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倡導文明禮儀的演講稿匯總大全

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倡導文明禮儀的演講稿匯總大全

我國是文明古國,文明的長河在我國源遠流長??鬃釉f:“不學禮,無以立。”就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始??梢姡鬃訉ξ拿鞫Y儀教育的重視程度。下面給大家分享關于倡導文明禮儀的演講稿,方便大家學習。

倡導文明禮儀的演講稿1

尊敬的各位領導、各位同仁:  

大家好!我是來自__聯(lián)社的___,很榮幸能夠參加今天的交流演講。首先做個簡單的自我介紹,20_年高考,我考入中國政法大學就讀工商管理專業(yè),20_年7月份畢業(yè),20_年2月通過免筆試招聘進入了__聯(lián)社工作,成為了福建農信大家庭的一員。2_x年6月參加銀行從業(yè)資格考試,一次性通過了資格考試的全部五個科目,并且每個科目都在80分以上。20_年底順利通過了全國注冊會計師綜合階段的考試,成為__聯(lián)社第一個注冊會計師,并取得了福建省注冊會計師協(xié)會的會員資格。目前,在__聯(lián)社辦公室擔任文秘一職?! ?/p>

“學如逆水行舟,不進則退”,在如今這個飛速發(fā)展的信息化時代,知識學習的重要性不言而喻,身為金融行業(yè)的從業(yè)人員亦是如此。今天,我和大家分享幾點自己在學習方面的小心得。  

一、善于思考  

孔子有云“學而不思則罔”,在學習中如果不能深入地思考,那么就無法掌握知識的本質和規(guī)律,也就很難提高學習效率。以前在學校里,有句廣為流傳的話,就是“考得最好的人往往不是最勤奮的人”,我覺得不無道理。我見過很多這樣的例子,成天抱著一本書在苦讀,幾乎到了廢寢忘食的境界,不可謂不勤奮,不可謂不刻苦,而成績卻總是差強人意。原因很簡單,就是在學習的時候不加以思考,等于做無用功??喔刹蝗缜筛?,無論是在學習中,還是在工作中,都是如此,善于思考,總結方法,才能事半功倍,才能脫穎而出。  

二、專注精神  

我們經常能聽到一句廣告語“因為專注,所以專業(yè)”,在我們日常的工作學習中,也是如此道理。人在專注的時候,頭腦最容易保持清醒,記憶能力也會達到最佳狀態(tài),因而學習的效率也是最高的。所以,不是每時每刻都要在學習,而是要在自己能夠專注的時候學習,一旦開始學習,就要非常專注,不分散注意力和精力,才能達到更好的學習效果。我在以往的學習經歷中以及在準備注冊會計師考試的過程中就是如此,都是選擇在自己能夠專注學習的時候才學習,保證學習效率和質量,才能夠取得理想的成績。  

三、不服輸心態(tài)  

無論做什么事情,良好心態(tài)的重要性都是不言而喻的。一個人,如果他認為自己比別人笨,無論他是否真的比別人笨,最后都會慢慢地變成比別人笨。一個人,如果他認為自己不比別人笨,通過努力,就會越來越優(yōu)秀,最后脫穎而出。因為,如果一個人輕易服輸了,就容易失去動力,認為反正自己都不如別人了,再努力也沒用,還不如省點力,這樣的人就算有再好的天賦,也會慢慢地走向平庸。反之,如果一個人不輕易服輸,就會積攢力量,挖掘潛力,奮力拼搏,最后往往容易獲得成功。所以,在我們的學習和工作中,都要保持不服輸心態(tài),并通過不懈的努力來超越自我,才能為美好的農信事業(yè)做出更多貢獻。  

以上就是我今天的演講內容,如有不妥之處,請大家批評指正,謝謝!

倡導文明禮儀的演講稿2

我門中華民族有著上下五千年的歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪,這樣千古傳頌的經典,也有“不學禮,無以立”、“無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌,尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

說到這尊老愛幼,我的心上不免要加上一絲憂愁。盡管我們的大家庭有著“ 禮儀之邦”的美稱,可在這個家里真正做到的又有幾個呢?

在現(xiàn)實生活中我們經??匆娺@種畫面:一個十一二歲的孩子,用手指著自己的爺爺奶奶,跟他們吵架。在那些孩子心里自己就是皇上,覺得奶奶為他流的汗水是應該的。所以往往是爺爺奶奶默不作聲,而他卻像罵孩子一樣,跟爺爺奶奶吵。看到這,我想問:這是尊老的表現(xiàn)嗎?這是一個孩子對老人的尊重嗎?這是我們擁有禮儀之邦的國家嗎?當一個哥哥打罵弟弟時,哥哥把所有的憤怒、不開心全部發(fā)泄在弟弟身上,而弟弟呢,只能忍,只能哭,因為他無力反抗。當我看見時,我心里非常難受,這是我們常說的愛幼嗎?難道弟弟來到世上只是為了挨打嗎?我把這一切,看在眼里,記在心里,我想:長此以往,“文明古國”何在,“禮儀之幫”何在?

雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為,但是在我們的身邊還是有講文明的人,他們尊敬老人愛護兒童,上車給老人和兒童讓座,不隨地吐痰,不亂扔紙屑。

文明與否,在于我們。作為祖國的接班人,華夏文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興,讓我們去感染他們,帶動他們講文明,讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學們,讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!

倡導文明禮儀的演講稿3

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝

倡導文明禮儀的演講稿4

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成

長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

_要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是_中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料,學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是_中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這里沒有一點說教的意味,沒有對學生橫加批評和指責,沒有命令和強制要求,有的是反思,關注,傾聽不同的意見和建議。活動后從學生交上來令人叫好的整改措施,學校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心才會具有實效性。

倡導文明禮儀的演講稿5

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它是追求個人道德完善,是維護公眾利益、公共秩序的完整?! ?/p>

文明是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是對他人尊重和理解。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是民族文化、民族精神的體現(xiàn)?! ?/p>

德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂?! ?/p>

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。  

文明是社會意識的一種體現(xiàn),它建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養(yǎng)必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的'能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會文明的基礎。  

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災_時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往?! ?/p>

烏申斯基曾經說過:好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產的地步?! ?/p>

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決?! ?/p>

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,那么,讓我們從現(xiàn)在開始,從每一件小事做起,告別陋習,走向文明,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。  

我們要以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足?! ?/p>

古人云:“自修齊,至治平”。是的,要干大事,就必須先學好文明禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的人,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。

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