有責(zé)任心的中學(xué)生演講稿
有一種力量是從你跳動的心中發(fā)出的，它會指引你去做你認(rèn)為重要的事，并且一定會竭盡全力，這就是責(zé)任心，以下是小編精心收集整理的關(guān)于有責(zé)任心的中學(xué)生演講稿，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
有責(zé)任心的中學(xué)生演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是"做一個有責(zé)任心的中學(xué)生"
所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會的責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及相應(yīng)的自覺遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的態(tài)度。
由此可見，責(zé)任感是兒童健康人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任以知識為基礎(chǔ)。沒有正確和錯誤的標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任是不可能的。
我們年輕學(xué)生最寶貴的東西是什么?你可能會說，有一個溫暖的家，有一個好的爸爸媽媽，遇到了一個好老師，交了一個好朋友，贏得了某種榮譽，等等。
但是我想說，青春是我們年輕學(xué)生最寶貴的東西。為什么?因為青春轉(zhuǎn)瞬即逝，青春令人敬畏，青春無價。
青春的生理年齡是短暫的，只有十幾歲。如果你浪費時間，那就是浪費青春;如果你在珍惜時間的心情中為你，那就是去愛青春，去捍衛(wèi)青春，去為青春增添光彩。
無論是“54”運動,還是“29”運動，都是在青年學(xué)生愛國運動的前沿,或從新中國成立以來,一群一群雄心勃勃的年輕人沖到最緊急的地方建設(shè)祖國,奉獻(xiàn)自己的青春和鮮血。
你看，無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生離開優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然走向基層，到祖國的西北，到貧困地區(qū)，譜寫新時代青年的贊歌。
然而，有些人在生活中，卻對當(dāng)代大學(xué)生的偉大行為不屑一顧，甚至嘲笑他們傻，說他們是“作秀”。我想問問，在人生的天平上，誰才是真正的愚蠢、丑陋!
責(zé)任感是一種很重要的品質(zhì)，是做一個好人必須具備的品質(zhì)。你會主動撿起不小心掉在地上的紙屑嗎?你能保證做點什么嗎?如果你不小心傷害了別人，你會感到內(nèi)疚并勇敢地承擔(dān)責(zé)任嗎?
你能努力學(xué)習(xí)并按時完成作業(yè)嗎?一個人必須有責(zé)任感。我們在這里生活和學(xué)習(xí)，不僅要對自己的言行負(fù)責(zé)，還要對關(guān)心我們、對我們盡心盡責(zé)的父母和老師負(fù)責(zé)。
作為社會的一員，我們必須學(xué)會對國家和社會負(fù)責(zé)。然后，只要我愿意承擔(dān)我所承擔(dān)的所有責(zé)任，我就決心過有價值的生活。忠于祖國，熱愛社會，關(guān)心未來，孝敬父母，對自己有信心。
有責(zé)任心的中學(xué)生演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是“責(zé)任與我們同在”
責(zé)任是什么?想來著對大家來說是一個既陌生又熟悉的名詞。我們熟悉與它的定義、它的字面意思，卻往往忽略了它在現(xiàn)實生活中的種種體現(xiàn)。
舉個例子說吧，大家在臺下聽我演講，對大家而言保持安靜就是各位的責(zé)任之一。在我講得好的時候掌聲鼓勵，發(fā)現(xiàn)我的錯誤后在后臺及時幫我糾正，這也是一種責(zé)任。對我而言，盡自己所能的搞好這一次演講便是我義不容辭的責(zé)任。
政治書上寫道：“責(zé)任是一個人應(yīng)該做的事和一個人不應(yīng)該做的事?！庇行┤司蜁v了，一個人應(yīng)該做的事很簡單，不就是吃飯、睡覺、上廁所嗎?不錯，這的確是人們必須做的`事，但是一個人若只應(yīng)該做這些，那么頂多算得上是一只“生活有規(guī)律的動物”。
作為一個中國人，首先應(yīng)該做的便是愛國、愛黨?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”自古以來人們就把愛國當(dāng)成是沉甸甸的責(zé)任，我們也應(yīng)該無條件的為國為黨奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
同時我們還應(yīng)該愛護(hù)生命，每一個生命都是這個世界上獨一無二的。我們應(yīng)該珍惜自己的生命，保護(hù)那些動植物的生命，這些也是我們的責(zé)任，
作為一個學(xué)生，我們還應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、孝敬父母!其實學(xué)習(xí)便是為將來回報國家打下基礎(chǔ)，周恩來說過：“為中華之崛起而讀書!”所以說認(rèn)真學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任和義務(wù)。至于孝敬父母，父母是生我養(yǎng)我的人，孝敬他們亦是我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任。
責(zé)任者，不任則責(zé)也。也就是說一個人若不承擔(dān)責(zé)任，便會受到責(zé)備。然而這樣不承擔(dān)責(zé)任的人還有很多。
就拿我們身邊的人來說吧。有些人打擾自習(xí)課紀(jì)律，不能做到“入室即為靜，勿擾勤學(xué)人。”有些人因為一點小事情就與他人切磋武藝，舞刀弄槍的。有些人把學(xué)校圍墻當(dāng)成是阻礙他們通往成功的障礙，總是想盡辦法攀越它，做出可能危及生命的事。這樣的人都是做了自己不應(yīng)該做的事，也就是不承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn)。
總之，做好應(yīng)該做的事，堅決不做不應(yīng)該做的事，便是承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任與我們同在，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，做一個愛國愛黨的好少年!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
有責(zé)任心的中學(xué)生演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
今天我演講的題目是“做一個有責(zé)任心的人”。 古希臘人說，人是背著一個包袱走路的。包袱里有家庭， 事業(yè)，友情，兒女等等。歷經(jīng)艱辛，卻無法丟棄其中任何一件。因為這上面寫著兩個字:責(zé)任。在生活中，處處都有責(zé)任的考驗 。
有一位名人在欄目中講述了一個令人感慨的故事。他到瑞士訪問的時候，在一個洗手間里，他聽到隔壁小間里一直有一種奇特的響動。由于這響動時間過長，而且也過于奇特，因此不覺吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過小門的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來，小間里一個只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機構(gòu)。一問才知道，是這個小男孩上完廁所以后，因為沖刷設(shè)備出了問題，他沒有把臟東西沖下去，因此他就一個人蹲在那里，千方百計地想修復(fù)那個沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時并不在他的身邊。這件事令這位名人非常感慨，一個只有七八歲的小男孩，竟然有如此強烈的負(fù)責(zé)精神。
由這件事我們悟出了:什么是責(zé)任呢?責(zé)任就是自己對自己的要求，責(zé)任就是他人寄予的希望，責(zé)任就是社會托付的使命。責(zé)任就是孟子的“以天下為己任”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，周恩來的“為中華崛起而讀書”。
我們常常拜讀一些偉人的名言，時時感嘆偉人說得是那樣的好，但是我們要知道，任何一個偉人的成功，都是建立在他的堅定的信念和永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過來世界上偉人畢竟是少數(shù)，平凡的人隨處可見，做有責(zé)任心的平凡人，那更是值得大家敬佩的。
請同學(xué)們想一想，在學(xué)習(xí)生活中，你是一個有責(zé)任心的人嗎?你會主動撿起自己不小心掉下的紙屑嗎?答應(yīng)別人的事，你能努力做到嗎?如果你不小心傷害到別人，你會感到內(nèi)疚并勇敢承擔(dān)責(zé)任嗎?你能認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎? 如果沒有做到，那么趕緊行動吧!
責(zé)任心是一種非常重要的素質(zhì)，是做一個優(yōu)秀的人所必須的。 我們在這里生活和學(xué)習(xí)，不僅要對自己的一言一行負(fù)責(zé)，還要對關(guān)愛我們，為我們嘔心瀝血的爸爸媽媽和老師負(fù)責(zé)。我們還要學(xué)會對國家、對社會負(fù)責(zé)。俗話說: “人無完人，金無足赤?！币粋€人無法十全十美，但只要有責(zé)任意識，就可以盡善盡美。那么，就讓我們從身邊的每一件小事做起，努力使自己成為一個有責(zé)任心的中學(xué)生吧! 我的演講完了謝謝大家!
有責(zé)任心的中學(xué)生演講稿4
責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的.信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流;作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐;作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上;作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強，中華崛起。 而具有很強責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。
所謂很強的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?/p>
重要的是責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇?！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
有責(zé)任心的中學(xué)生演講稿5
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，我們的校訓(xùn)就有“責(zé)任”一要求，今天我和大家談?wù)勜?zé)任。責(zé)任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個沉重的負(fù)擔(dān)，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初，一位美國意大利移民，曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過多年的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們流芳百世?/p>
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭;責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。我們學(xué)校的校訓(xùn)提出“責(zé)任”的要求就是這個道理。
今天，我們站在國旗下，共同提起“責(zé)任‘這個話題。大家都說，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。有人說，有了愛才有責(zé)任;也有人說，有責(zé)任才有愛。而我要說，愛源于責(zé)任。
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