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鍛煉口才的經(jīng)典演講稿優(yōu)秀集錦

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演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。下面給大家分享關(guān)于經(jīng)典演講稿,方便大家學(xué)習(xí)。

經(jīng)典演講稿1

如果地球上只剩下最后一滴水,那就是我們的眼淚?!泵慨?dāng)看到這句為人們及時(shí)敲響警鐘的經(jīng)典語(yǔ)句,我便想起兩年前一件令我醒悟的小事。

兩年前的一天,我和同學(xué)在踢毽子,累了,我就朝學(xué)校洗手間跑去。擰開(kāi)水龍頭,我將臟乎乎的手伸了過(guò)去,那清澈的水流在我的臟手上,我的手很快就干凈了。我不禁來(lái)了興趣,用手堵住了水龍頭,水就像噴泉一樣向外射起來(lái),很快就流了滿地,我這才心滿意足地走了出去。

當(dāng)我再踏進(jìn)洗手間時(shí),看見(jiàn)墻上貼了一張紙條,上面歪歪扭扭的寫(xiě)著“節(jié)約用水”。我毫不猶豫地將它撕了下來(lái),又在水龍頭前玩了個(gè)夠。

可是很奇怪,當(dāng)我再次看到美麗的“噴泉”時(shí),那張節(jié)約用水的紙條又出現(xiàn)在我眼前。我像個(gè)小偵探似的躲在門(mén)后。

一個(gè)小姑娘進(jìn)來(lái)了,看起來(lái)她像個(gè)一年級(jí)的學(xué)生,她很吃力地把寫(xiě)有“節(jié)約用水”的紙條貼在墻上,然后洗完小手走了出去。

我震撼了,一個(gè)低年級(jí)的小姑娘都知道為節(jié)約用水盡自己的力量,而我已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了,頭腦里還絲毫沒(méi)有節(jié)水的意識(shí)。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸知道了有限的水資源是經(jīng)不起浪費(fèi)的,中國(guó)在世界上屬于嚴(yán)重缺水國(guó)家,許多大城市已經(jīng)限制用水,而我們甘肅的定西地區(qū)更是以干旱貧窮而聞名于世的地方。

我們張掖地處黑河流域,背靠祁連雪山,表面上看起來(lái)暫時(shí)不缺水,但是每年肆虐的沙塵暴,給人們生產(chǎn)生活帶來(lái)的不便,又說(shuō)明了什么呢?我們的生態(tài)環(huán)境需要水。我們只有從小樹(shù)立節(jié)水意識(shí),并向周?chē)娜藗冃麄鞴?jié)約用水的重要性,從小做起,從我做起,才能真正為保護(hù)水資源,保護(hù)我們的生存環(huán)境做出一點(diǎn)努力,不然的話,我們的子孫后代吃什么喝什么呢?

節(jié)約用水不是一句空話,而是要從每件具體的小事做起,養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣。只要人人都節(jié)約用水,建設(shè)節(jié)水型社會(huì)的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

經(jīng)典演講稿2

葛底斯堡演說(shuō)  

演講時(shí)間:1863年11月19日  

葛底斯堡演說(shuō)是林肯總統(tǒng)演說(shuō)中最著名的一篇,也是在美國(guó)歷史中最常被引用的演說(shuō)。這篇演說(shuō)時(shí)值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),距北方軍擊敗南方叛軍的葛底斯堡決定性戰(zhàn)役僅4個(gè)半月;而演說(shuō)的場(chǎng)所則是在賓夕法尼亞州葛底斯堡國(guó)家公墓的致辭典禮?! ?/p>

87年前,我們的先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)建了一個(gè)新的國(guó)家。她孕育于自由之中,奉行人人生來(lái)平等的信條?! ?/p>

現(xiàn)在我們正進(jìn)行一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家,或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行人人生來(lái)平等信條的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。我們相聚在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上,我們來(lái)到這里把這戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給那些為國(guó)家生存而捐軀的人們,作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當(dāng)?shù)摹5牵瑥母叩囊饬x上說(shuō),我們是不能奉獻(xiàn),不能圣化,也不能神化這片土地的,因?yàn)槟切┰?jīng)在這里戰(zhàn)斗過(guò)的人們,活著的和死去的人們,已經(jīng)圣化了這片土地,他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚(yáng)抑。這個(gè)世界不大會(huì)注意也不會(huì)長(zhǎng)久記得我們今天在這里所說(shuō)的話,但是,它永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里所做的事?! ?/p>

毋寧說(shuō),我們活著的人,應(yīng)該獻(xiàn)身于留在我們面前的偉大任務(wù):從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神,以完成他們精誠(chéng)所至的事業(yè);我們?cè)诖讼露ㄗ畲蟮臎Q心,以不讓死者白白犧牲;讓這個(gè)國(guó)家在上帝的保佑下獲得自由的新生;讓這個(gè)民有、民治、民享的政府與世長(zhǎng)存。

經(jīng)典演講稿3

我的性格有些古怪,有時(shí)開(kāi)朗有時(shí)孤僻,因此,我的朋友對(duì)我也時(shí)冷時(shí)熱。只有它,是我永恒的好友,那就是——書(shū)。書(shū),充實(shí)著我的靈魂;書(shū),陶冶著我的情操;書(shū),讓我與偉人對(duì)話;書(shū),讓我從目不識(shí)丁的毛頭娃成了能行文斷字的“小文人”。著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!倍覅s要說(shuō):“書(shū)籍,為我的人生鋪設(shè)了一條金光大道?!?/p>

記得五、六歲的時(shí)候,我鐘情那精彩紛呈的漫畫(huà)書(shū),時(shí)不時(shí)地要父母給我買(mǎi)上幾本。我漸漸長(zhǎng)大,對(duì)那些寫(xiě)童話的拼音讀物產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天都愛(ài)不釋手。到了五年級(jí),我已經(jīng)不滿足于看那些書(shū)了,于是,一本本世界名著在我眼眶里打轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在,我還準(zhǔn)備看《哈利波特》呢!當(dāng)然,書(shū)要讀得進(jìn)還要用得出。上課時(shí),只要有關(guān)那些書(shū),我都能侃侃而談;下課和同學(xué)聊天時(shí),豐富的知識(shí)又使我大顯身手;寫(xiě)作文時(shí),文思泉涌,一瀉千里,真應(yīng)了那句話:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?/p>

書(shū),不僅讓我知識(shí)豐富,還讓我明白許多奧秘。我從《夏洛的網(wǎng)》里找到了生命的真諦,從《堂吉訶德》里看到了人性的光輝,從……書(shū)給了我的數(shù)不勝數(shù),它將使我終生受用。

經(jīng)典演講稿4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好:

很榮幸今天能參加這個(gè)主題演講,我的演講題目是“鑄高尚師德樹(shù)人格豐碑”。法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。

因?yàn)?,教師所面?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;教師,猶如辛勤的農(nóng)夫,在自己所鐘愛(ài)的這片土地上,一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。夜闌人靜,耳邊又傳來(lái)那熟悉的歌聲:任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽(yáng)/便凝重了教師魂??曾經(jīng)懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往,為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們,所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農(nóng)夫,鐘愛(ài)自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。,

教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因?yàn)?,教師所面?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;教師,猶如辛勤的農(nóng)夫,在自己所鐘愛(ài)的這片土地上,一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。

我愛(ài)我的學(xué)生,雖然他們成績(jī)并不優(yōu)秀,我愛(ài)我的學(xué)生,雖然他們經(jīng)常觸犯錯(cuò)誤,我愛(ài)我的學(xué)生,雖然他們聽(tīng)不進(jìn)我的諄諄教誨??晌壹热怀闪怂麄兊睦蠋?,我就應(yīng)該把全部精力放到他們身上,

我剛接這個(gè)班學(xué)生時(shí),頭腦一陣發(fā)蒙,這可怎么辦?后來(lái)一想,難題既然推不掉,那就積極面對(duì)。課余時(shí)間,我始終關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),并堅(jiān)信所謂的“落后生”、“問(wèn)題生”是可以改變的。針對(duì)部分學(xué)生中存在的道德缺失、不守紀(jì)律,迷惘厭學(xué)等問(wèn)題,我做了大量耐心細(xì)致的思想教育工作,我經(jīng)常和他們談心,給他們講打架的危害,每當(dāng)星期放假時(shí),和他們的家長(zhǎng)進(jìn)行電話家訪,反映學(xué)生一周的在校情況,平時(shí)抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)他們及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),把他們放到好學(xué)生的行列中,并且讓他們擔(dān)任班中的班干部,管理同學(xué)的同時(shí),學(xué)會(huì)管理自己,一次次的行動(dòng),使他們內(nèi)心深處樹(shù)立一個(gè)觀念,“我是好學(xué)生”,從而思想表現(xiàn)各個(gè)方面都得到極大的好轉(zhuǎn)。

我對(duì)學(xué)生管理工作充滿了愛(ài),但“愛(ài)”僅僅是“師愛(ài)”內(nèi)涵的一半,其另一半則是“嚴(yán)”。從嚴(yán)要求,嚴(yán)格管理,“嚴(yán)”字當(dāng)頭,是我的一貫要求。學(xué)生都知道,老師嚴(yán)中施愛(ài),愛(ài)中求嚴(yán),嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中。圍繞成長(zhǎng)與成才、學(xué)習(xí)與做人這個(gè)基本問(wèn)題,我經(jīng)常找學(xué)生談心,一方面把大道理講實(shí)、講清,要求學(xué)生要把現(xiàn)實(shí)與理想聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人追求融入理想之中;另一方面堅(jiān)持把小道理講深、講透,引導(dǎo)學(xué)生跳出個(gè)人的圈子,正確把握“小家”與“大家”,“個(gè)人”與“集體”的關(guān)系,認(rèn)清任何個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步都離不開(kāi)集體的力量,更離不開(kāi)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)的文明進(jìn)步,懂得“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的道理,從而使學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人現(xiàn)實(shí)愿望與遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái),在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和志愿的同時(shí),將來(lái)努力為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

我的苦口婆心與循循善誘終于有了回報(bào),一個(gè)又一個(gè)“問(wèn)題生”終于逐漸明白了自己應(yīng)該追求什么,什么該做,什么不該做,該怎么去做,并逐步養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。愛(ài)是人世間最偉大、最神圣的情感。我對(duì)學(xué)生的愛(ài)不僅滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,同時(shí)又轉(zhuǎn)化為一種無(wú)形的向心力,凝聚力,學(xué)生們喜歡我,尊重我,愛(ài)戴我,佩服我,愿意接受他我教誨,并和我交朋友,在師愛(ài)感召下,同學(xué)們快樂(lè)地進(jìn)步成長(zhǎng)。

朋友們,讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)多獻(xiàn)一份愛(ài),多發(fā)一份熱。共同為我們欣欣向榮的祖國(guó)添一份明媚的春光!添一片絢麗的春色!讓愛(ài)在教育事業(yè)中永遠(yuǎn)閃光吧。

經(jīng)典演講稿5

這個(gè)暑假我閱讀了許多經(jīng)典書(shū)籍,我最喜歡的還數(shù)三國(guó)演義和水滸傳這兩本最最家喻戶曉的經(jīng)典名著了!我雖然早已讀過(guò)這兩本名著了,但再次細(xì)細(xì)品讀,又頗有感觸?! ?/p>

人們都說(shuō)劉備和及時(shí)雨宋江很像,我特意在兩書(shū)內(nèi)找出了他們倆的不同之處和相同之處。先給大家闡述一下兩位留青史的“君主”的不同之處。第一,劉備處于亂世(中央政府軟弱無(wú)能,地方擁兵自重,地方實(shí)力大于政府),而宋江還處于中央政府雖然有些fu敗,地方也有些風(fēng)起云涌,但中央實(shí)力大于地方。第二,劉備基本是白手起家,而宋江卻是有晁蓋晁天王在先,屬于“繼承人”。第三,宋江的“軍隊(duì)”類似八路軍,基本是靠伏擊戰(zhàn)。而劉備的'軍隊(duì)則屬于精銳“軍閥”部隊(duì),規(guī)模較大,靠打野戰(zhàn)、攻城戰(zhàn)發(fā)跡的。  

但兩人也有許多相同之處。比如:劉備繼承了他老祖宗劉邦的優(yōu)點(diǎn),善于用人。而宋江也善于用人。劉備對(duì)百姓仁慈,而宋江的“民兵”本身就是人民大眾的一部分,則更加重視底層老百姓。而且兩人都有文武雙全的團(tuán)隊(duì)——?jiǎng)湮挠信P龍鳳雛,武有五虎上將;宋江文有智多星吳用,武有林沖魯智深花榮等?! ?/p>

我們也要學(xué)習(xí)偉人的優(yōu)點(diǎn),總結(jié)偉人的錯(cuò)誤。要學(xué)習(xí)他們的對(duì)人仁慈,為人著想,也要總結(jié)劉備剛腹自用,不聽(tīng)勸告的錯(cuò)誤。了解偉人,理解偉人,還要學(xué)習(xí)偉人!

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