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認(rèn)識(shí)自己演講稿5篇學(xué)生

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正確認(rèn)識(shí)自己,擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹(shù)三匝,此枝可依”!一起來(lái)看看認(rèn)識(shí)自己演講稿5篇學(xué)生,歡迎查閱!

認(rèn)識(shí)自己演講稿1

正確認(rèn)識(shí)自我,看似簡(jiǎn)單,但細(xì)細(xì)一想,你,我,他,正確認(rèn)識(shí)自己了嗎?有人會(huì)說(shuō),誰(shuí)會(huì)連自己都不認(rèn)識(shí)呢?并不是,我們,還沒(méi)學(xué)會(huì)最重要的一堂課——正確認(rèn)識(shí)自己!班會(huì)課,給我上了最生動(dòng),也最難忘,并令我受益匪淺的一節(jié)課。

于丹老師,為我們講解了最深刻的道理,其中,最令我印象深刻的無(wú)非就是“孝”,“和同學(xué)融洽相處”。

百善孝為先,“孝”,我自認(rèn)為我是個(gè)“孝”女,懂得感恩,回報(bào)父母,。不過(guò)今天看到的事跡,什么“孔融讓梨”,陳毅,賴(lài)冬敬……一個(gè)個(gè)感人的事件,讓我自愧不如,想想平日里我“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”,“有不順就要發(fā)泄幾句”……我羞愧,恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去,特別是聽(tīng)到“現(xiàn)在依然跪著為父親……”,我別的沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),就聽(tīng)見(jiàn)了這一句,哎,那滋味,不好受。我要爭(zhēng)取向他們學(xué)習(xí),做個(gè)“孝順女”!

當(dāng)聽(tīng)到那個(gè)小女孩日記里寫(xiě)的“我沒(méi)有朋友……”,也勾起了我的煩心事,自打上了初中,我忘不了以前的美好時(shí)光,特別是“死黨”李佳怡和徐子涵,她倆都分到了十三班,氣得我牙直癢癢?,F(xiàn)在,我也想交個(gè)好友,可我竟變得孤僻,哪個(gè)都不是我的知心好友,看著他們成雙入對(duì)的來(lái)來(lái)回回,羨慕的口水都要下來(lái)了,哎。我也想有個(gè)“閨蜜”!我馬上瞪大了眼,豎起了耳,屏息凝神聽(tīng)老師說(shuō),下定決心要成功!勢(shì)不可擋!

影片很快就看完了,我有些失望,這也太快了,不過(guò),我總結(jié)出了幾點(diǎn):1·要正確認(rèn)識(shí)自己;2·要以善為先,學(xué)會(huì)感恩,回報(bào)父母;3·不迷戀電子產(chǎn)品,和同學(xué),家長(zhǎng),和平友好的相處。通過(guò)歸納,我發(fā)現(xiàn)我有很多不足,但是——我學(xué)會(huì)了正確認(rèn)識(shí)自己!如有過(guò)錯(cuò),我一定加以改正,做個(gè)品德優(yōu)良的好少年!

認(rèn)識(shí)自己演講稿2

哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類(lèi)認(rèn)識(shí)了"天圓地方"的錯(cuò)誤;法布爾極盡一生的精力認(rèn)識(shí)了昆蟲(chóng)世界的精妙絕倫;托爾斯泰用墳?zāi)沟臉闼刈屛镉麢M流的世界中追逐的人們認(rèn)識(shí)了人生真正的內(nèi)蘊(yùn);甘地用一生不懈的奮斗讓世人認(rèn)識(shí)了和平和獨(dú)立的重要性;中國(guó)人民用幾世幾代人的鮮血認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義在中國(guó)實(shí)行的正確性。

認(rèn)識(shí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的,認(rèn)識(shí)的結(jié)果卻是美好的。然而,最艱難的認(rèn)識(shí),卻莫過(guò)于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

人無(wú)論是高尚的,猥瑣的,優(yōu)秀的,卑劣的,聰慧的或愚鈍的,在匆匆的人流中,往往會(huì)迷失了自我。在無(wú)暇自我反省的意識(shí)形態(tài)下,往往會(huì)處于自我感覺(jué)良好的狀態(tài)。孰不知,當(dāng)你感到天空蒙塵的時(shí)候,最重要的是擦一擦你的那不太清亮的雙眸。

善于自我認(rèn)識(shí)的人是比比皆是的。偉大的魯迅先生一向以“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!弊月?,他熱愛(ài)青年,支持青年,甚至還鬧出過(guò)為青年人補(bǔ)靴子的笑話。然而,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“青年人中也有蟲(chóng)豸(蠹)"的時(shí)候,他并未因要保存面子而一意孤行,而是適時(shí)的反省自己,解剖自我,因而更為后人所推崇。當(dāng)代的大作家史鐵生,在與頑癥的搏斗中,正確地認(rèn)識(shí)了自我的缺陷和價(jià)值,而能以一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫(xiě)道:"我常以為是丑女造就了美人,我常以為是懦夫襯托了英雄,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是眾生度化了佛祖。"

偉人常常也是智者,他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理,也為我們樹(shù)立了敢于正視自我的人性的榜樣。對(duì)于平凡的眾人,認(rèn)識(shí)自我卻并不那么簡(jiǎn)單?!?·11事件"之后,美國(guó)的一些政府和學(xué)校開(kāi)始實(shí)行每日唱國(guó)歌并宣誓的行動(dòng),以此來(lái)喚起民眾的民族意識(shí)。而一些真正能夠自我反省的美國(guó)人卻意識(shí)到了:這種做法說(shuō)明美國(guó)政府是熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng),而不是和平,美國(guó)政府在一意地反恐怖,卻沒(méi)有能平靜下來(lái)想想是不是美國(guó)自身的一些問(wèn)題才造成了這樣的局面。

一個(gè)人最美好的品質(zhì)是能夠認(rèn)識(shí)自我,并糾正自己的錯(cuò)誤,只有這樣,人類(lèi)才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點(diǎn)。

認(rèn)識(shí)自己演講稿3

“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興智”?!}記

有那么多的鏡子可照,也該好好端詳自已了,很多人都被掩蓋在表面的成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。

詩(shī)人魯黎說(shuō):“還是把自已當(dāng)作泥土吧,老是把自已當(dāng)作珍珠,就會(huì)有被埋沒(méi)的痛苦”。的確,真正認(rèn)識(shí)自已的人明白自已該干什么,是什么樣的人,有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí),確立符合實(shí)際的目標(biāo),去追尋適合自已的成功,人生道路上也會(huì)平坦許多。

由此我想到了一個(gè)故事。從前,有一個(gè)矮子他最討厭別人說(shuō)他矮,由于他家有錢(qián)有勢(shì),別人都來(lái)奉承說(shuō):“你的腿很長(zhǎng),個(gè)子也長(zhǎng)的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩,見(jiàn)一條不深的河,覺(jué)得自已站在正中,水也一定未及腰處,于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價(jià)。

生活如詩(shī),我們便是一個(gè)韻角,詩(shī)若有情情難盡;生活如茶,我們是一片茶葉,茶香滿口情悠悠;生活如歌,我們是一個(gè)樂(lè)符,歌到深處情難留;生活如酒,我們是一縷酒香,酒漿醉時(shí)笑語(yǔ)盈。

只有認(rèn)識(shí)自己,擔(dān)任好生活中自己的角色,那么生活將更加精彩,充滿生機(jī)。

認(rèn)識(shí)自己演講稿4

人的一生就是不斷地認(rèn)識(shí)自我,理解自我的一個(gè)過(guò)程。正確地認(rèn)識(shí)自己能夠使自己得到提高,能夠有方向性的訓(xùn)練自己,完善自己。錯(cuò)誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔,甚至可能會(huì)失去生命。

正確地認(rèn)識(shí)自己,使自己更加成熟。

三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正的快樂(lè),不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀的來(lái)說(shuō),它是細(xì)水長(zhǎng)流,碧海無(wú)波,在蕓蕓眾生里,做一個(gè)普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂里了?!笔前?,尋求內(nèi)心真正的安寧,做自己所能做的事,使自己快樂(lè),才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生活的樂(lè)趣,沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己所需要的,所追求的,怎么會(huì)有如今三毛的流浪文學(xué),怎么會(huì)有華文世界的傳奇女子,又怎么會(huì)有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——永遠(yuǎn)的三毛。

正確的認(rèn)識(shí)自己,使自己更加完美。

如果可以認(rèn)識(shí)自己也不那么完美,就不用忙著去粉飾了;如果可以認(rèn)識(shí)自己不那么偉大,就不用急著去證明了;如果可以去放棄自己的種.種成見(jiàn),就不用吵著去反駁了;如果可以不在乎別人怎么看自己,就不用哭著去申訴了;如果可以慢半拍,靜半刻,低半頭,就可以一直微笑了。正確地認(rèn)識(shí)自己,能夠?qū)⒆约旱膬?yōu)點(diǎn)發(fā)出萬(wàn)丈光芒,將自己的缺點(diǎn)掩蓋。正確的認(rèn)識(shí)自己能夠使自己更加完美,將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個(gè)典型的例子嗎?春秋時(shí)代,西施因生病而蹙緊眉頭,卻更顯得美麗動(dòng)人、楚楚可憐了。然東施見(jiàn)此,連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間,天生的美與氣質(zhì)并存,而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認(rèn)識(shí)自己,不去模仿西施搔首弄姿,而是發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,那也不會(huì)落下今日如此恥笑。

正確地認(rèn)識(shí)自己,使自己更加成功。

自然更替:“自然界中沒(méi)有勝利和失敗,只有更替。冬天讓位于春天,夏天讓位于秋天。羊吃草,獅吃羊。與誰(shuí)強(qiáng)大無(wú)關(guān)。人心若能理解,那么人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功?!闭_認(rèn)識(shí)自己,能夠抓住機(jī)遇,獲得成功。正確地認(rèn)識(shí)自己,能夠進(jìn)行替換。論點(diǎn):認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì),取得成功。毛遂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客,當(dāng)平原君要挑選20名食客去說(shuō)服楚國(guó)出兵解救趙國(guó)時(shí),他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì),抓住機(jī)會(huì),大膽,自信的說(shuō):“我可以去?!惫黄淙唬煲猿錾霓o令說(shuō)服了猶豫的楚王,就這樣趙都解圍,這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功,正是因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)了自己,相信自己的能力,在關(guān)鍵時(shí)刻自薦,贏得機(jī)會(huì),最終獲得成功。因此,正確的認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì),使自己成功。

正確的認(rèn)識(shí)自己,能夠使自己得到心靈的安慰,贏得成功。

認(rèn)識(shí)自己演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

能善于認(rèn)識(shí)自己,要有無(wú)畏和追求真實(shí)的勇氣。

“真的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!庇杏職庹暚F(xiàn)實(shí),是清醒認(rèn)識(shí)自我的第一步。魯迅先生在他國(guó)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí),勇于面對(duì)人生,看清了中國(guó)的現(xiàn)實(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往,毅然決然地踏上了文學(xué)之路,誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己,便恣意妄為,絲毫不聽(tīng)從他人建議;有的人自卑于那個(gè)毫無(wú)是處的自己,從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣,缺少直面人生、正視自己的魄力。人無(wú)完人,美玉仍有瑕,但能夠清醒認(rèn)識(shí)自己,分明優(yōu)劣勢(shì),便彌足珍貴了。

以目標(biāo)為峰,不懈攀登,讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。

不去做,不去攀登,你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng),你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué),在一間車(chē)庫(kù)里便開(kāi)始了技術(shù)研發(fā),沒(méi)有人曾預(yù)想到有今天,但他也曾遇到失敗,別人的不信任。一步一步走來(lái),是他不停奮斗的足跡,用近乎極致對(duì)于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋(píng)果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己,不斷尋求創(chuàng)新和改變,這是他的品質(zhì),也是蘋(píng)果的品質(zhì),更是留給時(shí)代的記憶。

認(rèn)識(shí)自己,最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。

他是菊之隱者,淡泊處世,不為五斗米折腰。他寫(xiě)下《歸去來(lái)兮辭》,不屑名利,贏得千古美名。他是陶淵明,他明白對(duì)于官場(chǎng)的厭惡,向往著閑適自然的田園生活,遵從了心靈的選擇。他對(duì)于自己的認(rèn)知是透徹的,是深入骨髓的,是直至靈魂的。不在意外界的評(píng)價(jià)、紛擾,只遵從內(nèi)心。這是無(wú)比的純粹、直白,卻也鮮有人做到。人在世上,怕的是心早已隨波逐流,迷失在碌碌無(wú)為的生活中,心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我,遵從心靈選擇。

真實(shí)看待自己,勇于直面人生,不斷奮斗,不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活,獲得成功,駛向夢(mèng)的彼岸。

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