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4分鐘傳統(tǒng)美德演講稿最新精選

時(shí)間: 文靜20 分享

中國是個(gè)文明古國,五千年來燦爛民族文化,在世界東方大放異彩。勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造了萬里長(zhǎng)城、故宮、秦始皇兵馬傭等世界奇跡,火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明讓世界為之神往。下面給大家分享關(guān)于4分鐘傳統(tǒng)美德演講稿,方便大家學(xué)習(xí)。

4傳統(tǒng)美德演講稿1

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范?! ?/p>

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)?! ?/p>

試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。  

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。  

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

4分鐘傳統(tǒng)美德演講稿2

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一,社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。_理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,特色在哪里?

我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。

因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?!凹核挥?,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘??梢?,小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?,因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

4分鐘傳統(tǒng)美德演講稿3

美德,是一種寬容,一種理解,是至善至純至高人性的結(jié)晶。記得三年級(jí)時(shí),老家的一件事,讓我記憶憂新。  

“賣泥人了,買你人嘍!”又是這討厭的叫賣聲,在每天5點(diǎn)左右吵醒了正在美夢(mèng)中的我。真讓人生氣,今天我想,既然已經(jīng)醒了,那要么就下去看看吧!  

我拿著錢來到樓下,不看不知道,一看真奇妙。這兒的小泥人各個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)。瞧,那正有聊個(gè)小孩在下棋呢,一個(gè)小孩贏了,興高采烈,另一個(gè)小孩輸了,垂頭喪氣;再看那邊,正有一個(gè)小伙子在雜耍呢,他頭上頂著十來個(gè)盤子,兩只手轉(zhuǎn)著兩只鐵環(huán)走在高蹺上,臺(tái)下的觀眾們各個(gè)手舞足蹈,盡情的歡呼喝彩!  

我買了兩個(gè)小泥人走在回家的路上,突然被一個(gè)聲音叫住,“喂,小姑娘!”我轉(zhuǎn)過頭去,原來是那個(gè)老人。我心想,真是煩,又要干嘛,我又沒少給錢!“小姑娘,你多給了2元錢”我這才知道他為什么要叫住我。我接過錢,感動(dòng)的淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)?!爸x謝你!”老人微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。我真沒想到這么一個(gè)之前令我厭煩的老人,竟有如此高尚的品質(zhì)。  

通過這件事讓我改變了對(duì)他的看法,他讓我知道了:無論做什么事,都不能貪圖占小便宜。只有向那位老人那樣高尚的品質(zhì)才能得到我們大家的尊重。

4分鐘傳統(tǒng)美德演講稿4

大家好!我今天演講的題目是:做個(gè)中華美德好少年。

中國是個(gè)文明古國,五千年來燦爛民族文化,在世界東方大放異彩。勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造了萬里長(zhǎng)城、故宮、秦始皇兵馬傭等世界奇跡,火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明讓世界為之神往。

中國民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曹娥投江等孝敬父母的故事至今傳唱;聞雞起舞、鑿壁借光等勤學(xué)苦讀精神為后人敬仰;“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇將軍至今被人傳誦。

在和平年代,歷史的車輪已駛?cè)虢?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的二十一世紀(jì),中國的綜合國力極大提高,人民生活水平日新月異。但是一些不良思想風(fēng)氣逐漸侵蝕社會(huì),灰色的口袋書、不良的童謠時(shí)有耳聞。因此,很有必要弘揚(yáng)中華民族文化。

敬愛的老師,我們向您保證,要自覺以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,做個(gè)中國美德好少年。親愛的同學(xué),我們要聽黨和老師的話,努力學(xué)習(xí)民族文化,用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦,自覺投入火熱的社區(qū)活動(dòng),為構(gòu)建和諧家園,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

同學(xué)們,讓我們努力學(xué)習(xí)民族文化,爭(zhēng)做革命接班人,讓我們用實(shí)際行動(dòng)投入諸暨“三創(chuàng)”活動(dòng),努力營建和諧家園,讓我們?yōu)樽鎳尿v飛奮力拼搏吧!

4分鐘傳統(tǒng)美德演講稿5

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

記得上小學(xué)的第一天,爸爸給我背上新書包,告訴我:“寶貝,今天你正式成為小學(xué)生了,在學(xué)校里要爭(zhēng)做美德少年,好好學(xué)習(xí)?!卑职值扔诮o我說了一個(gè)謎,什么是美德呢?如何做美德少年呢?這幾個(gè)字懵懵懂懂地埋在了我的心底,但我明白這是爸爸為我定的目標(biāo)。

經(jīng)過1年7個(gè)多月的學(xué)習(xí),我漸漸明白了什么是美德。

《棉鞋里的陽光》教給我孝敬老人的美德。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在家里,我經(jīng)常給爺爺奶奶捶捶背,陪他們聊天,給爸爸倒杯茶,幫媽媽洗洗衣服。

《小鹿的玫瑰花》讓我知道了贈(zèng)人玫瑰,手有余香,幫助別人是一種快樂。過年的時(shí)候我用自己的壓歲錢買了許多課外書,和爸爸送回農(nóng)村老家,讓那些農(nóng)村的小伙伴們也能讀到新華書店的書。

《窗前的氣球》帶給科里亞的不僅是氣球,更是同學(xué)的關(guān)心和愛。每次同學(xué)生病后返校,我總是幫助同學(xué)解決難題,當(dāng)同學(xué)的橡皮、尺子丟失時(shí),我會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手。

學(xué)習(xí)了《淺水洼里的小魚》,我懂的了保護(hù)動(dòng)物,就常常帶一些食物去喂路邊那些流浪的小狗。

美德是一幅美麗的畫,美德是一首悅耳的歌,它是月亮,是盞指路的明燈,它是太陽,能照亮世界每個(gè)角落,它是一粒種子,能結(jié)出億萬枚碩果。

沿著一路春風(fēng),我追隨著我的美德。原來美德就在每個(gè)人的心中,就在我們的身邊。我愿做一個(gè)像雷鋒叔叔那樣的人,為世界獻(xiàn)出我的愛。

中華美德,代代相傳。從弟子規(guī)中的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”,到文天祥的“ 人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,從三字經(jīng)中的“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”“到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

我們還是小學(xué)生,還不具備精忠報(bào)國的豪氣,但是可以從身邊的小事做起。當(dāng)我們?cè)隈R路上看到老爺爺老奶奶過馬路時(shí),我們要及時(shí)伸出援助之手,幫助他們過馬路;當(dāng)我們看見有人摔倒在地時(shí),應(yīng)及時(shí)攙扶一把;當(dāng)我們?cè)诼飞弦姷劫F重的物品時(shí),應(yīng)及時(shí)交給老師,做到拾金不昧。

作為一名小學(xué)生,我們不僅要具備中華傳統(tǒng)美德,更要努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)智慧。書籍是人類進(jìn)步的階梯,我們應(yīng)該多讀書,讀好書,相信勤奮會(huì)讓你擁有智慧。

親愛的同學(xué)們,播撒下美德與智慧的種子,你一定會(huì)收獲一片森林,讓我們從這個(gè)美麗的五月開始一起努力吧!

謝謝大家,我的演講完畢!


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