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關(guān)于弟子規(guī)作文演講稿5篇

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《弟子規(guī)》,它是中國舊時的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事。一起來看看關(guān)于弟子規(guī)作文演講稿5篇,歡迎查閱!

關(guān)于弟子規(guī)作文演講稿1

寒假的那一天,我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語文老師讓我們?nèi)サ亩顮I。

我們?nèi)缙诘貋淼搅他惥皩W(xué)校。

這的老師素質(zhì)非常高,有的還是北京大學(xué)的大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的,所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個個才華橫溢,學(xué)富五車呀!

在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。

最讓我感到深刻的便是《弟子規(guī)》中的兄道友,弟道恭。因為我在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前我對弟弟十分不友好,經(jīng)常對他兇巴巴的,這也因為他太討厭了,但是我學(xué)了《弟子規(guī)》之后,明白了對待兄弟就要恭敬,這樣他也會對你好,就因為學(xué)了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個月都沒有發(fā)生爭吵了。

在麗景學(xué)校的這7天中,讓我明白了許許多多的道理,尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典!他還讓我懂得了古人的智慧一點都不小,而是非常地高!

關(guān)于弟子規(guī)作文演講稿2

欲治國先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心。

《弟子規(guī)》這本書,是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛心,對一切事物都平等博愛,善待天地萬物,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時間和精力,來好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。

我們90年代的小孩,似乎每個人都呈現(xiàn)出不同于別人的個性。有的時候,我們愛去哪就去哪,根本不會跟父母說;有些時候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會跟父母說。其實,在背后的父母都隱含著無比的擔(dān)心。孩子在外邊的時候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮,只會自己玩,不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?,回來的時候,要當(dāng)面告訴父母我們回來了,讓他們放心。

曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習(xí)慣了吧,我叫他們名字時候,他們也不見怪,哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實,他們自己背后可能有些怨言,但卻不會跟我說任何,或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時候,不要直稱呼他們的名字,要稱號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因為他們是長輩。

我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候,遇到我跟他們意見不同時,我總愛大聲反駁,不分尊卑。他們有時候也會教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會。其實,他們內(nèi)心也很不滿,但也不會狠狠地罵我,而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩說話的時候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會很嚴(yán)厲地教訓(xùn),但其實他們內(nèi)心也不好受的。

我們常常喜歡自出自入,“敲門”這個動作,我們根本大多數(shù)都不會用到。其實,別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前,不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門,問孰存”,即在入門之前,應(yīng)該先敲門問一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

……

《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會是不可缺的,我們是祖國的花朵,所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。

增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_

關(guān)于弟子規(guī)作文演講稿3

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒牵覀儸F(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

關(guān)于弟子規(guī)作文演講稿4

俗話說的好,國有國規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規(guī)》

下面,我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。

事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理:千萬不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會變成無惡不作的壞人。

親愛我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實的確如此,如果要你去接觸一個對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無以為報,在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會,我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。

關(guān)于弟子規(guī)作文演講稿5

《弟子規(guī)》這本書是少兒必讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育兒女養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,真正了解其中的含義,定會對你受益匪淺。

《弟子規(guī)》的第一篇是入則孝。主要教育我們要孝敬父母,無論如何,都應(yīng)當(dāng)聽他們的教誨。第二篇是出則悌。主要講我們要尊敬兄長,兄弟和睦,少讓父母擔(dān)憂。第三篇是謹(jǐn)。是講我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎?!兜茏右?guī)》里還有信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文,讀了它們也都令我若有所悟。

在沒讀《弟子規(guī)》之前,我認(rèn)為兒女的地位是至高無上的,父母得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布。以前,我一回到家,馬上坐到椅子上,從不過問父母的感受,還大聲地叫道:“給我一杯水!”到了要吃晚飯的時候,我總要大叫一聲:“把飯端來!”媽媽把飯端來,放到桌子上,我連一聲謝謝都沒說,便津津有味地吃起來了?,F(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,父母不讓做的事情我也不再任性,孝順父母、尊敬父母也不再調(diào)皮了。

在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人。我也要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,成為一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

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