有關(guān)弟子規(guī)的演講稿
有關(guān)弟子規(guī)的演講稿
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來。
有關(guān)弟子規(guī)的演講稿
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語?學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費(fèi)勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個(gè)淺顯的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著?
在讀大學(xué)的時(shí)候，對儒家思想產(chǎn)生過濃厚的興趣，在并不深入的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜。
或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著，不管對個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸鳎詫θ藢ξ锒嗔蓑\的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
作為21世紀(jì)的我們，問問自己：弟子規(guī)是什么?作為90后的我們，問問自己：弟子規(guī)要告訴我們什么?作為時(shí)代主流的我們，問問自己：弟子規(guī)的精神內(nèi)涵是什么?
伸出自己的手輕輕的放在胸口的位置，靜靜地想起了記憶中的那些事。
“謝謝你做的一切，雙手稱起我們的家，總是竭盡所有把最好的給我”如果沒有你的賦予，也許這個(gè)世界就沒有我的身影;如果沒有你17年的辛勤撫養(yǎng)，也許就沒有今天懂得人生的我在這里;如果沒有你日日夜夜在外奔波勞累，也許就沒有今天我們幸福的家。曾幾何時(shí)，你的教導(dǎo)被我叛逆的心打垮;你的關(guān)心我只會(huì)認(rèn)為是多余的;你的付出我認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。不?jīng)意間的時(shí)候，我看到了你腦后長出了大把大把的白發(fā)，看到了你額上一折又一折的皺紋，看到了你失去了年輕人的活力。我的父親，是你用辛勞換取我茁壯的長大。是《弟子規(guī)》孝的精髓喚醒了我，我應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去溫暖你曾經(jīng)給我幸福的生活;我應(yīng)該用自己的努力學(xué)習(xí)來給你的付出一份快樂;我應(yīng)該用“孝”的心聲去過精彩的每一天。
“你點(diǎn)燃自己，照亮了別人”還曾記得，你在高高的三尺講臺(tái)上傳給我們知識(shí);還曾記得，你在深夜的燈光下為我們批閱作業(yè);還曾記得，你是我們最好最好的摯友跟我們分享著生活的酸甜苦辣。多少次，我視您的真誠教誨為啰嗦;我視您的嚴(yán)厲管教為束縛;我視您的細(xì)心呵護(hù)為草芥。是《弟子規(guī)》的聲音喚醒了我，我會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，為您增光添彩;我會(huì)好好聽您的諄諄教誨，好好做一名優(yōu)秀的學(xué)生;我會(huì)在深夜時(shí)送上我真摯的問候，我可愛的老師。
“朋友不曾孤單過，一生朋友你會(huì)懂”內(nèi)心中仍會(huì)記得，在我遇到困難的時(shí)候，你伸出手不惜一切代價(jià)幫助我;在我哭泣的時(shí)候，你為我擦干淚水，尋找快樂。可曾今，因?yàn)橐患∈挛覍δ愦蠛鸫蠼?因?yàn)閷δ愕牟焕斫?，也怨過你，甚至恨過你;你卻一如既往，默不作聲的關(guān)心我，照顧我?！兜茏右?guī)》再次喚醒了我，在你需要我的時(shí)候，我應(yīng)該用我的真心回報(bào)你;在你傷心的時(shí)候，我也應(yīng)該拿出我的快樂驅(qū)散你的傷心難過。謝謝你，在我的人生舞臺(tái)華麗登場，我的朋友。
就讓我們感悟《弟子規(guī)》的一言一語，那么我們的生活將充滿快樂;就讓《弟子規(guī)》的精髓深入我們的內(nèi)心，那么我們就會(huì)乘著時(shí)代的歲月，幸福的向著未來出發(fā)。
有關(guān)弟子規(guī)的演講稿
尊敬的各位家長：
您好，感謝您對我校工作的支持與配合。學(xué)校根據(jù)工作的需要，從 20XX年2月開展“誦讀《弟子規(guī)》、規(guī)范言與行”的讀書活動(dòng)。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的精髓，也是一把幸福和諧的人生金鑰匙。師生們在誦讀的同時(shí)，可以從古人的經(jīng)典中尋找中華民族的傳統(tǒng)美德和崇高品質(zhì)，激發(fā)他們崇尚中華民族傳統(tǒng)美德的思想感情，形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。為此，我校制定了具體的讀書方案，并利用晨讀、讀書活動(dòng)、班會(huì)等時(shí)間具體組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁”等方面的內(nèi)容，讓學(xué)生讀《弟子規(guī)》，背，理解，踐行《弟子規(guī)》，使學(xué)生受到了中華文化經(jīng)典的熏陶。
學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，能明確學(xué)習(xí)的意義和方法。
我們把對《弟子規(guī)》的誦讀與師生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育相結(jié)合，從坐、立、走、著裝、說話等方面入手，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。《瑾》中有這樣一句話“冠必正、紐必結(jié)”，是要求帽子要帶端正，衣服紐扣要扣好。
我們把《弟子規(guī)》作為文明禮儀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開展“古人教我懂規(guī)范”活動(dòng)。發(fā)動(dòng)學(xué)生在《弟子規(guī)》中找《守則》、《規(guī)范》的影子。通過從古文中找事例，從古人身上學(xué)精神，使學(xué)生感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，產(chǎn)生民族自信心和自豪感。在《弟子規(guī)》教育中，我們重視師生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友，弟道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，我們著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好人與人之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的思路和方法。學(xué)生能運(yùn)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
我們在師生理解《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵之后，還將開展了讀《弟子規(guī)》演講賽、讀《弟子規(guī)》讀書筆記和征文的評選，讓師生們在讀中思，思中寫，寫中悟，悟中行，使讀書、做人、習(xí)文于一體，增加學(xué)生語言積累量。
今后，我們將繼續(xù)開展好誦讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)，在誦讀古詩文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚師生的人文底蘊(yùn)。在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來!
有關(guān)弟子規(guī)的演講稿
初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責(zé)、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨?，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
有關(guān)弟子規(guī)的演講稿2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。
我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化
相關(guān)文章：
5.關(guān)于弟子規(guī)的國旗下講話稿的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。
這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
有關(guān)弟子規(guī)的演講稿
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠實(shí)、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動(dòng)問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。
另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。