讓自己去演講有可能是打破內(nèi)向牢籠的第一步。在現(xiàn)實社會中，演講稿的使用頻率越來越高，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，這里給大家分享一下關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿，方便大家學(xué)習(xí)。

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇1）

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

在物欲橫流的今天，大多數(shù)人在追求一紙文憑的同時，卻忽略了文憑背后最重要的東西——素質(zhì)！于是一個新的名詞產(chǎn)生了——素質(zhì)教育。何為素質(zhì)?何為素質(zhì)教育？

《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。

而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。

我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉?，素質(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。

然而這些現(xiàn)象并不僅僅只體現(xiàn)在我們的家長身上，連很多學(xué)生都這么認為，他們通常認為只要自己成績好，只要自己有過硬的專業(yè)知識，就能成為行業(yè)的佼佼者。所以平常不注重自己的行為習(xí)慣，不主動和別人交往溝通，不注重培養(yǎng)自己在社會的必要生存技能。從而一到社會就感到茫然，不知所措，甚至處處碰壁而自己卻不知道所以然。只知道抱怨英雄無用武之地，只知道抱怨偌大的世界怎么就沒有一個能識別自己這匹千里馬的伯樂，然而他們卻忘了反省自己到底是不是一匹合格的千里馬。記得聽過這樣一個故事，在一個由招聘工作人員故意布置的在明顯的`過道丟棄了一個空易拉罐的著名企業(yè)招聘現(xiàn)場，聚集了許多的應(yīng)聘者，然而招聘的名額只有一個，他們一個個 在招聘臺前排著隊等待著招聘人員的考核，沒有誰注意到那個易拉罐，或是看到了直接從上面跨過去，好像它跟自己根本無關(guān)。并且還有一個人從上面踩了過去，低頭看了看不知道該怎么辦搖了搖頭走了過去，就在這時其中一個應(yīng)聘者走了過來，彎下腰撿了起來并隨手扔進旁邊的垃圾桶。招聘人員看在眼里繼續(xù)著他的招聘工作，等輪到剛才那個人時，簡單的看了一下他的簡歷讓他簡單的說了兩句，就當(dāng)場宣布他被錄用了，其他的人很是不解，自己的簡歷比他厚，口才比他好為什么偏偏他被錄取了而自己確被不明原因的拒絕了？講到這里我想不用我說大家也應(yīng)該明白到底是怎么回事吧！現(xiàn)在的企業(yè)注重的不僅僅是你的能力，還有就是你的素質(zhì)，就像我上面說的你是千里馬，但是你是否想過你是不是合格的千里馬？

在素質(zhì)教育進行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進的障礙物？或是說反?。螁蔚囊患埼募遣荒芴岣咚^的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的！在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進帶來了多大的阻力！

的確對于我國龐大的人口，在短時間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得！別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質(zhì)也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎？我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎？同學(xué)們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧！

我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇2）

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶，也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?，造成的后果是不堪設(shè)想的。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

就比如說吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”?？墒?，假設(shè)全校學(xué)生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學(xué)校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響?？梢姡患⌒〉膼毫?xí)，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之，從另一方面講。在生活中我們常?？梢钥吹降厣系囊恍├?，這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。

所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。

要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。

親愛的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇3）

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

素質(zhì)形成于成長環(huán)境。不同的環(huán)境，可以造就不同的人，成長的環(huán)境便是改變?nèi)藗兯刭|(zhì)的一個重要的組成部分。機構(gòu)對世界部分國家競爭力的評價中，中國的國民素質(zhì)排在第35位。中國7000萬技術(shù)工人，高級技工僅占3。5%，而西方發(fā)達國家占40%以上。中國人均勞動生產(chǎn)率為日本的1/26、美國的1/25。我們的國家靠什么提高國際競爭力？就是要從細節(jié)入手，扎扎實實提高國民的素質(zhì)。在德國，很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動力大軍”，這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國時，在一個公共場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，結(jié)果被外國記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國人的臉。由此可見，成長的環(huán)境對素質(zhì)的好壞有多么大的影響。

素質(zhì)不能盲從。“隨大流”這大家都不會陌生，而造成的原因是什么呢？在美國，交通路口右轉(zhuǎn)車輛必須優(yōu)先避讓行人，即使是綠燈車輛可通行也要如此。司機看到有行人過馬路，離著老遠擺手讓你先過。而在中國，大多數(shù)人的心理是：別人干，我也干。別人不干，我憑什么要干？所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結(jié)底就是盲從。對于一些“隨大流”的事，他們從來都不會冷靜的想想對于錯，國人素質(zhì)低下讓許多人認為：我們只要“隨大流”錯了，也沒什么大不了的。盲目的跟從，會造成嚴(yán)重的后果，可卻始終沒有人去站出來阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學(xué)，等兒子大了還是這樣做，一代代傳下去，所以國人素質(zhì)才會越來越低下。

素質(zhì)結(jié)果于內(nèi)心。國民素質(zhì)是一個綜合的概念，它包括了很多方面，像是文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等，提高國民素質(zhì)是一個偉大的工程，需要全體國民的共同努力。首先應(yīng)該有明確的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)可以參照，形成普遍共識，讓這種標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣，努力向著標(biāo)準(zhǔn)靠近的過程就是素質(zhì)不斷提高的過程。改變國民素質(zhì)應(yīng)該從學(xué)生開始?！吧倌陱姡瑒t國強；少年智，則國智；少年富，則國富?！彼刭|(zhì)，是一個人內(nèi)心的東西，改變國民素質(zhì)的最根本，是改變我們這一代少年人。

素質(zhì)，只有自己的內(nèi)心才知道，改變它，應(yīng)該從每一個人內(nèi)心開始。

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇4）

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

“中國人素質(zhì)低”這句話已經(jīng)在國外遍了好幾年了。五千年文化精髓聚積而成的中國為什么會得到這么一個恥辱的評價呢？

李文春攀爬紅軍雕塑引發(fā)廣泛遣責(zé)；張艷、王聲大鬧航班致客機返航；女導(dǎo)游辱罵游客……這些極其不文明的現(xiàn)象就在我們的身邊出現(xiàn)。毫無疑問，現(xiàn)今社會上一些人存在精神貧瘠的問題。也因為這些道德觀念不高的游客在外國旅游時做出了一些破壞公德，有損文明甚至是低劣行為，才會讓我們的禮儀之邦背上了一個沒素養(yǎng)之惡名。

中國是一個禮儀之邦，可又是一個社會公德需進一步提高的國度。春秋戰(zhàn)國時期的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子主張“仁”和“禮”；仁者愛人，克己復(fù)禮，這種品德高尚的思想教化了無數(shù)人民，使人民懂得了怎樣做人，后來歷代帝王在治國方面也汲取了孔子的這種思想，可見中國是一個歷史悠久的禮儀之邦，在中國人的血液里流淌著文明和道德之血。

我們也看到。KTV，網(wǎng)吧里面有著很多不文明的現(xiàn)象，諸如打架、看黃色影片等。眾所周知，這些KTV和網(wǎng)吧的極個別經(jīng)營者唯利是圖，罔顧道德和職業(yè)操守，成為了不文明的角落。

中國人的素質(zhì)固然參差不齊。但，低素質(zhì)的人只占少數(shù)，有素養(yǎng)的人還是主流。如用行動注解孝德的好兒子陳斌強；捐獻肝腎的12歲女孩何玥；最美女教師張麗莉……一件又一件的感人事跡呈現(xiàn)在眼前，無可置疑的是中國人是具有無私奉獻精神的。多少舍生取義的英雄們沒有留下一絲遺憾；多少舍己為人的人的精神生活無限美好！這就證明中國人沒有丟失文明素質(zhì)。

我們不能以偏概全，不能因為幾個不文明的中國人做出了不文明的舉動就一概否定中國人的素養(yǎng)，這是不理性的。難道外國的月亮就特別圓？

做一名中國人，我深感自豪！

大學(xué)生素質(zhì)教育演講主持稿（精選篇5）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的各系代表：

大家下午好！

我是數(shù)計系__班，我叫__。很榮幸能有機會來參加今天的報告會。

對于大學(xué)，我覺得大學(xué)教育的目標(biāo)不僅僅是使大學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識和專業(yè)技能，更重要的是讓大學(xué)生們學(xué)會如何適應(yīng)新的環(huán)境并具備在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、自我發(fā)展的能力。這就需要現(xiàn)在的大學(xué)生具有較高的道德文化素質(zhì)、較強的專業(yè)素質(zhì)、健康的心理和強健的體魄。

大學(xué)生的素質(zhì)主要包括以下幾個方面：

1、道德文化素質(zhì)。主要指大學(xué)生的政治方向，包括政治觀、人生觀、價值觀等；道德品質(zhì)，包括真誠、勤奮、有責(zé)任感等；人文社科知識，包括歷史知識、社會知識、文學(xué)底蘊、人際交往能力等等。

2、專業(yè)素質(zhì)。主要是指大學(xué)生的本學(xué)科、本專業(yè)知識、基本理論、基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等。

3、心理素質(zhì)。主要指大學(xué)生應(yīng)有的健康的心理狀態(tài)，如承受挫折、失敗的能力，積極樂觀的態(tài)度，健全的人格等等。

4、身體素質(zhì)。主要指大學(xué)生應(yīng)該有健康的體魄，良好的生活習(xí)慣等等。

要想提升自己的綜合素質(zhì)，我覺得首先，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。目前真正做到全面發(fā)展的大學(xué)生并不是很多，好多大學(xué)生在某一方面比較突出，可是在其他方面就相對落后。特別是一些理工院校，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會科學(xué)方面的知識卻并不豐富，所以給人的感覺理工科院校的學(xué)生不活潑，缺乏青春的朝氣。而文科院校的學(xué)生雖然知識面比較的寬廣，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們在課程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時，我們還應(yīng)該加強自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，做到文理平衡，相得益彰。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，大學(xué)生受到了多年的教育，從整體上來講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。但是近些年來西方的消極思想對大學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀帶來了巨大的沖擊，享樂主義、拜金主義、利己主義、個人主義盛行。這導(dǎo)致了有些大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼，有的甚至走上了犯罪的道路。因此應(yīng)該加強馬克思主義世界觀人生觀的教育，幫助他們分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進素質(zhì)的全面發(fā)展。在心理素質(zhì)方面，我們所做的工作還很不足，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使他們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題，不斷提高自我教育的能力，因為在這個方面自我這個主體將起到?jīng)Q定性的作用。

另外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取多種措施促進大學(xué)生素質(zhì)提高。高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。進入21世紀(jì)，尤其是在我國加入世界貿(mào)易組織之后，我國更加需要大量能夠在祖國建設(shè)中擔(dān)當(dāng)重任的高級人才，以加快我國的經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，加速與世界接軌的步伐。現(xiàn)代社會的發(fā)展對大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。