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仁愛的演講稿三分鐘

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仁愛待人,出自《論語》,而《論語》是記載孔子及其弟子言行的書,它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。所謂仁愛待人,就是要對他人尊重,設(shè)身處地為他人著想,這不是簡簡單單的人,這是平等互待,以禮為本。一起來看看仁愛的演講稿三分鐘,歡迎查閱!

仁愛的演講稿1

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們

大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演講的題目是《用勤奮寫仁愛》。

學(xué)校是教書育人的殿堂,我們學(xué)校的理念是知識重要,育人更重要,而我們堅持的“仁愛”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”?!叭收撸瑦廴恕???梢哉f,愛即是仁,仁即是愛,愛是仁的起點,又是仁的歸宿??偣苤袊鴼v史上,堅守“仁愛”最成功的,莫過于儒家思想的創(chuàng)始人孔子。當(dāng)我們誦讀《論語》時,不禁會被他那崇高的人格所折服??鬃幽艹蔀椤叭蕫邸钡牡浞叮c他一生的勤奮密不可分。

說到“勤奮”二字,也許讓你感覺是老生常談。當(dāng)老師、當(dāng)家長在你耳邊嘮叨“勤奮”二字時,你是否感到迂腐、感到厭煩?

你也許驚嘆那漢字的珠圓玉潤,一首首七言律師竟成為千古絕唱,可你是否看到“詩圣不休”的執(zhí)著?你也許曾矚目那一小段燈絲的炫目,給了人類無窮的光明和希望,可你是否又看到“發(fā)明大王”那以前多次失敗后的鍥而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”,不是春風(fēng)拂面的輕松,而是重逾千斤的辛勤付出!

不要埋怨自己的愚笨,那只能說明你懶惰;不要責(zé)怪命運的不公,那只能說明你懦弱;不要羨慕別人的成功,那只管你能說明你不夠勤奮。清晨醒來,你手捫心口,感受著自己強勁有力的心跳,微笑著對自己說說:“我必然是勤奮的!”那么,我要恭喜你,你已經(jīng)抓住了通向成功的金鑰匙。如果你能在每天睡覺前愉快地對自己說:“真好,我又勤奮、重拾地過完了這一天?!蹦敲矗乙磁迥?,你的這般金鑰匙已在你的養(yǎng)護下山上發(fā)光,成功也在悄無聲息地向你飛奔而來。

朋友們,杜甫用勤奮再現(xiàn)了儒家思想中的“仁愛”,他的推己及人讓人感受到“先天下之憂而憂”的博大;而異國的愛迪生也在用他的勤奮給人類帶來福祉,他的樂于奉獻讓人感受到人類共同的崇高靈魂。他們都用自己的勤奮書寫了仁愛,那么,作為威尼斯的學(xué)子,作為沐浴在濃濃儒家文化中的我們,又將怎樣的行動去書寫仁愛呢?聰明的你一定是有了堅定有力的答案了吧?

仁愛的演講稿2

“仁愛”在詞典中的意思是“寬人慈愛;愛護、同情的感情”。雖然只是短短的幾個詞,卻包含了一個人心中最重要的良知。一個人只有心懷仁愛,周圍的人才都會像你愛著他們一樣愛你。

從古至今,“仁愛”一直是中華民族的光輝傳統(tǒng),孔子也以“仁”作為儒家思想的核心。在古代,有著許多仁愛的典范,如子路背米,閔子騫以德報母,齊桓公禮待鄉(xiāng)農(nóng),晏子巧諫景公愛民等;而如今,仁愛已經(jīng)成了社會生活中一個重要的核心。那么我們年輕一代,如何在現(xiàn)實中踐行仁愛呢?

在我看來,仁愛,就要愛自己、愛他人、愛社會。

首先,仁愛,就要愛自己!我們每個人都是以“我”這個單位活在世上,有很多人看不起自己,認(rèn)為自己比不上別人;還有些人自以為是,以自我為中心。仁愛自己,就是要以正確的眼光看待自己。

其次.仁愛就要愛他人。他人這個范圍很大,可以是父母、家人、老師、同學(xué)、朋友,甚至是陌生人。

父母是我們在這個世界上至親的人,他們賦予我們生命,哺育我們成長,教會我們做人的道理。所以,我們首先要做到的就是愛父母。愛父母,孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時期,子路為了讓父母吃到大米,寒風(fēng)烈日也要跑到百里之外,背米回家給父母吃。漢朝人士黃香,夏天用扇子驅(qū)除蚊蟲,趕走燥熱,為了讓父親睡得舒服一些;冬天先鉆進被窩溫暖床鋪,以免父親著涼。百善孝為先,今天的我們更應(yīng)該用自己的方式來孝順父母,如在家做自己力所能及的家務(wù),幫父母泡茶,在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)不讓父母操心等。

老師、同學(xué)、朋友都是我們在學(xué)習(xí)生活中最重要的人,我們少不了他們的幫助。但同時,在他們遇到困難時,我們也應(yīng)給予我們力所能及的幫助。

“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我們也應(yīng)該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上,看見年邁的老人或孕婦沒座位坐,希望你能主動讓讓座他們;在馬路上,看見環(huán)保工人們在打掃,希望你不要將手中的紙屑隨手扔在地上;在小道上,看見一個小朋友跌倒,希望你能將他扶起來!

除了愛自己,愛他人外,仁愛更呼喚一種關(guān)愛社會的大愛之美。我們?nèi)裟芙o對我們生活的社會多一份關(guān)愛,必然形成一種“我為人人,人人為我”的良好社會氛圍。

愛自己——自尊自立;愛他人——心懷感恩;愛社會——胸存天下,讓我們以仁愛為紐帶構(gòu)建一個更加美好的世界!

我的演講完畢,謝謝大家!

仁愛的演講稿3

各位老師,各位同學(xué):

早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛之心》。

十年樹木,百年樹人。這個道理想必大家都知道,然而做一個真正意義上的人,有一顆仁愛之心是必不可少的。

前些日子看到一篇報道,慈母輕信一網(wǎng)友戲言,竟跪爬千米為女兒求藥費,最終該網(wǎng)友卻反悔,表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親,還寒了大家的心。

所幸這世間并不缺乏愛,不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后,都給該母親捐款,媒體也積極地幫助她籌款,希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人,卻是截然不同的態(tài)度,不同之處就在于:是否有一顆仁愛之心。

仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認(rèn)為人生來就擁有一顆仁愛之心,做人需要保有不變的仁愛之心;孔子則認(rèn)為“仁有三義?!本褪钦f做一個仁者,要博愛他人不論老幼貴賤,還要尊敬師長,更要行君子之仁。可見中華民族對仁愛的理解是多么深刻。

同學(xué)們,你能做到“愛人如己”嗎?暫且不論愛他人,試問大家是否已學(xué)會了愛自己?你是否會因為暫時的成功而沾沾自喜、自以為是?你是否會因為偶爾的失利或者生活上的不順,而不斷埋怨自己、一味的強迫自己呢?如果是,請你學(xué)會愛惜自己。因為,過于自負和過于自責(zé)的人都容易忽視他人的感受,既不利于自身成長,又會對他人造成傷害。有的人對自己要求很高,遇到挫折極易發(fā)怒,通過向身邊人發(fā)脾氣,摔打東西或是傷害自己來表示對自己的不滿。我們班就有一個其他方面都很優(yōu)秀的男孩,卻因為一點點挫折動氣,用手砸墻,結(jié)果手受傷了。如果他懂得愛惜自己,完全可以把“向身邊人發(fā)脾氣”變成向親人或朋友傾訴,請他們幫助自己分析現(xiàn)在的過錯,計劃好未來。如果不想對別人說,也可以選擇寫日記,有很多的煩惱寫出來才發(fā)現(xiàn)原來是小事一樁。我們首先要學(xué)會愛自己,一個連自己都不愛的人,又怎么會關(guān)愛別人?

再者說,我們每天都被愛包圍著。但是,又有多少人能夠真正體會到身邊的愛?能做到“己所不欲,勿施于人”呢?大家不妨問問自己,可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手,可曾認(rèn)真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉,又可曾留意過同學(xué)因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產(chǎn)生的憤怒?我們不能以分?jǐn)?shù)為借口,而忽視一個“人”的本分,欲成功必先成人。

我們需要常懷一顆仁愛之心,這樣將心比心,以心傳心,總有一天愛將遍布世界。同學(xué)們,讓我們從身邊的每一件小事做起!愛護我們校園的一草一木,愛護我們班級共同的榮譽,愛護我們威尼斯的集體形象,愛護我們經(jīng)過的每一寸土地,愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛永駐我心。

仁愛的演講稿4

什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老師都有自己的理解,在我看來,“仁”即“仁愛”,取“仁者愛人”之精髓,實現(xiàn)真愛教育;“恕”即“寬恕”,嚴(yán)于律己,寬以待人?!叭省笔腔A(chǔ),“恕”為升華,仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷,擁有教育良知,因材施教,促進學(xué)生的全面發(fā)展。踐行仁恕,不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切,都體現(xiàn)在我們?nèi)粘9ぷ鞯狞c點滴滴中。

我校是一所農(nóng)村小學(xué),留守兒童居多,有的班級留守比例甚至高達70%,這些孩子長期不在父母身邊,缺乏關(guān)愛,不論是學(xué)習(xí)還是生活,都需要有人指導(dǎo),而我們的身份是老師,也是父母。

這學(xué)期剛開學(xué)時,我輔導(dǎo)了一名五年級的學(xué)生參加“師生共讀”的演講比賽,這是一個剛滿十一歲的小姑娘,長得眉清目秀惹人喜愛,只是身體過于單薄,顯得十分瘦弱。因為不是我班學(xué)生,便讓她每天下午早一點到校加以輔導(dǎo)。第一天,剛過十二點,她就來了,我很奇怪:怎么這么早?她告訴我:中午沒有回家,自己帶飯在學(xué)校吃的。我就告訴她,再帶飯,到我這里熱一下。第二天中午放學(xué),她來了,手里拿著一只老式的鋁制飯盒,自豪地告訴我:里面是她自己搟的面條!打開飯盒,我驚呆了,這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片,每塊足有1厘米厚,就像我們家里蒸的死面餅子,又幾塊粘到一起,熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條,沒有青菜,沒有湯,沒有半點油花??粗@樣的一份午餐,我的心被狠狠地揪成一團,如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn),這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親,也有孩子,此情此景,讓哪一個做母親的看了不揪心?更讓我心痛的是:她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸,還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水,背過身悄悄擦去,盡量不讓她看見,因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸,害怕傷害她的自尊,破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈,是把她的飯倒掉嗎?不,不能!我只好給她熱飯,只是加入許多自己炒的菜。第三天中午,等了許久,也不見她來,也許是不愿再打擾我吧。叫了半天,她才過來,臉上掛著羞澀的笑容。這次,帶來的是死面卷子,依舊是厚厚的面片,夾著零星幾個蔥花??梢?,這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好,一邊把我的飯給她盛了一碗,告訴她“做多了,實在吃不下?!?/p>

晚上,我給她遠在唐山的媽媽打了電話,跟她說了孩子的情況,電話那頭的母親泣不成聲,我也跟著掉眼淚。后來,做母親的重新安排了女兒的生活,事情總算有了一個圓滿的解決。

我時常想,作為老師,我們不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)好壞,還要關(guān)注他們的身心健康,對于留守兒童的教育,更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo),時刻留意學(xué)生的細微變化,關(guān)注學(xué)生的長遠發(fā)展,在學(xué)生的成長過程中,給予關(guān)愛、理解、寬容和指導(dǎo),為將來打下基礎(chǔ)。最后,用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言:讓仁恕的思想,引領(lǐng)著我們在江淮大地再創(chuàng)輝煌!

仁愛的演講稿5

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:"愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源,有愛便有了一切."踏上三尺教臺,我正為實現(xiàn)這一切而努力著,我?guī)е活w為學(xué)生服務(wù)的心走上講臺,就像一個大哥哥一樣噓寒問暖,不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí),也關(guān)注他們的生活,我也經(jīng)常提醒學(xué)生:"要勞逸結(jié)合,活而不亂,注重效率",犯錯了,老師與之談心,有難了,老師幫助解決,我不斷地向?qū)W生"提醒幸福",而我的學(xué)生也不斷地感受到幸福.

有了一顆服務(wù)心,才會有一張微笑臉.民-主,平等,和-諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo).給學(xué)生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵."野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛",這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會讓學(xué)生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界.笑對人生.微笑著,欣賞學(xué)生做慧眼的伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學(xué)生,做其成長的幫手,助其信心感,微笑著,寬容學(xué)生,做大肚的彌勒,育其自責(zé)感,是啊!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛.

在短短數(shù)年教書生涯中,雖然辛苦,雖然清貧,雖然也有過急躁,彷徨,甚至想放棄,但人是懂感情的,一往情深精誠所至,一心一意頑石開,愛心所至,情感所至,必將春風(fēng)化雨暖人心.在這里,我想到了這樣兩句詩:"生命的遠景,艱難而穩(wěn)重,美麗而動人,道路的伸展,都是給時間的方向,從腳下開始,從腳下結(jié)束.

我們擁有充實的教師人生,我相信,當(dāng)我們的生命走向盡頭時,我們可以自豪地說:"天空沒有留下我痕跡,但我已飛過.

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