感恩與孝道演講稿2020
“孝”字蘊(yùn)含了中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)優(yōu)良美德，古人常說(shuō)“百善孝為先”告訴我們?cè)谖覀冃闹小靶ⅰ钡闹匾院汀靶ⅰ钡恼嬷B。大家一起來(lái)看看感恩與孝道演講稿2020，歡迎查閱!
感恩與孝道演講稿1
古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”中國(guó)漢字往往形簡(jiǎn)而意深?！靶ⅰ边@一字，上部分為“老”，下部分為“子”?！白印北掣改福饧醋幽艹衅溆H，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過(guò)后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國(guó)古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見(jiàn)到母親永不返回。終于，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時(shí)間的距離無(wú)法淡化親人的思念。眾里尋親，因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續(xù)，由古至今。一個(gè)平凡的女孩，孟佩杰，有著一個(gè)不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父離家出走，此后杳無(wú)音訊。八歲的孟佩杰開(kāi)始為生計(jì)操勞，承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來(lái)，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難?不過(guò)是像父母照顧你一樣照顧他們，滿足一下老人們的愿望，讓他們渡過(guò)一個(gè)開(kāi)心幸福的晚年。
古話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”我們還能等待嗎?
感恩與孝道演講稿2
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書(shū)慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國(guó)上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開(kāi)始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是待之以禮。但正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)待之以禮換來(lái)了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問(wèn)題的大愛(ài)。
我國(guó)從建國(guó)以來(lái)就不斷就養(yǎng)老問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問(wèn)題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國(guó)還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹(shù)立尊老愛(ài)老的風(fēng)向標(biāo)，形成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國(guó)偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H傷心生氣，不與兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)詩(shī)句。孝敬父母在國(guó)外也很常見(jiàn)，雖然我們有著不同顏色的皮膚，但孝是不分國(guó)界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人，年輕的時(shí)候放蕩不羈，目中無(wú)人，從不把長(zhǎng)輩放在眼里。直到老的時(shí)候，兒子也向他對(duì)待自己父親的方式對(duì)待自己，嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自己是多么無(wú)知，才明白孝敬長(zhǎng)輩是多么重要。沒(méi)有一個(gè)人愿意在無(wú)助中孤獨(dú)離去，沒(méi)有一個(gè)人愿意讓自己所愛(ài)的人嫌棄自己。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自己的真誠(chéng)幫助他們。
“百善孝為先”，孝是對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào)，也是對(duì)社會(huì)的回報(bào)，只有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會(huì)有老無(wú)所養(yǎng)，老無(wú)所依的一天。
孝，很簡(jiǎn)單，它可能是一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人可以堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國(guó)家手足無(wú)策。
感恩與孝道演講稿3
何為孝?孝經(jīng)有言道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！贝四诵⒁病?/p>
孝，不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的為父母洗衣疊被、端茶送水，而是讓父母有所精神寄托。子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事親?！笨梢?jiàn)為父母做一些簡(jiǎn)單的瑣事本就是我們應(yīng)該做的讓父母開(kāi)心才是孝。
世界上有許多大大小小、各種各樣的節(jié)日，有些許小節(jié)日已經(jīng)被遺忘而父親節(jié)、母親節(jié)卻被從國(guó)外傳到中國(guó)，這足以說(shuō)明孝之一字在中國(guó)的影響。古時(shí)候有一個(gè)關(guān)于孝的故事，講的是晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來(lái)繼母朱氏對(duì)他不慈愛(ài)，時(shí)常在他父親面前說(shuō)三道四，搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚(yú)。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚(yú)，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚(yú)。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開(kāi)裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚(yú)時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。王祥高興極了，就把兩條鯉魚(yú)帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。王祥用孝感動(dòng)繼母，他的故事也流傳為后人得知，他的孝讓人佩服。
“孝，乃百行之本，眾善之初也?！毙⒉环掷仙?、富貴貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì)，切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
感恩與孝道演講稿4
“孝”字，是由一個(gè)“老人”和一個(gè)“子”拼湊而成的。父母在年輕的時(shí)候生下我們，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母也在一天天的變老。所以我們要趁父母還年輕，早早開(kāi)始孝順?biāo)麄儭?/p>
被我們所深知的航天英雄翟志剛就是一個(gè)十分孝順的人。他幼時(shí)家境困難，父親又常年臥病在床，全家上下靠母親買瓜子支撐。從初中到高中，他每天都是先回家做飯，在騎自行車去鎮(zhèn)上把媽媽接回來(lái)?；丶液?，幫媽媽炒一鍋瓜子，而后匆匆趕回學(xué)校上課，風(fēng)雨無(wú)阻。他在空軍飛行學(xué)院每月津貼是12元，只給自己留2元，其余的全寄給母親。
當(dāng)然，有孝心的人不是只有他一個(gè)，還有田世園捐腎救母，大將軍朱德為母分憂的故事，這些都告訴我們：做人要孝順，要有孝心。
“孝”字，在字典上的解釋為盡心奉養(yǎng)和服從父母。孝道也是中華民族傳承至今的倫理道德。而現(xiàn)在有些人做不到盡心奉養(yǎng)和服從父母，更是不知道倫理道德為何物。這樣的人，能孝順嗎?
有一個(gè)十七八歲的女孩，和母親在公交車上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，竟然對(duì)母親大打出手。她揪著母親的衣服，動(dòng)手打了起來(lái)。周圍的人上來(lái)勸阻，她卻“破口大罵”，揚(yáng)言誰(shuí)勸阻她打誰(shuí)。人們從她的“罵詞”中得知，她這樣對(duì)母親，只因?yàn)槟赣H沒(méi)有給她買衣服。
人們常說(shuō)，小羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，難道作為“高級(jí)動(dòng)物”的我們，在這些方面還不如那些小羊和烏鴉嗎?
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶"，這是我們學(xué)會(huì)的第一首歌謠。小時(shí)候，我們常常仰著小臉對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽真好，等我長(zhǎng)大了，我一定要像媽媽對(duì)我這樣的對(duì)媽媽好?！笨墒乾F(xiàn)在呢?我們長(zhǎng)大了，可是我們做到了嗎?我們是不是在長(zhǎng)大的過(guò)程中學(xué)會(huì)了和媽媽爭(zhēng)吵，和爸爸頂嘴了呢?
我們要學(xué)會(huì)反思，學(xué)著去孝順父母，不只是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，更是為了自己多年后的今天不后悔。
感恩與孝道演講稿5
古人云：百善孝為先。那什么是孝呢?我根本不清楚。但當(dāng)我讀了《美德照亮人生·孝悌卷》后，我才明白：孝，就是要尊敬父母，關(guān)愛(ài)父母，體諒父母，聽(tīng)從父母教誨，要讓父母少擔(dān)心……《美德照亮人生·孝悌卷》一書(shū)中，講述了一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事：《子路負(fù)米奉親》、《包公辭官孝父母》、《周恩來(lái)真情敬老》……其中《歐陽(yáng)修不忘母教》讓我感觸最深。故事講了歐陽(yáng)修小時(shí)候因家境貧窮，母親就畫(huà)荻教子，讓歐陽(yáng)修愛(ài)上了學(xué)習(xí)，因才華出眾，在北宋文學(xué)界鼎鼎大名。當(dāng)歐陽(yáng)修做官后，他還常常聽(tīng)從母親的教誨，要心存仁義，布施窮人，正直清廉。歐陽(yáng)修身為朝庭重臣，但時(shí)刻銘記母親的諄諄教誨，也不辜負(fù)母親的囑托。他不僅文學(xué)方面成就卓越，還為官清廉，受到后人的敬仰。細(xì)細(xì)地讀著每一個(gè)故事，看到每一個(gè)有孝心的人，都閃耀著美德的光輝，也折射出了我的不足。有時(shí)不聽(tīng)父母勸告，有時(shí)對(duì)父母大呼小叫，有時(shí)甚至把父母氣得雙腳直跳……歷歷往事，種.種不堪。
記得有一次，媽媽讓我練字，我寫了一會(huì)兒，就不耐煩了，一邊嘆氣一邊抱怨：”不快樂(lè)!不快樂(lè)!“媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，過(guò)來(lái)想安慰我，可看到我的本子上竟然寫著”不快樂(lè)!不快樂(lè)!!“媽媽的臉?biāo)查g”晴轉(zhuǎn)陰“，估計(jì)馬上要”雷陣雨“了。沒(méi)想到媽媽卻溫柔地說(shuō)：”你把字練好了，就快樂(lè)了?！拔亦街煺f(shuō)：”可我現(xiàn)在不快樂(lè)?！皨寢屆业念^說(shuō)：”很多事情都是從不快樂(lè)慢慢變成快樂(lè)……“沒(méi)等媽媽說(shuō)完，我就嚷嚷：”哪里啊，有一本書(shū)里說(shuō)做乞丐可以一直快樂(lè)的!“這下可把媽媽氣壞了：”有出息啊，看書(shū)看得想當(dāng)乞丐了!“接下來(lái)無(wú)論媽媽怎么說(shuō)，我就不肯好好練字?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我感到羞愧難當(dāng)?！睹赖抡樟寥松ば┚怼纷屛抑懒嗽瓉?lái)孝敬父母包括要遵從父母的教訓(xùn)和命令;自己的行為，不要違背父母的教誨;不要與父母唱反調(diào);要服從父母的管教，收斂父母不滿意的行為……父母的教誨都是為我們好，我決定以后要聽(tīng)父母的話，不與父母賭氣，做一個(gè)聽(tīng)話懂事的孩子，讓父母欣慰。讓我們把孝種在心中，點(diǎn)燃愛(ài)的火苗，用行動(dòng)回報(bào)父母，讓孝道在天地間綿亙永恒!
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