學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿【精選8篇】

如何準(zhǔn)備學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿?快來看看吧。演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，以下是小編精心整理的學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿，希望能夠幫助到大家。

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇1）

親愛的老師們，同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。

在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴煌纳瞽h(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對(duì)別人做”到“用言語責(zé)備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對(duì)方，但對(duì)自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會(huì)對(duì)最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會(huì)換位思考。

如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實(shí)感同身受并不難；但對(duì)于有些人來說，這并不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

有個(gè)同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細(xì)考慮過對(duì)方的感受。作為一個(gè)孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個(gè)人的能力都是有限的，家長對(duì)孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。

共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時(shí)候，老師有時(shí)候會(huì)耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認(rèn)為老師占用了他們的休息時(shí)間。但是老師上課拖延也是為了多說話，讓學(xué)生增長見識(shí)。但是有時(shí)候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進(jìn)度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時(shí)間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考，就不會(huì)造成一些不必要的誤會(huì)。

請(qǐng)想象一下，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時(shí)候，你能感覺到光，卻什么也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會(huì)理解別人的想法。問問自己，如果和他換位置，我會(huì)怎么做。也許在這個(gè)時(shí)候，你會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。其實(shí)包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。

與人相處需要同理心，欣賞文學(xué)作品也需要同理心。閱讀一部文學(xué)作品，要進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者內(nèi)心的想法，與作者所表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴，才能抓住文章的中心，真正理解文章。但是，如果讀一篇文章只是為了看全文，做一點(diǎn)理解，而不是為了深入，那就不能理解透徹。所以在欣賞文學(xué)作品的時(shí)候，感同身受也很重要。

所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。

雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場(chǎng)，進(jìn)入他們的世界，體驗(yàn)他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個(gè)心胸寬廣，氣度寬廣的人。

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇2）

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

生活中的一切都不可能是公平的，對(duì)每個(gè)人都有利的，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考。

同樣的事情，在感同身受之后，可能會(huì)變得完全不同。就像材料里的兩個(gè)小桶，都是在做同一件事，只是觀點(diǎn)、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個(gè)小木桶只進(jìn)行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級(jí)考試，但是我不記得我是哪個(gè)年級(jí)的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績(jī)單的時(shí)候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發(fā)誓再也不和媽媽說話，再也不關(guān)注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽說話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭柜上，笑著對(duì)我說：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。

她希望你有一個(gè)美好的未來。如果保持這個(gè)成績(jī)，以后怎么考上好高中，上好大學(xué)？你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家，所以你必須努力爭(zhēng)取成功。“爸爸還在說話，但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯(cuò)了。想想媽媽對(duì)我的好，讓我有個(gè)好的未來。想到這里，內(nèi)疚涌上心頭。

最后，我向媽媽道歉，并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過換位思考解決問題的例子！

所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇3）

不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。

首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜?！闭煞蚱届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對(duì)方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。

在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的目光?？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想？學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。

“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確？1+1=？ 不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們?cè)谔接懸恍﹩栴}的時(shí)候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢？所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候，請(qǐng)換位思考！

換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。

雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好！

其實(shí)，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來，如果你真能換位思考，自然而然就會(huì)擁有。我認(rèn)為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)，你自然也就會(huì)擁有一個(gè)良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢？

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇4）

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

生活中，我們常常會(huì)抱怨某某人做事糟糕，做得不對(duì)或不理想，可事實(shí)上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過呢？如果我們?cè)O(shè)身處地地思考一下，就會(huì)減少許多誤解。

前不久，我們幾個(gè)班干部提出教室后面的黑板報(bào)不要總是由固定的幾位同學(xué)來辦，應(yīng)該大家一起想點(diǎn)子，沒準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在機(jī)會(huì)來了，又要辦新的黑板報(bào)和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個(gè)班干部來“大顯身手”一番了。

星期六上午，我們約好來到教室，開始設(shè)計(jì)黑板報(bào)?？墒莾蓚€(gè)小時(shí)快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點(diǎn)兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計(jì)出了報(bào)頭、邊框。可是畫完以后大家才發(fā)現(xiàn)，報(bào)頭一點(diǎn)也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來?？喔闪艘簧衔纾偹闶腔就瓿闪?。

下午我們又設(shè)計(jì)起了藝術(shù)櫥窗，整個(gè)下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學(xué)校時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開始布置?；苏惶彀氲臅r(shí)間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。

從前，我總認(rèn)為別人辦的黑板報(bào)并不漂亮，櫥窗的布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實(shí)踐之后才體會(huì)到：原來有些事看著十分容易，可實(shí)際做起來并不那么容易。我只評(píng)論別人干得不怎么樣，可自己呢？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什么事，都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。

生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評(píng)委的角色，經(jīng)常評(píng)論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時(shí)，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強(qiáng)。

因此換位思考往往能夠使人正確認(rèn)識(shí)事物，也可以減少對(duì)別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇5）

大家好！

有時(shí)候和朋友發(fā)生矛盾的時(shí)候，總覺得自己的行為完美無錯(cuò)，而別人對(duì)不起自己，錯(cuò)的都是別人，和自己無關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來，換個(gè)立場(chǎng)，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯(cuò)誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時(shí)，我們真的應(yīng)該改變立場(chǎng)，從他人的角度考慮整個(gè)事情。

建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭(zhēng)奪爭(zhēng)霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎?！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿悖葱亩方?。嘿！我覺得這個(gè)不能靠他和曹丕。當(dāng)時(shí)誰都不想手里有一點(diǎn)權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國，他們的父親是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對(duì)曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨(dú)自掌握繼承的權(quán)力。

在我看來，曹丕有點(diǎn)蠢。古人云：“兄弟相爭(zhēng)，父兵相爭(zhēng)?！彼麤]有為自己的利益做長遠(yuǎn)的考慮，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個(gè)人一起繼承曹操的霸權(quán)會(huì)怎么樣？我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對(duì)這些事情很生氣，但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個(gè)問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會(huì)這么快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認(rèn)為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。

換位思考是一種省時(shí)省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹?？相信我，真的管用?/p>

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇6）

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

生活中的每一件事并不都可以做到對(duì)每個(gè)人公平，對(duì)每個(gè)人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會(huì)換位思考。

同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識(shí)與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識(shí)。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級(jí)考試，幾年級(jí)的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績(jī)單后卻非常生氣，對(duì)我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會(huì)媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對(duì)我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。

她是希望你有個(gè)好出息，你要是一直這個(gè)成績(jī)將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢？我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭(zhēng)氣阿……”爸爸還在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯(cuò)了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個(gè)好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……

最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例??！

所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇7）

大家好！

"一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。"是的，你可能認(rèn)為哈姆雷特是一個(gè)只熱衷于思考而害怕實(shí)踐的懦夫，但我讀了他的一句話“為了生存；或者死亡，這是一個(gè)“深深”的問題。

如果讀書是這樣，為什么生活中不是呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式，不同的身份，決定了不同的思維視角。也許兩個(gè)人的想法會(huì)有沖突，但是請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方著想，傾注在心里的抱怨或者憤怒就會(huì)消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)是絕對(duì)正確的？不能，所以要遷就對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能對(duì)這部喜劇有更透徹的了解。

在人際交往中，我們有時(shí)會(huì)在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時(shí)候，我們?cè)诳紤]問題的時(shí)候，只考慮自己，忘記站在對(duì)方的立場(chǎng)看問題。有時(shí)候只要站在對(duì)方的角度，就會(huì)有新的體驗(yàn)。比如兩個(gè)學(xué)生因?yàn)槟承┰蚧ハ嗖粷M?；蛟S在旁觀者眼里，這只是一個(gè)小問題。其實(shí)只要你學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)上，很多你無法理解的事情都會(huì)被減輕。如果遇到問題，多想想自己就好了，你會(huì)怎么樣？如果別人這樣對(duì)待自己，你是什么感受？然后再?zèng)Q定怎么辦。

突然，我想到了最近在學(xué)校發(fā)生的一些事情。有時(shí)候，我真的無法理解。同學(xué)有時(shí)候真的很煩的時(shí)候，我總是開玩笑的對(duì)他們說：原諒他們，他們只是孩子。但是，同學(xué)們，捫心自問，我們現(xiàn)在真的年輕嗎？我們已經(jīng)不是老師和家長整天需要告訴自己該做什么不該做什么的時(shí)代了。我們已經(jīng)長大了。成長，是什么？長大意味著學(xué)會(huì)多為別人著想。

所以，以后想把垃圾扔在手邊的時(shí)候，請(qǐng)想一想，如果自己打掃干凈，看到那么多垃圾，會(huì)不會(huì)很煩。午休的時(shí)候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息會(huì)翻來覆去，但是有人在大聲說話。當(dāng)你和同學(xué)發(fā)生矛盾的時(shí)候，把自己當(dāng)成對(duì)方，對(duì)方也和你一樣的態(tài)度。感覺怎么樣？

我犯錯(cuò)的時(shí)候要不要?jiǎng)e人批評(píng)我？不要抱希望！我做的不好的時(shí)候，是不是希望別人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭受挫折的時(shí)候，我是否希望別人幸災(zāi)樂禍？不要抱希望！希望得到幫助。用自己認(rèn)為好的方式對(duì)待別人，就是自愛；用你希望別人對(duì)待你的方式去對(duì)待別人，就是用你的心去比較你的心；以別人期望的方式對(duì)待別人是體貼的。為了對(duì)方，這是最簡(jiǎn)單也是最高的技巧。

共情其實(shí)就是理解“別人的想法和感受，站在對(duì)方的立場(chǎng)看事情?？上Ш芏嗳说耐硇娜鄙龠@個(gè)元素。他們要么站在自己的立場(chǎng)去“猜測(cè)”別人的想法和感受，要么站在“普通人”的立場(chǎng)去思考別人“應(yīng)該”擁有什么。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種同理心并不是真正的同理心，而是用本位主義去理解別人的思想感情，并不是真的為了別人，因?yàn)樗雎粤恕皩?duì)方”真正的思想感情。這種做法缺乏對(duì)他人責(zé)任、能力和自主權(quán)的尊重。在以后和別人打交道的過程中，不要忘記換位思考，多一些理解和包容，這樣我們的關(guān)系會(huì)更加融洽。

學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)走過那些乞討的手，今天就多了一個(gè)乞丐。學(xué)會(huì)感同身受，你就不會(huì)嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動(dòng)”的思想支撐。如果你學(xué)會(huì)了用不同的方式思考，你就再也不會(huì)像陌生人一樣見到你的朋友了。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)對(duì)老師抱怨太多。共情不是一個(gè)輕詞。要學(xué)，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。如果你準(zhǔn)備好了，請(qǐng)打開你的思想，學(xué)會(huì)換位思考。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實(shí)。

學(xué)會(huì)換位思考小學(xué)生演講稿（精選篇8）

人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。

所謂：“海納百川，有容乃大?！比伺c人之間的相處需要換位思考。無論是對(duì)父母，老師，還是同學(xué)，我們?cè)谧雒考虑闀r(shí)，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對(duì)于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會(huì)有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。

以自我的評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對(duì)別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。

同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。

秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！