國(guó)旗下的演講稿創(chuàng)新學(xué)生
只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。一起來(lái)看看國(guó)旗下的演講稿創(chuàng)新學(xué)生，歡迎查閱!
國(guó)旗下的演講稿創(chuàng)新1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
古往今來(lái)，無(wú)不是創(chuàng)新改變著人們的生活，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，展現(xiàn)著世界的多彩。讓我們乘上“時(shí)光機(jī)”，一起打開(kāi)創(chuàng)新的大門(mén)，領(lǐng)略創(chuàng)新的風(fēng)采!
回首過(guò)去
說(shuō)到創(chuàng)新，你一定會(huì)想到“工業(yè)革命”，對(duì)的，說(shuō)到這兒，你腦子里一定會(huì)浮現(xiàn)出他的名字，他年幼時(shí)家境貧寒，只上過(guò)三個(gè)月的學(xué)。他母親決定自己教兒子讀書(shū)識(shí)字，鼓勵(lì)他自學(xué)成才。他少年時(shí)做過(guò)許多小生意，始終碌碌無(wú)為，但他熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。為了找到合適的燈絲材料，他與助手不斷嘗試多種耐熱材料，在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后，使用鎢絲的電燈泡問(wèn)世了。這項(xiàng)創(chuàng)新，不僅一舉改變了他的生活，而且也極大地改變了人類(lèi)的生產(chǎn)生活，為世界帶來(lái)了光明。此后，他還發(fā)明了許多電器產(chǎn)品，成為人們普遍使用的產(chǎn)品，沒(méi)錯(cuò)，他就是“發(fā)明大王”愛(ài)迪生，你猜到了嗎?之后，卡爾·本茨在1885年發(fā)明了汽車(chē)，萊特兄弟經(jīng)過(guò)不斷努力，發(fā)明了飛機(jī)。他們的不斷創(chuàng)新，掀開(kāi)了世界的嶄新面貌。
創(chuàng)新，使世界進(jìn)步!
感受當(dāng)今
今天，我們已經(jīng)習(xí)慣了借助電燈照明，使用電話(huà)與人交流。我們走在大街上，放眼望去，五顏六色的汽車(chē)在縱橫交錯(cuò)的寬大馬路中來(lái)來(lái)往往。遙望藍(lán)天，銀白色的飛機(jī)在白云朵朵間穿梭、翱翔……科技在不斷創(chuàng)新，高科技產(chǎn)品層出不窮;生活在不斷創(chuàng)新，隨著科技的進(jìn)步而逐漸絢爛繽紛;世界在不斷創(chuàng)新，信息化、經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，使世界面貌煥然一新……
創(chuàng)新，使世界多彩!
展望未來(lái)
科技創(chuàng)新、進(jìn)步速度飛快的當(dāng)今世界，卻也不可避免的存在著許多問(wèn)題。霧霾天氣的頻繁出現(xiàn)，極大影響了人們的生活。而造成霧霾的“元兇”，當(dāng)然是汽車(chē)尾氣。不久的將來(lái)，一種.種新的既潔凈又安全的能源來(lái)代替汽油，用作汽車(chē)燃料，天空恢復(fù)了它原有的蔚藍(lán);未來(lái)用更多的潔凈能源來(lái)發(fā)展工業(yè)，水資源恢復(fù)了它原有的純凈;未來(lái)更多新型的高科技產(chǎn)品取代一次性用品，森林重新煥發(fā)生機(jī);動(dòng)物們也不會(huì)因此失去家園而瀕臨滅絕……讓我們一起期待。
創(chuàng)新，使世界充滿(mǎn)希望!
從古到今，創(chuàng)新的力量，改變著人類(lèi)，改變著社會(huì)，改變著全世界!因?yàn)閯?chuàng)新，世界才豐富多彩!
國(guó)旗下的演講稿創(chuàng)新2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“新鮮”是21世紀(jì)的代名詞，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。而我們作為中國(guó)的新鮮血液理應(yīng)用不同的思維去改變生活。
相信大家都知道湖南衛(wèi)視推出的新節(jié)目——《我是未來(lái)》。它讓我們知道了科技創(chuàng)新對(duì)于人類(lèi)的意義，而并非跟其他老套的綜藝節(jié)目一樣，毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)?！段沂俏磥?lái)》的播出無(wú)疑對(duì)青少年有這重大的價(jià)值意義和引導(dǎo)作用?？萍荚诠?jié)目中呈現(xiàn)啦時(shí)尚，新鮮，好玩的特點(diǎn)。不僅讓人們愛(ài)上啦科技的創(chuàng)新也對(duì)節(jié)目的創(chuàng)新充滿(mǎn)贊嘆。這可能就是創(chuàng)新的魅力吧。
不知道你是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。六歲的瑪利亞出生在一個(gè)貧窮的家庭，有一天他的父親去玩具商的家里擦玻璃。玩具商問(wèn)她，是否喜歡自己手中擺弄著的玩具，她卻說(shuō)不喜歡，并且指出了他手中玩具的缺點(diǎn)。玩具商感到很新奇，并將各種各樣的玩具擺在她的面前，她卻一一指出了它們的不足之處。于是乎，玩具商就聘請(qǐng)她做了公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn)。有很多人對(duì)他大膽的行為感到不解，問(wèn)到為什么要聘請(qǐng)那么小的女孩。他坦然的回答到：“所有的設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病，他們總是用陳舊的眼光，陳舊的想法去設(shè)計(jì)玩具，以至于沒(méi)有任何創(chuàng)新”。是啊，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們應(yīng)該有不同的舉措，不同的想法，不要讓自己活的那么迂腐老套。成為一個(gè)套子里的人。而這位小女孩新奇的眼光也給公司帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)。這可能就是創(chuàng)新的魅力吧。
就拿這次作文來(lái)說(shuō)，我們的老師有了一個(gè)大膽的創(chuàng)新——在網(wǎng)站上發(fā)表自己的文章而不是書(shū)寫(xiě)在作文本上。這也無(wú)異于也是一個(gè)進(jìn)步。一來(lái)，當(dāng)今的中國(guó)學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了思想上的惰性?？傆X(jué)得作文嘛，老師也不怎么看，隨隨便便在網(wǎng)上抄一篇應(yīng)付應(yīng)付就應(yīng)付過(guò)去了。但這次寫(xiě)作方式的改變，很大程度的阻止這一現(xiàn)象。二來(lái)，老師也可以方便批改，能夠利用空余的時(shí)間隨時(shí)隨地的來(lái)閱讀指導(dǎo)同學(xué)們的作文。這一現(xiàn)象也說(shuō)明啦創(chuàng)新的好處。
人們與生俱來(lái)就有著新鮮感，對(duì)新鮮的事物充滿(mǎn)興趣。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，新鮮的事物必然能戰(zhàn)勝舊的事物。是啊，新鮮的事物是最有前途的。它總是結(jié)合了多數(shù)人的智慧，想法，和創(chuàng)新。
因此，讓我們這批社會(huì)新鮮的血液，懷抱著一顆充滿(mǎn)創(chuàng)新的心去建設(shè)更好的社會(huì)吧!
國(guó)旗下的演講稿創(chuàng)新3
創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。
朋友，你認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想。
中國(guó)古代曾有一個(gè)人，背負(fù)紙做的翅膀，義無(wú)反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥(niǎo)兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)?
英國(guó)有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報(bào)提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來(lái)?
夢(mèng)想標(biāo)示著豐富的想象力，想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢(mèng)想中蛻變，以夢(mèng)想為根，受夢(mèng)想澆灌。像永不失天真的愛(ài)因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。
創(chuàng)新需要懷疑與批判。
懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長(zhǎng)。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>
1543年的春天，人們震驚了，一個(gè)人，他居然宣稱(chēng)地球是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個(gè)人不得好死。人們肆意地嘲笑，詛咒。
終于，詛咒靈驗(yàn)了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場(chǎng)，那個(gè)虔誠(chéng)地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他，燒焦的_發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來(lái)：“火并不能把我征服，未來(lái)的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值?！?/p>
是的，火并沒(méi)有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場(chǎng)的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創(chuàng)新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會(huì)打破傳統(tǒng)的桎梏，得到永生。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談?？墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱(chēng)象的故事?那可愛(ài)的孩子也不自覺(jué)地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過(guò)，創(chuàng)新就來(lái)到眼前?？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過(guò)泳，一定玩過(guò)水，你一定感受到過(guò)水的壓力，但你能說(shuō)，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說(shuō)，會(huì)想到用水來(lái)稱(chēng)象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒(méi)有那個(gè)觀(guān)念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
作為大學(xué)生，我們的知識(shí)仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)。這意識(shí)中包含著許多內(nèi)容。首先，我們要學(xué)會(huì)夢(mèng)想，學(xué)會(huì)不為現(xiàn)實(shí)堵塞我們的天真，不時(shí)地做一做童年的夢(mèng)，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車(chē)，做物質(zhì)的奴隸。然后，讓我們學(xué)會(huì)懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴(yán)的面孔下，不要認(rèn)為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說(shuō)：“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。”相信自己，堅(jiān)持懷疑，敢于批判，不懼，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩(wěn)重一點(diǎn)，不妨壓抑一下青春的律動(dòng)，多思考一些東西，多研究一些學(xué)問(wèn)，不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意，一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興，而到實(shí)踐時(shí)卻束手無(wú)策。最后也是最重要的，就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，尤其是對(duì)專(zhuān)業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因?yàn)橐粡埍桓泄饬说牡灼?，意識(shí)到X射線(xiàn)的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎(jiǎng)，牛頓因?yàn)橐恢宦湎碌奶O(píng)果而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力。他們對(duì)于專(zhuān)業(yè)的敏銳，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識(shí)。
認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?！罢J(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知，明白其表象的過(guò)程;而“識(shí)”是一個(gè)理解，探索其本質(zhì)含義的過(guò)程。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，我們不僅僅要“認(rèn)”，更重要的是要“識(shí)”。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，我們與其共同發(fā)展。
國(guó)旗下的演講稿創(chuàng)新4
記得很久以前，手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè)，那就是打電話(huà)，可是幾年之后，手機(jī)有了很大的改變，不僅外觀(guān)漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了，可以用手機(jī)上網(wǎng)了，可以用手機(jī)拍照了，再后來(lái)蘋(píng)果觸控手機(jī)橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗(yàn)，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌，可是仔細(xì)看看，發(fā)短信不過(guò)是用電子手段寫(xiě)信件，上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機(jī)按到手機(jī)上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋(píng)果，也不過(guò)是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī)，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱(chēng)象的故事?那可愛(ài)的孩子也不自覺(jué)地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過(guò)，創(chuàng)新就來(lái)到眼前?？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過(guò)泳，一定玩過(guò)水，你一定感受到過(guò)水的壓力，但你能說(shuō)，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說(shuō)，會(huì)想到用水來(lái)稱(chēng)象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒(méi)有那個(gè)觀(guān)念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說(shuō)：“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑?！鄙系蹫槭裁葱δ兀y道真是因?yàn)槿祟?lèi)頭腦簡(jiǎn)單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類(lèi)只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒(méi)有走過(guò)的路，創(chuàng)造前人沒(méi)有的業(yè)績(jī)，就更不容易。沒(méi)有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋(píng)果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說(shuō)了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離
不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。各位同事、同學(xué)，大家早上好。
創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟目詳?shù)脑~。尤其是今天這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜、震撼我們的心靈。可是，什么是創(chuàng)新呢?
就拿手機(jī)來(lái)說(shuō)吧，最初的“大哥大”只能打電話(huà)，后來(lái)諾基亞手機(jī)可以拍照，迅速躋身業(yè)界老大，這是組合創(chuàng)新;再后來(lái)蘋(píng)果手機(jī)最先觸控，很快成為行業(yè)龍頭，其實(shí)這個(gè)至今為人們津津樂(lè)道的突破性革新，正是手機(jī)和觸控技術(shù)的交叉創(chuàng)新。
從中我們可以看出：創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓都說(shuō)他是站在巨人的肩膀上。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，換句話(huà)說(shuō)，學(xué)的越多，創(chuàng)新的可能性就越大。
創(chuàng)新是思維火花的瞬間碰撞，更是深刻思考的結(jié)果。比別人一步是創(chuàng)新，比別人多幾個(gè)角度看問(wèn)題是創(chuàng)新，比別人多一份創(chuàng)意是創(chuàng)新。但創(chuàng)新關(guān)鍵還是要有創(chuàng)新的膽魄、創(chuàng)新的胸襟、創(chuàng)新的追求，說(shuō)到底就是不僅要思考“新”，而且行動(dòng)“創(chuàng)”，創(chuàng)新創(chuàng)新，創(chuàng)是在新的前邊的。牛頓和蘋(píng)果以及喬布斯和蘋(píng)果的故事大家也算是耳熟能詳了，若牛頓不是拿著蘋(píng)果一次次“撞地球”，若喬布斯不是毅然重返蘋(píng)果，現(xiàn)在我們就不能在蘋(píng)果6手機(jī)上看牛頓三定律了。昆德拉說(shuō)：“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑?！鄙系蹫槭裁葱δ兀y道真是因?yàn)槿祟?lèi)頭腦簡(jiǎn)單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類(lèi)只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!
雖然不是每個(gè)人都能被幸運(yùn)的蘋(píng)果砸到，更不是每個(gè)人隨隨便便就能進(jìn)蘋(píng)果公司，但是每個(gè)人都可以接觸到創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，就看你能否把握住它。比如說(shuō)，我們?cè)谒乩锏臅r(shí)候，會(huì)明顯感覺(jué)到一股上浮的力，絕大多數(shù)人都會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)歷，而且我敢保證在人類(lèi)絕對(duì)不止一個(gè)人會(huì)對(duì)這股力感到好奇并去思考它，但事實(shí)是大部分人只停留在思考上了，曹沖去行動(dòng)了，曹沖稱(chēng)象家喻戶(hù)曉;阿基米德去行動(dòng)了，浮力定律名垂青史。
現(xiàn)在就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)擺在我們面前，機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人，機(jī)會(huì)更會(huì)青睞那些敢于行動(dòng)的人。讓我們與創(chuàng)新共發(fā)展吧!
國(guó)旗下的演講稿創(chuàng)新5
親愛(ài)的各位朋友們：
大家好!
古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿(mǎn)全球，由此可見(jiàn)，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!
曾記得，一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車(chē)廂，結(jié)果被列車(chē)長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái)，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類(lèi)帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類(lèi)現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆?jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開(kāi)心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪?，我讀懂了這句話(huà)的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的，我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
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