勤儉節(jié)約是美德演講稿范文5篇
同學們,我們中華民族是個有著很多優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,作為新世紀新時代的我們,應該繼承這些美德并將其發(fā)揚光大。今天我來談一談勤儉節(jié)約這一美德。下面是小編給大家?guī)淼那趦€節(jié)約是美德演講稿5篇三分鐘!
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勤儉節(jié)約是美德演講稿(一)
尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!
我們從牙牙學語起,第一個會發(fā)的音是媽媽,第一個會寫的詞是中華,會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國媽媽。
人生道路上十七個春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時時充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導我們,只有祖國的富裕和強大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因為只有節(jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林! 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢的說法。有的同學會問:現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?我的回答是:當然需要。勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上今日花天酒地,明日乞討過街頭的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審贈簇教子的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說當知爾父起家如此也。
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū),經(jīng)濟比較落后,生活在同學勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說,節(jié)約是美德中的最大美德,奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國家更加富強,幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
勤儉節(jié)約是美德演講稿(二)
同學們,老師們:
大家好。今天我演講的題目勤儉是美德節(jié)約是責任。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢大守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。
老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。
但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作過時的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。
浪費的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在勤與儉的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周,希望同學們身體力行,勤儉節(jié)約。同時我們學生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風尚 人人行動是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著 燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關(guān)燈莫忘記 小處節(jié)電有效益 少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細挑 節(jié)電省錢都重要 家電不用要斷電 省電一成看得見 多乘公交和步行 既省能源又便捷 購車要買小排量 節(jié)油實惠還時尚 注意關(guān)好水龍頭 寶貴淡水不滴漏 洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應該兩面用 物盡其用見行動 物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應打包 珍惜糧食顯實效垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費益社會 勤儉節(jié)約記心頭 行為公約共遵守。
同學們,讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們,讓我們盡到節(jié)約這份責任,牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約是美德演講稿(三)
早上好!今天我在國旗下演講的題目是--勤儉節(jié)約是美德。
“勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是黨中央一貫重視的建國方針。但是,勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了,在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句古訓大家都能脫口而出,但真正能做到的又有多少人呢?當某些同學大手大腳地隨便花錢時,有沒有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢,是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家逐漸富強了,我們的家庭富裕了,但我們卻不能忘記勤儉節(jié)約的美德。
1角錢=13億元!1張紙=1片森林!……
你相信嗎?也許你會皺著眉頭,不屑一顧:真是天方夜譚!這怎么可能呢?
當你看到那用作業(yè)本紙折成的飛機,還沒有寫一行字就扔掉的紙團;飯桌上一大盆沒吃完就倒掉的飯菜;滴著水卻無人理睬的水龍頭……你還會對這種浪費不屑一顧嗎?
我們開始用我們的眼睛關(guān)注,用我們的小手計算,用我們可能還很稚嫩的聲音探討:每個人節(jié)約一度電,全中國就可省10多億度電,將有多少用于發(fā)電的煤和水可留給子孫后代用;每人節(jié)約一張紙,會有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的,只要我們每個人節(jié)約一點點,給社會帶來的就是巨大的財富!
我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費為恥;從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動,伴隨我們的一生!記住:勤儉節(jié)約,從我做起!
勤儉節(jié)約是美德演講稿(四)
尊敬的各位領(lǐng)導、尊敬的各位老師、親愛的同學們:
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。
但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,還有,每到暑假時候,畢業(yè)班的同學,把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里,那幾天,石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。
只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人,貧困時勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們,即使國家足夠發(fā)達了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了,謝謝大家!
勤儉節(jié)約是美德演講稿(五)
在我們校園中生活中,有不少不盡人意的現(xiàn)象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃,拼命吃零食,其中有不少是垃圾食品;吃飯時,不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空,依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆,便把命運托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著,卻沒人去關(guān);有些同學甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好,地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業(yè)想著法子偷懶,少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運動感,更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經(jīng)在不少人身上深根發(fā)芽了,這些都不是我們愿意看到的。
現(xiàn)在我們的生活水平是提高了不少,我們的孩子出生就生活在蜜罐中,吃得好穿得好住得好,衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜,但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)我們不能丟,否則我們將會變成一群不懂創(chuàng)造只會享受,不懂珍惜只會浪費的罪人。首先讓我們先學會勤奮。學習生活中主動去實踐,學會多運動我們的四肢和大腦。
1、自己的事情自己做。當父母為你包攬一切的時候你更應該學會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥,從小學會獨立自理,不做高分低能兒,更不做低分低能兒。
2、學會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學習的。惰性往往會形成惡性循環(huán)。今天少做了一道題目,明天只會想著做得更少點,這樣你只會變得越來越好吃懶做,將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學習學習吧,讓我們都動起來,身體動起來,雙手動起來,大腦動起來,讓好吃懶做遠離我們,你們絕不是低能兒,絕不是腦殘一代,絕不是寄生蟲。
勤奮之余我們還要學會節(jié)儉。不是要你們穿上打補丁的衣服,啃食冷硬的饅頭,條件好了,吃得有營養(yǎng),穿得美觀舒適點這些都是無可厚非的,但有些習慣我們必須要養(yǎng)成。
一、節(jié)約用水 刷牙洗臉時,水龍頭壓根就沒想起先關(guān)掉,這流的僅僅是水嗎?不,這還是水龍頭的哭泣,怪你忘了把它關(guān)上,這更是地球母親對這位粗心大意的同學的譴責,如果都像你這么不珍惜水資源,地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答,要學著心疼?,F(xiàn)在我國西南云南,四川等地發(fā)生了嚴重的旱情,很多江河干涸,大片農(nóng)田里的莊稼得不到灌溉,人畜飲水困難,水對他們是多么寶貴啊。
二、節(jié)約用電我們都說,有了電真方便,是啊,電可以做很多的事情。我國每年因電力不足,很多工廠錯峰用電。同學們,就從隨手關(guān)燈開始吧,不論在學校還是在家里,不用電了就趕緊關(guān)掉,做到人走燈滅。另外,也要注意用電安全。
三、節(jié)約糧食。從表面上看,浪費是它個人的消費行為,可從本質(zhì)上看,它卻從側(cè)面反應了這個人的素質(zhì)。把浪費當作一種享受的人,這樣的人,我們說,他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達國家,節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。
相信好些同學都親眼目睹過你父母勞動時的場面,真正的是同學們,讓我們從今天做起,從點滴做起,節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一度電,節(jié)約 一粒米,節(jié)約每張紙,節(jié)約每支筆。讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風吧。