有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)自我評(píng)價(jià)
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字，就必須要求有必須速度，必須規(guī)范、整潔地寫(xiě)字。下面就是小編給大家整理的有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)自我評(píng)價(jià)，希望大家喜歡!
語(yǔ)文教學(xué)自我評(píng)價(jià)1
語(yǔ)文教學(xué)大體分為基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和習(xí)作。我就我平時(shí)的教學(xué)工作跟大家分享一點(diǎn)我的心得期望大家能給我提出寶貴意見(jiàn)。
首先在基礎(chǔ)知識(shí)方面:注重點(diǎn)滴積累，重復(fù)出現(xiàn)。
學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提升表現(xiàn)于基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用?；A(chǔ)知識(shí)包括:拼音、文字、詞匯、句子、語(yǔ)法、修辭、邏輯，乃至細(xì)小的標(biāo)點(diǎn)等等。實(shí)踐中我感悟到:嚴(yán)把關(guān)，是提成績(jī)的關(guān)鍵。處理這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，我很多翻閱相關(guān)練習(xí)題，提煉出重要易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)，以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，每一天聽(tīng)寫(xiě)，多種形式練習(xí)的方式反復(fù)出現(xiàn)，久而久之學(xué)生們能熟記于心了。
二、閱讀教學(xué):培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
良好的閱讀習(xí)慣是提升學(xué)生學(xué)習(xí)本事的重要前提，也是學(xué)生興趣培養(yǎng)的有效途徑。
1、課前有主動(dòng)預(yù)習(xí)，上課勤作筆記，課后自覺(jué)復(fù)習(xí)的習(xí)慣。
2、閱讀過(guò)程中有查閱字典、詞典等工具書(shū)的習(xí)慣，自我解決生字、新詞。
3、閱讀時(shí)自我提出問(wèn)題，邊讀邊思考，設(shè)疑研讀的習(xí)慣。
4、勵(lì)學(xué)生多讀作文書(shū)，多看課外書(shū)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，豐富寫(xiě)作素材。我班學(xué)生有這樣一個(gè)習(xí)慣，還沒(méi)上的課文，學(xué)生自覺(jué)、往后讀，還沒(méi)要求背的課文和日積月累，學(xué)生會(huì)自覺(jué)去背。所以，我在教學(xué)新課時(shí)，學(xué)生對(duì)新課已經(jīng)很熟悉了，上起課來(lái)就比較簡(jiǎn)便。
三、寫(xiě)作教學(xué)
鼓勵(lì)孩子們多讀書(shū)多積累，平時(shí)注重積累寫(xiě)作文時(shí)才有話可說(shuō)。那么如何積累素材呢?我認(rèn)為可經(jīng)過(guò)以下兩種途徑：
1、閱讀中積累。在閱讀教學(xué)中，有很多課文的課后練習(xí)中都會(huì)出現(xiàn)“背誦自我喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí)，讓學(xué)生在背誦時(shí)感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美，摘抄中積累?，F(xiàn)實(shí)中，優(yōu)秀習(xí)作舉不勝舉，學(xué)生能夠把課內(nèi)、外積累的好詞佳句、片段、精彩的故事情節(jié)，分門(mén)別類地摘抄在自我的積累本上，并在后面寫(xiě)上一點(diǎn)感想或是模仿一個(gè)小片段，時(shí)時(shí)去翻閱，這樣時(shí)間久了，用的多了，就會(huì)熟記于心。最終把積累來(lái)的東西變成自我頭腦中的東西。
2、從生活中積累。生活是寫(xiě)作的源泉，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的世界?！杜郎交⒌哪_》和《蟋蟀的住宅》這兩篇課文，之所以能寫(xiě)的準(zhǔn)確生動(dòng)都源于作者連續(xù)細(xì)致的觀察。
以上是我從知識(shí)教學(xué)上分享了我的一點(diǎn)兒拙見(jiàn)，我再?gòu)膶W(xué)生管理方面分享我的管理習(xí)慣。
1、關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，僅有孩子們喜歡你了。才會(huì)愿意跟你交流溝通。才會(huì)愿意學(xué)習(xí)你的學(xué)科。
2、聽(tīng)講習(xí)慣的培養(yǎng)很重要。我喜歡營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)便愉悅但不是亂而無(wú)序的課堂。這樣學(xué)生就喜歡參與到課堂中來(lái)。愿意進(jìn)取思考問(wèn)題，愿意進(jìn)取回答問(wèn)題。
3、學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)的培養(yǎng)很重要。小組長(zhǎng)管理本組學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀(jì)律，這樣一個(gè)大的團(tuán)體就變成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體。管理起來(lái)很容易，小組里一幫一接對(duì)子還十分有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
4、班級(jí)里干凈整潔、秩序井然也有利于學(xué)習(xí)。我不相信亂哄哄的臟兮兮的教室會(huì)有人愿意學(xué)習(xí)。有好的班風(fēng)才會(huì)有好的學(xué)風(fēng)。除了班級(jí)管理，我還注重學(xué)生夢(mèng)想的樹(shù)立。學(xué)生有夢(mèng)想也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)態(tài)度的端正也很重要，我經(jīng)常對(duì)孩子們說(shuō):“學(xué)習(xí)態(tài)度就等于學(xué)習(xí)成績(jī)。沒(méi)有行不行、能不能、僅有想不想?！蔽覀兊?a href='http://www.yishupeixun.net/fwn/kouhao/' target='_blank'>口號(hào)是:別人能做的我就能做;別人不能做的我還能做。每一天提高一點(diǎn)點(diǎn)!有好的生活習(xí)慣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有好的思想道德品質(zhì)，孩子的學(xué)習(xí)錯(cuò)不了。
5、關(guān)心重視后進(jìn)生，多與家長(zhǎng)溝通，多了解學(xué)生在家的生活習(xí)慣，多讓家長(zhǎng)了解孩子在校情景，是轉(zhuǎn)換后進(jìn)生的一個(gè)重要途徑。
語(yǔ)文教學(xué)自我評(píng)價(jià)2
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)理解式的學(xué)習(xí)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)。所以，讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，是我們的必然選擇。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢?
1.教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。所以，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和資料，善于發(fā)表自我的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn)，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
2.教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不一樣資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體此刻：一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，構(gòu)成語(yǔ)文本事。二是學(xué)習(xí)資料的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)資料的權(quán)利，對(duì)教材的資料可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)資料，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答的理解式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇不一樣的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫忙下，構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.教學(xué)的合作性。語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式，凝聚了團(tuán)體的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，縮小個(gè)體差異;教學(xué)的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問(wèn)題，學(xué)生在討論中一般要——“傾聽(tīng)”：認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn);“交流”：發(fā)表自我的看法并對(duì)別人的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充;“協(xié)作”：用自我擅長(zhǎng)的形式(如讀、畫(huà)、唱、演等)展示問(wèn)題的解決過(guò)程;“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn)，并從中反思自我的學(xué)習(xí)行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì)更加充分和自由，學(xué)生能夠自由選擇合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是教師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人，合作對(duì)象的廣泛性，有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，學(xué)會(huì)與人相處。
4.教學(xué)的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動(dòng)，是人類認(rèn)識(shí)世界的一種基本方式。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在攝取已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、本事和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習(xí)方式，探究旨在在體驗(yàn)過(guò)程中敏銳地捕捉問(wèn)題，緊緊地追問(wèn)、探索問(wèn)題的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學(xué)生感悟學(xué)習(xí)方法的過(guò)程，獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程?！皩W(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的，都能夠作為探究的對(duì)象。兒童的思維和認(rèn)知具有獨(dú)特的視角，不一樣生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不一樣的理解和感悟。所以，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)，承認(rèn)差異，不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。另外，探究更重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等;這些探究都能夠是深層次的，是更有探究?jī)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。
5.教學(xué)的過(guò)程性。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的資料有所選擇、確定、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、所以，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是進(jìn)取參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達(dá)人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)。
語(yǔ)文教學(xué)自我評(píng)價(jià)3
以追求美的享受——語(yǔ)文課注重審美體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本本事，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的本事。
語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)并且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用.語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課標(biāo)中在闡釋語(yǔ)文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字本事、閱讀本事、寫(xiě)作本事、口語(yǔ)交際本事。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和
語(yǔ)諧發(fā)展，作為重中之重。另外還需要清楚的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在很多的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內(nèi)涵，“花”能使你想到百花盛開(kāi)，那五彩繽紛的大花園;還會(huì)是你想到，那不十分引人注目卻那樣堅(jiān)韌，在風(fēng)雪中傲立的小花?！鞍俸匣ā弊屇愀杏X(jué)到清純，淡雅?！懊倒寤ā眲t讓你感覺(jué)艷麗芬芳，熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語(yǔ)的不一樣，僅僅是這兩個(gè)字的差別，給我們的心靈帶來(lái)不一樣的刺激，感受。這就是我們的母語(yǔ)所賦予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
作為語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命賦予它變化的色彩，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的歡樂(lè)，用孩子們的特有的童音，用他們獨(dú)特的理解，讓他們暢游在知識(shí)的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中不斷感受美，創(chuàng)造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜歡我們的母語(yǔ)，這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工作者肩負(fù)的職責(zé)。
語(yǔ)文教學(xué)自我評(píng)價(jià)4
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依靠于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)范文語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。
一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材資料和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及資料的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯(cuò)，不成熟，令我汗顏。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文教師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的進(jìn)取狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，進(jìn)取主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。以課堂學(xué)習(xí)為核心，主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練構(gòu)成有序、趣味、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。經(jīng)過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文資料奠定了基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教學(xué)自我評(píng)價(jià)5
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上異常重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
所以，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
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