiān)獄警察，維護(hù)公平正義是我永遠(yuǎn)的誓言。在監(jiān)獄里，像我這樣以忠誠(chéng)立身的人不是只有我一個(gè)。而是整個(gè)隊(duì)伍。

因?yàn)槲覀儽O(jiān)獄人民警察是一只奉獻(xiàn)的隊(duì)伍。所以面對(duì)一時(shí)失足犯了錯(cuò)誤的人，我們沒有鄙夷的神情，循循教導(dǎo)，深情感化，為的是浪子回頭金不換。面對(duì)身心疲憊的被害人，我們用熱情化解他們受了傷害的心，用努力燃起他們對(duì)未來的希望，用成績(jī)恢復(fù)他們對(duì)公平正義的信任。罪犯認(rèn)罪伏法，國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，社會(huì)和諧發(fā)展，人民安居樂業(yè)，其中有我們監(jiān)獄人民警察的一份貢獻(xiàn)。

因?yàn)槲覀儽O(jiān)獄人民警察是一只敢于直面挑戰(zhàn)的隊(duì)伍。所以面對(duì)窮兇極惡的殺人犯，我們不曾膽怯，目光如炬，氣勢(shì)如虹，就像一張疏而不漏的網(wǎng)，輕輕地拋開去，罪犯的思想工作就已盡在網(wǎng)中。一句句直接擊中罪犯內(nèi)心深處善念的教育話語(yǔ)，就像顆顆炮彈直轟對(duì)方要害。

我相信，忠誠(chéng)源自信仰，在血與火的陶冶中，我將用忠誠(chéng)與赤膽為祖國(guó)安寧和人民幸福筑起的堅(jiān)強(qiáng)法制屏障。

充滿信仰的力量演講稿精選篇4

老師們，同學(xué)們：

你們好！

相信美好就是最好的信仰。信仰就是相信這世界擁有美好事和人會(huì)有美好的結(jié)局。

真誠(chéng)的信仰是一種簡(jiǎn)單的幸福，簡(jiǎn)單的就像初落在枝頭潔白的雪花絲的干干凈凈，沒有太多的的外界的渾濁。這也許是一種自在，是一種心靈上的大自在。有多少人這熱愛這信仰的外衣的華麗，并為之努力的拼搏著，得到了一切榮譽(yù)、財(cái)富、地位等等的很多。但是卻發(fā)現(xiàn)自己不快樂，他迷失了自己找不到他初來時(shí)的模樣，那是的他似乎是沒有一切但是是無上的快樂、簡(jiǎn)單。

佛教徒的世界似是那樣的清苦，但是深入的了解了他們的世界才發(fā)現(xiàn)那是美好的最高境界，雖是物質(zhì)上簡(jiǎn)單，而精神上又是自在快樂，那快樂是與宇宙那么的多。那是把自己一路走來的污濁洗凈。

一路做來會(huì)有很多的不高興、不愉快，完全是自己太過執(zhí)著于尋找幸福。很多時(shí)候忙著忙著就把自己的對(duì)美的體驗(yàn)，對(duì)幸福的感知全都失去知曉的觸覺。幸福并沒有那么的復(fù)雜，只要有慢下來。其實(shí)就像以為愛茶的人，品一杯好茶世界上的所有的美好幸福就在唇齒間，停留在胃里。

有很多、很多的人，因一次的失敗而喪失信心，甚至沒有嘗試而放棄。放棄了美好的'信仰，而是選擇以痛苦來填充自己的內(nèi)心。幾乎所有的人都會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的壓力，而把那信仰深深的埋葬在內(nèi)心地，慢慢的心變得麻木不堪。隨著時(shí)間的推移，只能把那一切當(dāng)做一件藝術(shù)品來欣賞。這也許是所有人的悲哀那藝術(shù)品是我們的生活必須品。

堅(jiān)持一種關(guān)于美好的信仰，是一種幸福。在我們的周圍有多少人放棄這種信仰，又有多少人堅(jiān)持自己曾經(jīng)的信仰和夢(mèng)想呢。

不管多難都不要放美好在心中的分量，即使她不能實(shí)現(xiàn)，即使沒有當(dāng)年的熱血少年也不應(yīng)放棄。至少我們的內(nèi)心不一定是幸福的，但是至少是不痛苦的。

人生就如同旅行，不要總是把痛苦的留在心中，我們的每一個(gè)人的心都是一個(gè)不大的小空間。他盛放不了太多的東西，那就不如讓它多放一些美好吧。在旅途的終點(diǎn)多一些好的回味，少些不好的回憶。

充滿信仰的力量演講稿精選篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛?“信仰”人才會(huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自我，超越夢(mèng)想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個(gè)春夏秋冬，六個(gè)寒來暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時(shí)，我的心中懷揣著一份不安和對(duì)未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往。從那時(shí)起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識(shí)到，體會(huì)到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評(píng)語(yǔ)上，一字字，一句句真誠(chéng)的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實(shí)無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽(yáng)。到那時(shí)，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對(duì)的一件事，那就是選擇了陽(yáng)光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北，服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。

充滿信仰的力量演講稿精選篇6

親愛的觀眾朋友們：

大家好！

我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

我總是在回望自己過去的時(shí)候想起關(guān)于人生的一切，多少個(gè)夜晚難以入睡?？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y(jié)果是我對(duì)人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個(gè)人的生命作60歲計(jì)算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20 歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對(duì)自己的親人，對(duì)自己的朋友，甚至整個(gè)社會(huì)付出了多少呢，對(duì)于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?

記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!

信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩(shī)集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光!

最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!

充滿信仰的力量演講稿精選篇7

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我想談兩個(gè)詞，慈善與信仰。

在我們的記憶中，有一座逸夫樓陪伴著我們的讀書歲月。在這個(gè)世界上，有一個(gè)人值得我們用真誠(chéng)來緬懷。他是邵逸夫，偉大的慈善家，香港著名電影制作人，邵氏兄弟電影公司創(chuàng)辦人之一。1973年，邵逸夫先生設(shè)立邵氏基金會(huì)，從1985年起，他平均每年向內(nèi)地捐贈(zèng)1億多元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，他捐贈(zèng)的教育資金遍布神州大地。

20__年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了遠(yuǎn)行腳步。他離開了，走得安詳、淡然，令人深念。

在這個(gè)仇富情緒強(qiáng)烈的年代，這位香港富豪的離世，激起了無數(shù)民眾的自發(fā)緬懷。在這個(gè)充滿利欲的年代，邵先生將做人的真諦詮釋到極致?！吧垡莘颉边@個(gè)鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業(yè)中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永遠(yuǎn)都不會(huì)像一些商人或官人那樣，無需擔(dān)心哪一天被人鏟除。從某種角度上說，逝去的邵先生留下了生動(dòng)的鏡鑒——真正成長(zhǎng)為財(cái)富的主人才更加彌足珍貴。

生命如同故事，重要的不是它有多長(zhǎng)，而是它有多好。邵先生的美好，無需悼詞，更無需點(diǎn)綴。

我想，驅(qū)使他這么做的，是信仰。是援助中國(guó)教育事業(yè)的偉大信仰。

我想，這個(gè)時(shí)代的我們，也許并沒有邵先生那樣高尚也無法像他那樣捐贈(zèng)龐大的財(cái)富，我們無需模仿，但我們需要比他更加堅(jiān)定的信仰。

既然我們已經(jīng)踏上我們所選擇的道路，那么，任何東西都不應(yīng)該妨礙我們沿著這條路走下去。既然我們選擇了站在這里，站在五中的土地上，那么，任何的東西都不應(yīng)該妨礙我們愈加堅(jiān)定的信仰。

文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的?！彼蒙鼒?jiān)定了自己的信仰。

戊戌變法時(shí)期的譚嗣同是另一位千古罕見的真正貴族。再過數(shù)百年，人們也很難想象，我中華居然出過這樣的人類驕子。在那個(gè)最壞的時(shí)代，內(nèi)憂外患，國(guó)恨家仇，譚嗣同用他富有勇氣的人格耀著中華。血見英雄色。譚嗣同，為拯救中華民族于亡國(guó)滅種之難，北上京城準(zhǔn)備一展變法強(qiáng)國(guó)宏愿，只可惜舊勢(shì)力陰霾重重。流血犧牲的，請(qǐng)從我譚嗣同開始吧！為喚起民眾覺醒，譚嗣同舍身赴難，慷慨就義。在眾人勸說著逃跑的語(yǔ)調(diào)之中，他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！?/p>

他們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，一個(gè)是慷慨解囊，另外的是慷慨就義。正是信仰，讓他們的靈魂有所歸依，讓他們的心靈更加堅(jiān)強(qiáng)有力，讓他們生命的河流奔涌不息。

而我們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，是努力學(xué)習(xí)、努力工作，是用自信迎接每一次考試，用認(rèn)真地態(tài)度對(duì)待每一秒的人生旅程，是讓信仰的真理，成為真正有價(jià)值的生命。正是信仰，讓我們永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的信念，在人生的漫漫征途中披堅(jiān)執(zhí)銳、勇往直前！讓我們懷抱一種信仰，用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握，勝利必屬于希望。