道德演講稿三分鐘
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)實社會中,在很多情況下我們需要用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面給大家分享關于大學道德演講稿三分鐘。
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道德演講稿1
大家好!我今天演講的題目是[與文明同行，做現(xiàn)代公民]，文明是無處在的，所以要與文明同行，做一個現(xiàn)代公民.
"愛國，守法，誠信，知禮"現(xiàn)代公民教育活動以馬克思主義，進一步樹立和落實科學發(fā)展觀，深入貫徹黨的_大，_屆四中全會和省委九屆五次全會精神，認真落實《公民道德建設實施綱要》，以"愛國"為核心，"守法"為重點，"誠信"為關鍵，"知禮"為基礎.開展愛國主義教育，增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好，改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶，紀念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育，增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育。
廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育，加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業(yè)誠信建設;大力加強社會誠信建設.開展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識.
誠實守信作為一種道德追求，在我國古已有之，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無信，不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育，加強信用建設，領導干部，領導機關和職能部門的表率作用至關重要.
在"愛國，守法，誠信，知禮"這八個字中，知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來，無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼，夫妻和睦，鄰里團結;在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，特別是在對外交往中，重形象，講禮儀;在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環(huán)境，善待自然.
最近我市廣泛開展以"知榮辱，樹新風"為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐"八榮八恥"轉化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發(fā)展.
那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥".
聽!文明在呼喚:與文明同行，做現(xiàn)代公民，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍天下，笑在同一縷陽光里;與文明同行，為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧!
道德演講稿2
親愛的老師，同學們：
大家好!
搭起心靈的圣壇，守住心靈的契約，敲響心靈的鐘聲。道德，點一盞心燈。
道德，來源于善心。善，只有一個，那就是憑著自己的良心心動。善良的性，純真的情，凈澈的心。因善而仁，因仁而愛。無善念，猶如雄鷹折了翅膀，從云端墜落，遠了高空，近了低地;無善心，猶如撒在水上的一片濕潤的夕照，虛幻存在，只要一觸，就會隨著水紋消失;無善情，猶如一枚飄蕩在風中的果子，漸漸失去水分與香氣，只余干澀。若無善心，我們的心靈不再有似水的柔情，不再有仁愛之力，即使自詡富足，捧在手中的，只不過是一只空碗，而空中嘆出的，是無盡的空虛。善心，為仁愛之源，更為道德之源。善心，點一盞心燈。
道德，涌現(xiàn)與言行。宋元之際，學者許衡外出，天氣炎熱，口干難耐，而路邊恰好有一株梨樹，行人均去摘梨而許衡卻不動。人們問其原因，許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘?梨雖無主，而我心有主?！敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的，許衡無疑為一個智者，他將德藏于心。而在澳大利亞，曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時，卻違反了當時的規(guī)定，用閃光燈照相。頓時群情激憤，游客被弄得灰溜溜的，趕忙收起相機。來自民眾的強大壓力，不亞于一陣狂風暴雨，若心中有德，迎來的是風雨過后的彩虹;若是心中無德，臨來的，會是狂虐的黑暗，情初之景則漸行漸遠。道德，誦于言行，道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點一盞燈。
道德，滲于生活。處世之時，為人之道，追夢之路，均需正直，謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、誠摯等。需問孔子所言，己所不欲，勿施于人;如王充所說，君子成人之美，不成人之惡。李斯的的“江海不擇細流，故能成其深”的謙遜之語，周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死，不茍幸生，而視死如歸”的正義，這是曾在歷史中回蕩，在不同時空中傳唱的千古名言，穿越了古今，滲入我們的生活，在心間梵唱著最美最美的旋律。道德，滲于生活，生活中的每時每刻，都在點一盞心燈。
道德，源于善心，現(xiàn)于言行，滲于生活，做一個有道德的人，心存善念，言行優(yōu)雅，生活至美。做一個有道德的人，點一盞明亮的燈。
我的演講完畢。
謝謝大家!
道德演講稿3
阿瑟的意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則?！ ?/p>
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力?！ ?/p>
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操;鍛煉道德意志，堅定道德信念;勤奮學習，善于思考;積善成德，努力做到“慎獨”;身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性?！ ?/p>
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人?！ ?/p>
但丁說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！倍覀€人認為學知識的前提和基礎便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說：“土扶可城墻，積德為厚地?！薄 ?/p>
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德，還違反了校規(guī)校紀，還加重家長的經(jīng)濟負擔。一天節(jié)省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢?
然后是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學校的形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物，并同時做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天?！?/p>
一個缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質(zhì)都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人，不是一個有學問的人，就是一個事業(yè)上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰?！ ?/p>
做一個有素質(zhì)的人，并進而做一個高素質(zhì)的人，何樂而不為!
道德演講稿4
道德是一雙手，推開封鎖這心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當你坐在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這份心，可是許多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補?！笔前?，道德代表的是一個人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，我們一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁!
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應該一同去遵守，一同去行動!從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結果。同學們!愿我們都做個有道德的人吧!
道德演講稿5
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶，也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生，我們應加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O想的。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧：“許多同學都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”?？墒牵僭O全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環(huán)境，也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響。可見，一件小小的惡習，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常?？梢钥吹降厣系囊恍├@時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。
要養(yǎng)成良好的道德習慣，做文明中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。
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