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宋江被逼上梁山的原因是什么

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宋江被逼上梁山的原因是什么

  水滸傳的宋江可能是大家小時(shí)候與自己相像最貼切的一位英雄好漢吧,以下是小編給大家搜集的關(guān)于宋江的的評(píng)價(jià),歡迎大家參考借鑒!

  宋江的評(píng)價(jià)1

  李贄有段批注:“若夫宋江者,逢人便拜,見人便哭,自稱曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’。”然后他便做了一個(gè)評(píng)語:“的是假道學(xué)真強(qiáng)盜也。”但是他又做了一個(gè)辯護(hù):“然能以此收拾人心,亦非無用人也。當(dāng)時(shí)若使之為相”,“相”是一個(gè)比較重要的職務(wù),“雖不敢曰休休一個(gè)臣”,“休休”是指忠厚,寬容,這樣一個(gè)具有忠厚之心和寬容之道的“臣”,“亦必能以人事君,有可觀者矣。”([明]李贄:“梁山泊一百單八人優(yōu)劣”)我們知道民國時(shí)期有個(gè)叫李宗吾的人寫了一本書叫《厚黑學(xué)》,按照這本書,李贄講的“假道學(xué)”就是指他的“厚”,李宗吾指的是厚臉皮;李贄講的“真強(qiáng)盜”就是指他的“黑”,李宗吾指的是黑心腸?!凹俚缹W(xué)”是說他表面上是一副忠孝仁義,一副仁義道德的道學(xué)模樣;“真強(qiáng)盜”是說他實(shí)質(zhì)上是一個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)無惡不作的強(qiáng)盜。在中國傳統(tǒng)文化里,許多領(lǐng)袖人物都有這樣一個(gè)特點(diǎn),比如《三國演義》中的劉備,差不多就是“厚”“黑”這兩個(gè)字。這是小說里的人物,歷史上的人物大概也是這樣。我覺得“厚”“黑”這兩個(gè)字大約能夠概括一般政治人物。一般政治人物,要是既不“厚”又不“黑”,按照李宗吾分析那基本上是要被淘汰掉了。你總要“厚”一點(diǎn),或者“黑”一點(diǎn),或者“厚、黑”兼?zhèn)?。譬如《三國演義》里面,曹操心最黑,劉備臉最厚,孫權(quán)雖然心腸不如曹操黑,臉皮不如劉備厚,但也厚、黑兼?zhèn)?,所以三國才能鼎立?/p>

  宋江的評(píng)價(jià)2

  “金批”特別強(qiáng)調(diào)宋江“盜魁”地位,指出:“宋江,盜魁也。盜魁,則其罪浮于群盜一等。自吾觀之,宋江之罪之浮于群盜也,吟反詩為小,而放晁蓋為大?!?70-17“金批”)“吟反詩”立其志,“放晁蓋”施其行。行這個(gè)罪大于志這個(gè)罪。金圣嘆批注《水滸傳》,特別厭惡的是宋江,他提出了一種觀念叫“獨(dú)惡宋江說”,就是惟獨(dú)厭惡宋江:“《水滸傳》獨(dú)惡宋江,亦是殲厥渠魁之意,其余便饒恕了?!焙髞砻飨幸欢卧捴v:“首惡者必辦,脅從者不問?!边@里宋江就是首惡,其余便是脅從。關(guān)于宋江這個(gè)人物,金圣嘆還做了一個(gè)定評(píng),他把宋江和時(shí)遷放在一起,我們知道時(shí)遷是個(gè)小偷,他說“宋江和時(shí)遷是一流人物”,金圣嘆把《水滸傳》人物分了幾等,竟然把宋江列入最末一等:“宋江定考下下?!彼Q“奸猾宋江”,“宋江是純用數(shù)術(shù)去籠絡(luò)人”,而且不如吳用,吳用好歹老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己是“智多星”,“宋江定要說自家志誠質(zhì)樸?!?[清]金圣嘆:《貫華堂第五才子書水滸傳》“讀第五才子書書法”)所以宋江這人虛偽,這大概是大家所具有的一種共識(shí)。

  宋江的評(píng)價(jià)3

  金圣嘆特別批判了宋江是忠義之人的說法,他專門說了一段話解釋什么叫做“忠義”:“忠者,事上之盛節(jié)也;義者,使下之大經(jīng)也。忠以事其上,義以使其下,斯宰相之材也。忠者,與人之大道也;義者,處己之善物也。忠以與乎人,義以處乎己,則圣賢之徒也?!?[清]金圣嘆:《貫華堂第五才子書水滸傳》“序二” )當(dāng)然他的這種解釋在中國傳統(tǒng)文化中只能算是一家之言。他把“忠”說成是“事上”,“義”說成是“使下”;又把“忠”說成是“與人”,“義”說成是“處己”。符合前一個(gè)特點(diǎn)的是“宰相之材”,符合后一個(gè)特點(diǎn)的是“圣賢之徒”。那么,宋江是不是“忠義”呢?金圣嘆認(rèn)為不是!總起來說,他認(rèn)為宋江事上是假的,使下是偽的,與人是不真的,處己是不誠的。這個(gè)評(píng)價(jià)跟李贄評(píng)價(jià)宋江“假道學(xué)真強(qiáng)盜”是一個(gè)意思。還有許多學(xué)者在研究宋江時(shí)提出忠與義的矛盾問題,“忠”“義”原本就是一對(duì)矛盾,“忠”主要的意思是忠于皇上,忠于朝廷,忠于國家,忠于法度,這就是要維護(hù)現(xiàn)存社會(huì)秩序;“義”主要的意思是兄弟義氣、朋友義氣,宋江的兄弟、朋友是一幫好漢、一伙強(qiáng)盜,他們是要破壞現(xiàn)存社會(huì)秩序。一個(gè)要維護(hù),一個(gè)要破壞,兩者之間是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。宋江就深陷于這個(gè)矛盾之中不能自拔,以至于他“義不辭忠,忠不顧義”??偲饋碚f,宋江是由義走向忠,最后忠壓倒義。這就是宋江的悲劇命運(yùn)。

  宋江的評(píng)價(jià)4

  攻打曾頭市算是梁山聚義前最難打的一仗了,當(dāng)時(shí)宋江表明了自己想要招安的心愿,眾兄弟中出現(xiàn)分歧。劇中說為了使招安成功率更大,宋江派吳用策反聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的盧俊義,有了盧俊義,朝廷一定會(huì)更加信任梁山。

  但很明顯實(shí)際并非如此。原著中也說“盧某生于北京,長(zhǎng)在豪富之家。宋江慕其名,為壯大梁山聲勢(shì),欲將其誆上山。”說白了就是因?yàn)楸R俊義武藝高超,所以宋江想讓他為梁山效力,于是派吳用設(shè)計(jì)陷害他,先是在他家題反詩,后是利用盧俊義娘子和管家的奸情,使其乖乖上山。最后盧俊義坐了梁山第二把交椅,但被搞的家破人亡,從聲名赫赫的盧員外成了梁山賊寇。

  宋江的評(píng)價(jià)5

  宋江非常聰明。他一早就看出了武松的叛逆,所以武松上到梁山后,就一直沒有得到重用;魯智深和武松一起上山,他看出了魯智深的率真,所以也沒有得到很大的重用,電視劇中宋江當(dāng)上頭領(lǐng)后幾乎沒有魯智深的戲份;他知道林沖上梁山就是為了殺高俅,所以在出征的時(shí)候,凡是與高俅的戰(zhàn)爭(zhēng),就從沒讓林沖參與過。高俅被擒至梁山,林沖眼看仇人就在眼前,大仇馬上得報(bào),宋江卻趕忙放走了高俅。林沖騎馬追至梁山水泊岸邊,看著高俅的背影吐血暈倒,魯智深氣到一掌拍死了戰(zhàn)馬。

  朝廷派人來招安,鏡頭里一邊是眾兄弟跪拜在圣旨前,一邊是林沖臥病,躺在床上。門外招安奏樂響起,林沖看向昔日禁軍教頭的行頭,在遺憾與怨恨中斷氣。

  有人說林沖才是最適合當(dāng)梁山頭領(lǐng)的人,甚至《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《逼上梁山》才是《水滸傳》中流傳最廣、最耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

  “馬下武松,馬上林沖”,論武功,他是梁山數(shù)一數(shù)二的高手;論領(lǐng)導(dǎo)能力,他是八十萬禁軍教頭;論人品,他忠貞、仗義、愛憎分明。但因?yàn)樗谓?,親眼看著報(bào)仇的機(jī)會(huì)白白浪費(fèi),被氣吐血了還得說句“不怪哥哥”,正常人都得被氣死吧。


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