有關(guān)于心態(tài)的演講稿600字2020
面對成功與失敗，良好的心態(tài)便是笑看庭前花開與花落的恬淡。成功與失敗，恍如鏡子的兩面，往往在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)換，我們無法逃避，更無力逃避。一起來看看有關(guān)于心態(tài)的演講稿600字2020，歡迎查閱!
有關(guān)于心態(tài)的演講稿1
龜兔賽跑的故事想必每個人都聽說過，烏龜?shù)乃俣扰c兔子的速度可謂天差地別，但烏龜卻贏了，這是為什么呢?是烏龜比兔子多個殼嗎?不是，根本原因在心態(tài)。
許多人都只知道一味地諷刺兔子，搞得現(xiàn)在兔子的眼睛還都是紅的。其實對烏龜更應(yīng)該予以關(guān)注。我們可以試著分析一下烏龜?shù)男膽B(tài)：一、他與兔子比賽贏的“機率”很低，甚至為零，但是他卻敢與兔子比，這是一種無畏的挑戰(zhàn)者的心態(tài)。二、比賽時他被甩得老遠(yuǎn)，還努力地爬，這是一種不輕言放棄的心態(tài)。三、兔子睡著了，他沒有停下，而是繼續(xù)爬行，這是一種舍我其誰、不放過任何機會的心態(tài)。我們可以將其稱為“烏龜心態(tài)”，既然不如別人，想成功，除了努力、實力，再就是心態(tài)了。烏龜憑借這種心態(tài)居然創(chuàng)造了奇跡。
有人說這不過是一個故事而已?，F(xiàn)實生活中這樣的奇跡數(shù)見不鮮。大名鼎鼎的傳奇人物“股神”巴菲克，起初不過是一個微不足道的小股東，但他卻在激烈的競爭中叱咤風(fēng)雨，其原因就在于他的“烏龜心態(tài)”。他不斷努力，從不放棄，抓住時機，使他的事業(yè)如日中天，他也成為世界第二富。
競爭是殘酷的，生活中充滿了競爭，除非你處在金字塔的頂端。如果我們不求上進，無欲無求，懼怕挑戰(zhàn)，就會被別人吃掉，所以“烏龜心態(tài)”不是人們成功的附加產(chǎn)品而是必備元素。作文
回過頭來說兔子。如果兔子不睡覺，他一直在跑，那么烏龜不就沒可能贏了嗎?這話也對。但正如前文所言，“龜兔賽跑”只是個寓言故事罷了，兔子的形象其實正代表著社會上我們姑且稱為有“兔子心態(tài)”的人吧，如何將“兔子心態(tài)”升華為“烏龜心態(tài)”，絕不是加殼不加殼的問題，這樣的人我認(rèn)為當(dāng)他們被無數(shù)“烏龜”一樣的人們超越之后，就會明白其中的道理，從此再也不敢奢望“睡一會”了。
總之，成功的心態(tài)，就是無畏的心態(tài)，就是不輕言放棄的心態(tài)，就是抓住機會趕超的心態(tài)，對烏龜來說，這不啻于輪子和發(fā)動機，讓他們在生活、職場、社交當(dāng)各方面風(fēng)馳電掣般地跑在最前方。作文
有關(guān)于心態(tài)的演講稿2
青春不是冬眠的過程，而是美麗的邂逅，是久別的重逢。那亮麗的曲線是輪滑勾勒的美麗圖案，無需點綴任何色彩。但那美卻令人心動。在都市一隅，青春喜歡去刻畫那最美麗的風(fēng)景線?！安豢耙粨簟边@樣的嘲笑總是被他無情的擊碎，他每一根汗毛，每一個細(xì)胞都像是燦爛的扶桑花四季開放。
輪滑上是青春的使者，有著最最獨特的弧線，總是在彩虹中閃耀而永存，在星星點點的陽光下，那飄動著藍色的風(fēng)衣，飄動著年輕的心，每一次都隨著輪滑狂奔，就像馳騁風(fēng)云的駿馬，毫無畏懼!那有力的節(jié)奏，時時從恬靜里飄起而落下。
剛踏上輪滑，在這個“搖晃”的世界里，就意味著有“鼻青臉腫”這樣字眼的出現(xiàn)，但不聲淚俱下，不仰天長嘆，或許這就是青春最美麗的姿態(tài)。是的，若能戴一些自我保護的安全設(shè)備，或許我們會少受點傷，但青春的心態(tài)就是“卸下安全武器”讓自己在毫無保護機制的險境去面對一切，就像脫去手套去撫摸自己的傷痕。
是啊!輪滑的去向始終是自己控制的，青春是每個人的專利，我們無需埋怨，無需以淚洗禮，一切靠自己。或許你只要蕭灑的一轉(zhuǎn)身，或許你只要坦然一笑，你所擁有的是——青春的至高財富。作文
青春是什么?西方的詩人說，青春不是鮮嫩的皮膚，姣好的顏色，而是一種心境，一種狀態(tài)。啊!那滾動的輪滑是你的青春去向——那是一種心境，一種狀態(tài)!
有關(guān)于心態(tài)的演講稿3
每個人的人生，都像是一幅畫，有的是彩色的，而有的卻是黑白的;有的是一幅綺麗的美術(shù)作品，而有的就是一團毫無作用的廢紙……海倫·凱勒——一個家喻戶曉的人物。她的童年在無聲無色的世界中走過，是一個不幸的人。但幸運的是，她有著常人沒有的堅韌毅力和無比樂觀的心態(tài)，正是這樣樂觀的心態(tài)才讓她擁有了一個美好的人生。可想而知，如果當(dāng)初她選擇的不是樂觀，而是墮落，那么，她的人生就是永遠(yuǎn)沒有色彩和聲音的，也不會為后人所歌頌。
記得古人常說：“種因得果?！狈N什么因，的什么果，看來是正確的。用什么樣的人生態(tài)度去生活，就會得到一個什么樣的人生。
記得，有一次政治課上，老師講了一個故事來解釋人生觀——從前，有位老婦人，她有兩個兒子，大兒子是賣傘的，二兒子是買鞋的，兩個兒子對她都非常孝順，可老人卻總是悶悶不樂。后來別人問她，才知道其中的緣由。原來，老人在晴天的時候，擔(dān)心大兒子的傘賣不出去，在雨天的時候又擔(dān)心二兒子的鞋賣不出去，自然是高興不起來的。后來，有人勸她，讓她在情天的時候想想她二兒子的鞋賣的很好，在雨天的時候想想她大兒子的傘賣的很好。果然，老人每天都高高興興的，日子過得很舒暢。
之前的老人每天都愁眉不展，憂心忡忡，那是因為老人內(nèi)心的愁苦和擔(dān)憂;之后的老人每天都喜笑顏開，那是因為她的內(nèi)心充滿的是對未來美好生活的憧憬，心中充滿了喜悅。有時候，我們要善于從另一個角度想問題，問題就會變得簡單，這樣，才能找到一個解決的好辦法，才能擁有一個好的心態(tài)，好的人生。
向日葵每天都跟著太陽轉(zhuǎn)，即使是狂風(fēng)暴雨，也總是昂著高傲的頭。那是因為它相信，它的明天會更好，它擁有一個樂觀的心態(tài)，才會每天都笑著，風(fēng)雨洗禮后的它們會更加堅強。
其實，我們每個人都應(yīng)該像向日葵一樣，不怕艱難困苦，笑對困難，始終相信“生活是一面鏡子，你對她笑，她就會對你笑;你對她哭，她也會對你哭?！崩щy沒什么大不了，笑一笑，什么都好，那么我們就會收獲一個不一樣的人生!
有關(guān)于心態(tài)的演講稿4
如果說，人生就像一條潺潺流淌的小溪，那偶爾隨水流過的繽紛落英便是我們期待的機遇?；ǖ酿ビ羟妍惔偈刮覀兠總€人都想將它從溪水中拾起。有的人懷著平和的心態(tài)，從從容容便掬起一捧繽紛，有點人卻生怕這話瓣兒隨水流去，匆匆趕來，卻一不小心跌進了水里。
面對大太監(jiān)李蓮英要譚鑫培在慈禧面前唱自己不會唱的《盜魂靈》的刁難，譚鑫培處變不驚，以沉著的心態(tài)自創(chuàng)了一種絕妙的新唱法，充分展現(xiàn)出一代京劇大師、譚派代表人物的風(fēng)范，亦成就了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國爭光的程菲在20__年奧運會上心態(tài)發(fā)生了波動，遺憾地敗在了以自己名字命名的“程菲跳”上。
如果說，人生就像在廣闊的海面上行駛的船兒，那么就免不了要在沉浮中前行。有的人懷著淡然的心態(tài)面對人生的沉浮，在顛簸搖擺的航程中體驗海的通達與壯闊，有的人卻讓低潮時的落寞始終氤氳在自己周身，枉將年華一路灑落在海水深處。
烏臺詩案將蘇軾的政治理想撕成碎片，可是豁達的他并未被生活的風(fēng)浪擊倒，以達觀的心態(tài)詩意地棲居，吟詩，游山，煮“東坡肉”，在黑暗的環(huán)境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調(diào)無倫"的賈生，卻生性敏感，遇到挫折便如驚弓之鳥般整日凄凄惶惶，心態(tài)失衡。沒有一位政治家所應(yīng)有的胸襟，經(jīng)不起政治風(fēng)浪的洗禮，就注定了這位曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的洛陽少年實現(xiàn)不了他鯤鵬展翅九萬里的抱負(fù)。
如果說，人生就像一個大舞臺，那么生、旦、凈、末、丑，不論高低，勿論貴賤，以自己最真實的心態(tài)，演繹出了最真實的自己，就是一出好戲。
閑看庭前花開花落，漫隨天外與卷云舒，陶淵明以淡泊的心態(tài)留給歷史一抹淡雅的隱士背影;冥思是蝶在夢中化為了我，還是我在夢中化為了蝶，莊子以超脫的心態(tài)呈現(xiàn)出的物化境界亦如中國古代文學(xué)中一朵飄然永恒的云;舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒，屈原懷著絕望的憂國心態(tài)的縱身一躍，雖讓他的肉體消失在滾滾汨羅江水中，卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恒。
心態(tài)，關(guān)乎人的心性，關(guān)乎對生活的態(tài)度。不論何時，以最從容的心性，最真實的態(tài)度面對人生，人生的笑靨便會在你心底蕩漾開來。
有關(guān)于心態(tài)的演講稿5
上帝給了每個人一杯水，于是你從中飲出了生活。
生活本不過是一杯水，你用自己的心態(tài)為生活添加了或酸或甜的調(diào)味劑，同一片天空，有的人看見的是霧靄彌漫，有的人卻可以透過云層感受那無際的蔚藍。
我們常常羨慕故事里的人們，羨慕他們可以像海子一樣喂馬，劈柴，周游世界，可以告訴每一個人他們的幸福，可以住在大海邊，平靜的看花開花落。卻在生活中一次一次的和幸福擦肩而過。終究我們還是沒有一種守候幸福的心態(tài)。物質(zhì)的追求與欲望的膨脹已將我們壓的無暇顧及觸手可及的幸福。而弘一法師在圓寂之時留下的“悲欣交集”所悲的不亦正是蕓蕓眾生仍不能擺脫欲望的支配的現(xiàn)實嗎?
心態(tài)并不是一種矯揉造作，更非一種故作姿態(tài)，它僅僅是我們從心底流露出來的一種對待生活的態(tài)度與姿態(tài)。在經(jīng)歷了貌似年年相同的春夏秋冬，嘗試了世間種.種之后對待生活我們是否還擁有一種柔軟、細(xì)膩的心態(tài)呢?當(dāng)我們不再為道旁的樹吐出新蕊而雀躍時，當(dāng)我們不再為公園里一朵怒放的不知名野花而動容時，當(dāng)我們對待生活的心一天天麻木時幸福已悄然遠(yuǎn)去。失去了一份傻傻的天真生活便多了一層辛辣的外衣。在面對過溫暖細(xì)碎的許多事后留一份烏托邦的幻想在心里你會發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)看生活還是十分可愛的。
在那些春去秋來的大雁撲閃著翅膀凌空而過時，我已然成長。心態(tài)也在不知不覺中發(fā)生變化，就如家鄉(xiāng)的小巷石橋，枕河人家，塔影鐘聲，深井落花最終成了一座座拔地而起的摩天大樓，因為總是有一種平和的心態(tài)生活便始終貫穿著一種被安定和溫暖包圍著的感覺。
如果可以用一種漫不經(jīng)心的態(tài)度去過一種隨遇而安的生活，生活便不再面目可憎，生命也會愈加美好、溫存。而我們亦可以同故事中的人們一起看歲月流轉(zhuǎn)，暮色四合……
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