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文人對(duì)魯迅的一些個(gè)人評(píng)價(jià)

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文人對(duì)魯迅的一些個(gè)人評(píng)價(jià)

  魯迅作為中國近代史最偉大的作家,他的文章總是一針見血的指出重點(diǎn)要害,并會(huì)讓人已發(fā)神似感想,以下是小編給大家?guī)淼聂斞笇?duì)他人或是別人對(duì)他的個(gè)人評(píng)價(jià),歡迎大家參考借鑒!

  魯迅個(gè)人評(píng)價(jià)1

  實(shí)秋(即梁實(shí)秋):“大凡做走狗的都想討主子的歡心因而得到一點(diǎn)點(diǎn)恩惠?!锻鼗恼摺氛f我是資本家的走狗,是哪一個(gè)資本家,還是所有的資本家?我還不知道 我的主子是誰,我若知道,我一定要帶著幾份雜志去到主子面前表功,或者還許得到幾個(gè)金鎊或盧布的賞賚呢。錢我是想要的,因?yàn)闆]有錢便無法維持生計(jì)。可是錢 怎樣的去得到呢?我只知道不斷的勞動(dòng)下去,便可以賺到錢來維持生計(jì),至于如何可以做走狗,如何可以到資本家的賬房去領(lǐng)金鎊,如何可以到×× 黨去領(lǐng)盧布,這一套的本領(lǐng),我可怎么能知道呢?也許事實(shí)上我已做了走狗,已經(jīng)有可能領(lǐng)金鎊或盧布的資格了,但是我實(shí)在不知道到哪里去領(lǐng)去。關(guān)于這一點(diǎn),真 希望有經(jīng)驗(yàn)的人能啟發(fā)我的愚蒙?!?/p>

  魯迅個(gè)人評(píng)價(jià)2

 ?、俟糯笥拢兑粋€(gè)學(xué)術(shù)命題的“前世今生”——大陸與港臺(tái)學(xué)者對(duì)“魯迅與自由主義”命題的言說》,《上海魯迅研究 二零一三年 夏》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2013。②③諶旭彬,《魯迅當(dāng)年,如何痛罵胡適?》,短史記第519期。④胡適,《日本人應(yīng)該醒醒了!》,原載1933年3月19日《獨(dú)立評(píng)論》第42號(hào)。⑤胡適致蘇雪林,1936年12月14日。⑥⑦胡適、蘇雪林,《關(guān)于當(dāng)前文化動(dòng)態(tài)的討論(通信)》,收錄于《1913-1983魯迅研究學(xué)術(shù)論著資料匯編 2 1936-1939》,中國文聯(lián)出版公司,1986,P689-693。⑧1999年7月31日,旅美學(xué)者周策縱為祝賀胡適思想國際研討會(huì)召開,曾作詩云:“‘錚錚如鐵自由身,魯迅終為我輩人。’四十三年前告我,一言萬世定新猶?!痹姾蟾窖缘溃骸拔迨甏衅?,胡先生曾告訴我:‘魯迅是個(gè)自由主義者,絕不會(huì)為外力所屈服,魯迅是我們的人。’今言猶在耳,恍如昨日也?!币姡毫致?,《文學(xué)歲月》,文學(xué)評(píng)論出版社有限公司,2010,P159-160。⑨魯迅,《論“第三種人”》,原載于1932年11月1日《現(xiàn)代》第二卷第一期。⑩胡適,《致吳相湘》,1959年3月4日。(11)胡適,《致雷震》,1956年4月1日。(12)1957年7月26日,胡適致信趙元任,胡適如此解釋自己返回臺(tái)灣:“這大半年來所謂圍剿《自由中國半月刊》事件。其中受圍剿的一個(gè)人就是我。所以我當(dāng)初決定要回去,實(shí)在是為此。(至少這是我不能不回去的一個(gè)理由。)我的看法是,我有一個(gè)責(zé)任,可能留在國內(nèi)比留在國外更重要,——可能留在國內(nèi)或者可以使人‘take me more seriously’……”(13)魯迅,《無聲的中國》,1927年2月16日在香港青年會(huì)講。

  魯迅個(gè)人評(píng)價(jià)3

  陳源(筆名西瀅):“魯迅先生一下筆就想構(gòu)陷人家的罪狀。他不是減,就是加,不是斷章取義,便捏造些事實(shí)。他是中國‘思想界的權(quán)威者’,輕易得罪不得的?!薄八奈恼拢铱催^了就放進(jìn)了應(yīng)該去的地方……”〔載1926年1月30日《晨報(bào)副刊》〕長虹(即高長虹):“我是主張批評(píng)的……魯迅卻是主張罵,不相信道理?!薄棒斞?hellip;…不能持論。……那是被感情、地位、虛榮等所搖動(dòng)了?!薄草d1926年11月17日上?!犊耧j》第五期〕

  陳源(筆名西瀅):“我覺得他的雜感,除了熱風(fēng)中二、三篇外,實(shí)在沒有一讀的價(jià)值。”〔摘自1928年6月初版《西瀅閑話》〕

  馮乃超:“魯迅這位老生……是常從幽暗的酒家的樓頭,醉眼陶然地眺望窗外的人生,世人稱許他的好處,只是圓熟的手法一點(diǎn),然而,他不常追懷過去的昔日, 追悼沒落的封建情緒,結(jié)局他反映的只是社會(huì)變革期中的落伍者的悲哀,無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的說話?!薄草d1928年1月15日《文化批 判》創(chuàng)刊號(hào)〕

  魯迅個(gè)人評(píng)價(jià)4

  錢杏(筆名阿英):“魯迅的創(chuàng)作,我們老實(shí)的說,沒有現(xiàn)代的意味,不是能代表現(xiàn)代的,他的大部份創(chuàng)作的時(shí)代是早已過去了,而且遙遠(yuǎn)了?!?“魯迅所看到的人生只是如此,所以展開《野草》一書便覺冷氣逼人,陰森森如入古道,不是苦悶的人生,就是灰暗的命運(yùn);不是殘忍的殺戮,就是社會(huì)的敵意;不 是希望的死亡,就是人生的毀滅;不是精神的殺戮,就是夢的崇拜;不是咒詛人類應(yīng)該同歸于盡,就是說明人類的惡鬼與野獸化……一切一切,都是引著青年走向死 滅的道上,為跟著他走的青年掘了無數(shù)無數(shù)的墳?zāi)?。”〔載1928年3月1日《太陽月刊》三月號(hào)〕

  “魯迅以革命自負(fù),而竟仇視革命作家,純用冷譏熱嘲的口語 來逞著豪興,沒有理論的根據(jù),我們真不知道他所走的那一條路。魯迅的這種思想不但錯(cuò)誤,而且非常的模糊,常常令人難以猜測。”“魯迅……一種含血噴人的精 神,也真令人有‘行之百世而不悖’的感想?!薄草d1928年5月20日《我們?cè)驴穭?chuàng)刊號(hào)〕

  “我們真想不到被讀者稱為大作家的魯迅的政治思想是這樣的駭 人!他完全變成個(gè)落伍者,沒有階級(jí)的認(rèn)識(shí)也沒有革命的情緒?!?/p>

  魯迅個(gè)人評(píng)價(jià)5

  石厚生(成仿吾筆名):“這位胡子先生倒是我們中國的DonQUixote(堂.吉訶德)————堂魯迅!”“我們中國的堂.吉訶德,不僅害了神經(jīng)錯(cuò)亂 與夸大妄想諸癥,而且同時(shí)還在‘醉眼陶然’;不僅見了風(fēng)車要疑為神鬼,而且同時(shí)自己跌坐在虛構(gòu)的神殿之上,在裝作鬼神而沉入了恍惚的境地。”


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