中學生節(jié)約演講稿5分鐘
古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。一起來看看中學生節(jié)約演講稿5分鐘，歡迎查閱!
中學生節(jié)約演講稿1
親愛的老師、同學們：
大家好!
我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!
中學生節(jié)約演講稿2
親愛的老師、同學們：
大家好!今天我演講的主題是“勤儉節(jié)約，從我做起”。
記得在很小的時候，我們學的第一首唐詩是：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！袄蠋熀透改附?jīng)常教育我們節(jié)約每一粒米，農(nóng)民叔叔們工作太辛苦了，我們吃的每一粒糧食都是被雨水和汗水澆過的，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當今社會中最重要的任務之一。
隨著生活水平的提高，人們逐漸放棄了過去節(jié)儉的生活方式，過著奢華安逸的生活。人們似乎已經(jīng)忘記了今天美好的生活是老一輩無產(chǎn)階級革命家用血汗拼出來的，許多革命者是我們學習的榜樣：雷鋒，一個無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，臉盆用得油漆都落光，也不忍扔掉，他們?yōu)槭裁催@么做?那就是為國家節(jié)約建設資金啊!
一些同學說，當時國家基礎薄弱，所以需要節(jié)儉，既然人們富有起來了，就應該享受生活，這個想法是錯誤的。的確，改革開放以來，中國特色社會主義建設取得了輝煌的成就，人民的物質(zhì)生活比解放前好得多，但與發(fā)達國家相比仍有很大差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在日常生活中，一些同學有鋪張浪費的壞習慣，經(jīng)常拿高檔名牌文具互相比較和炫耀，過時后，就會扔掉再重新買。一些同學總是認為學校的食物不好，經(jīng)常倒掉食物，要知道我們這頓飯，凝聚了多少人的汗水啊，農(nóng)民叔叔頂著烈日和風雨，食堂里的叔叔阿姨，辛辛苦苦地買、挑、洗、炒菜，才有熱騰騰的飯菜送到我們手里，我們怎么能不珍惜呢?
同學們，地球上的每一種資源都是我們?nèi)祟惞餐?，它不是可以用金錢來衡量的，你就是再富也要養(yǎng)成節(jié)約的意識，因為節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。請記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，是澎湃洶涌的浪濤，是波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，這個無限，便是無堅不摧的力量!
所以在今天，我們應該大聲提倡：讓我們采取積極行動，樹立節(jié)儉意識，“讓節(jié)儉成為一種習慣”、“讓節(jié)儉成為一種生活方式”。我們應該堅持從自己做起，從每一天做起，從每一件小事做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有處處節(jié)儉，才能節(jié)約資源，只要我們處處節(jié)儉，地球家園才能永遠美麗富饒!
我的演講到此結(jié)束。
中學生節(jié)約演講稿3
親愛的老師、同學們：
大家好!
很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的名牌鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做?當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚?你每年用幾個書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費;偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。
一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經(jīng)驗的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng)，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實難道還不能警醒世人：奢華浪費必然導致失敗!難道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應該成為每朝每代，每個后人應該傳承的一種文明和美德嗎?
“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富裕長萬年。”歷史已邁向二十一世紀，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習慣，關(guān)鍵在于從小培養(yǎng)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象：有些同學把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄;教室后面常常有喝剩的飲料無人認領(lǐng);講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術(shù)、手工用具;失物招領(lǐng)處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎?如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢?
社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
謝謝大家!
中學生節(jié)約演講稿4
親愛的老師、同學們：
大家好!
在這春暖花開、萬物復蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
20_年秋季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經(jīng)過時的話題重新成為人們關(guān)注的焦點。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。
觀察我們的校園，浪費現(xiàn)象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風起舞呢，的確是點綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被浪費的塑料袋會給我們的經(jīng)濟帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?推薦你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等。
應對這些浪費現(xiàn)象，我們也許早就習以為常，見怪不驚。然而，當我們隨手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學!”
也許你會說，一個人浪費一點算得了什么，但我想說的是，十個人浪費，百個人浪費，全中國13億人都浪費一點了?又有誰想過后果呢?據(jù)報道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，如果每一個酒店每一天節(jié)約一度電，那就意味著每一天能夠給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就能夠節(jié)約用電4到6億千瓦時，能夠為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不明白，一算嚇一跳，同學們，當我們在指則別人浪費的同時，是否也注意到自己的浪費行為?是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個小故事：
主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是，那些松子很小，十分難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到那里，我想問問在那里搭餐的同學們：“當你們在倒飯的同時，可曾意識到這是一種浪費?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個年僅4歲的小朋友都懂得這個道理，那些曾浪費過糧食的同學，是否能從這個故事中得到啟示?
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中學生節(jié)約演講稿5
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳?，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考?如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
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