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吹笛子的時(shí)候氣不夠怎么辦

時(shí)間: 張洪1135 分享

  學(xué)吹笛子吹不到幾拍就沒(méi)氣了,這是很常見(jiàn)的問(wèn)題,這是因?yàn)榉位盍坎粔蚨斐傻摹=裉煨【幘徒o大家介紹吹笛子氣不夠解決方法,希望對(duì)大家有幫助!

  吹笛子氣不夠解決方法

  首先,把肺里的氣全部呼出去,要呼的干凈

  然后,并住呼吸,把手按在小腹,也就是常說(shuō)的單田

  用力使單田鼓起,手要反作用在單田上,要用力

  在鼓起的時(shí)候要漸漸用力,不要一下鼓起來(lái)

  從開(kāi)始用力到用力到極限,大約用五秒鐘時(shí)間

  然后到最強(qiáng)的時(shí)候,持續(xù)五秒鐘

  最后,漸漸放松,也不要一下放松,大約五秒時(shí)間

  整個(gè)過(guò)程,注意不要呼吸。

  這是一個(gè)循環(huán),每天這樣練功,兩個(gè)小時(shí),半年的時(shí)間,但中間不要停止,特別是第一個(gè)星期的七天,一定要堅(jiān)持下來(lái) ,你真的有毅力的話,試試吧 。

  吹笛子氣息控制技巧

  在吹奏過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題是最多的,也是最應(yīng)該引起注意的。因?yàn)榈炎拥淖罱K的目的是用來(lái)演奏的,要想吹好笛子,需要注意的事項(xiàng)是多方面的。

  吹笛子的四大要素即:氣息,手指,舌頭,嘴唇。把它們一一練習(xí)好,是進(jìn)布的關(guān)鍵所在。那么,下面從以上這四點(diǎn)分別來(lái)談?wù)劤?huì)遇到的問(wèn)題及解決辦法。

  1.氣息的控制

  笛子的發(fā)音、聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、剛?cè)岫寂c吹奏時(shí)的“運(yùn)氣”有著密切的關(guān)系。這種運(yùn)氣上的功夫,我們叫它“氣功”,有不少人起初學(xué)習(xí)時(shí)總找不到氣息的著力點(diǎn),或者本來(lái)氣息已經(jīng)沉到丹田了卻不知道其原理,結(jié)果又會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,還有的甚至使勁地鼓小腹以為那樣就叫氣沉丹田……

  其實(shí)在日常生活中,我們呼氣和吸氣的時(shí)間大致相同,而吹笛子則要用深呼吸,就是用橫隔膜著力,即胸腹聯(lián)合呼吸法。換氣時(shí)最好用口、鼻相結(jié)合的方法。以口為主,就是將嘴的兩角稍稍放開(kāi)吸氣,這樣吸氣較快。吐氣時(shí),應(yīng)利用胸肌、腹肌和橫隔膜的控制能力,使氣息能夠均勻、有節(jié)奏地逐漸吐出。初學(xué)者在剛學(xué)笛子時(shí)就要注意呼吸方法,不要違反正常呼吸的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,否則會(huì)影響演奏,也不利于身體健康。

  為了掌握正確的“運(yùn)氣“方法,可以結(jié)合吹奏長(zhǎng)音,作以下兩種練習(xí):

  (1)慢吸慢呼——深深地吸一口氣,吹一個(gè)長(zhǎng)音。吸氣時(shí)要求吸足而不出聲,呼氣時(shí)要求均勻、平穩(wěn),時(shí)間長(zhǎng)而不費(fèi)力。

  (2)快吸慢呼——這是吹奏竹笛時(shí)運(yùn)用最多的呼吸方法。吸氣時(shí)間越短越好,因?yàn)樵跇?lè)曲進(jìn)行中允許吸氣的時(shí)間是很短的。 呼吸運(yùn)氣要注意避免聳肩、收腹、挺肚等錯(cuò)誤,還要注意弱音的控制。

  要想吹好笛子必須在“運(yùn)氣”方面好好琢磨琢磨。氣是最根本的,首先要有這樣一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),然后還要勤學(xué)苦練。因此,初學(xué)者要想把笛子吹好,就一定要掌握正確的呼吸、運(yùn)氣等方法。

  笛子演奏必知的常識(shí)

  一、勢(shì)

  勢(shì)即姿勢(shì)。對(duì)于笛子的演奏姿勢(shì),常常是把它作為一種知識(shí)來(lái)介紹,而不是把它作為一種需要通過(guò)訓(xùn)練才能獲得的技能。

  如果對(duì)姿勢(shì)的重要性認(rèn)識(shí)不足,一旦形成不良的習(xí)慣,再要糾正就是很難的了。俗話說(shuō):習(xí)笛不難,改笛難。演奏姿勢(shì)力求自然,放松、合理,并經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的“擺架子”訓(xùn)練。在獲得正確的姿勢(shì)并且鞏固定型后,才可以進(jìn)行其它內(nèi)容的訓(xùn)練。

  教師對(duì)學(xué)生的演奏姿勢(shì)一定要認(rèn)真輔導(dǎo),細(xì)致到位。學(xué)生也一定要花大力氣去掌握,千萬(wàn)不要疏忽。

  演奏姿勢(shì)要體現(xiàn)自然、合理、符合人體生理特點(diǎn)的原則。

  頭要正,下巴稍抬起,保持呼吸的暢通。不要聳肩,兩肘自然抬起。胸背順直,不挺不駝。腰豎起,不哈腰。兩腿或成稍息狀,前四后六;或成平行狀,左右各五(指兩腿的重心分配)。坐時(shí),不要坐滿(mǎn)凳。

  嘴角微向兩邊拉開(kāi),呈抿嘴微笑狀。上下唇平行,上唇不要包住下唇,不露齒。口腔微微打開(kāi),感覺(jué)好象含了一點(diǎn)水。舌尖平置輕抵下齒,作“噓”字發(fā)音的口型。

  笛身與嘴唇平行,與鼻梁垂直。笛吹口不要向內(nèi)側(cè)或向外翻。初學(xué)者容易犯笛吹口向內(nèi)傾的毛病,教師要經(jīng)常給予糾正和提醒。

  吹笛的氣流與緩急,要隨著音域的不同而調(diào)整。通常吹低音區(qū)時(shí),用緩吹,氣流角度稍小;吹中音區(qū)時(shí),用平吹,角度適中;吹高音區(qū)時(shí)用超吹,角度相對(duì)大些。而這些,都要用耳朵來(lái)辨別控制。

  手形,手勢(shì)是演奏姿勢(shì)中最重要的部分。

  手形要自然、放松。當(dāng)雙手自然放松下垂時(shí),此時(shí)的手形是最合適的,手指自然彎曲呈弧形狀,所有的指關(guān)節(jié)都不要塌陷。手掌心函空,虎口不要夾緊。用這樣的手形執(zhí)笛是最符合人體手的自然特點(diǎn)的。

  執(zhí)笛的方向有左右兩種,現(xiàn)在逐漸都向右方向執(zhí)笛。通常,右手執(zhí)笛時(shí)的手勢(shì)都比較自然合理。而左手執(zhí)笛時(shí)的手勢(shì)容易出現(xiàn)問(wèn)題,尤其是左手大拇指的位置不合理,虎口容易出現(xiàn)僵力;還有左右指根關(guān)節(jié)塌陷,左手好象掛在笛子上等等問(wèn)題。其實(shí),觀察一下右手,左手向右手學(xué),這個(gè)問(wèn)題還是好解決的。

  按孔要嚴(yán)密,用指肚或指端按孔,只要不漏氣都是可以的。吹大笛和吹小笛時(shí),手勢(shì)和按孔方法都應(yīng)該隨機(jī)調(diào)整。

  演奏的姿勢(shì)除了外形要求外,還需有內(nèi)在的精神要求。一拿起笛子,應(yīng)該馬上投入到演奏的狀態(tài)中去,全神貫注,一觸即發(fā)。那種只有外表的形態(tài),缺乏演奏的精神狀態(tài),還稱(chēng)不上是完美的演奏姿勢(shì)。

  二、心

  心即演奏時(shí)的心理狀態(tài),演奏其實(shí)就是把心里的音樂(lè)通過(guò)生理的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。因此,心里有音樂(lè),才能演奏出音樂(lè)。心里沒(méi)有音樂(lè),演奏出來(lái)的只是音符。

  古人云:胸有成竹,下筆有神。心里如何才能有音樂(lè)呢?多聽(tīng)是一個(gè)很重要的途徑。其次,是多吟唱。可以說(shuō),吟唱是所有音樂(lè)活動(dòng)中最基本的功夫,在吟唱中感受音樂(lè)的韻味與情感,在吟唱中獲得音樂(lè)的無(wú)窮想象,捕捉藝術(shù)的靈感,創(chuàng)造出音樂(lè)藝術(shù)新的境界等等。只有吟唱得有滋有味,聲情并茂,乃至聲淚俱下,才有可能演奏出感人肺腑的樂(lè)章來(lái)。

  吹笛還要學(xué)會(huì)在心里練,即在心里冥想演奏。經(jīng)常把樂(lè)曲的曲調(diào)、速度、強(qiáng)弱、音色、韻味情感以及演奏技法等,在腦中“過(guò)電”。練笛要練心。你心中的音樂(lè)越清晰,你吹笛時(shí)也會(huì)更深刻。

  三、氣

  氣是吹笛的動(dòng)力。氣不在長(zhǎng),而在于控制的能力。

  氣息控制的功夫,是要靠長(zhǎng)期的苦練才能獲得的。氣息控制與笛子音準(zhǔn)關(guān)系很大。氣息控制不穩(wěn)定,氣息不到位,音就會(huì)偏低;氣息越位音又會(huì)偏高。常見(jiàn)的通病是八度吹不準(zhǔn),排除樂(lè)器本身的原因,是與音準(zhǔn)概念不準(zhǔn)有關(guān)。而音不準(zhǔn),氣息就不能到位,笛音就吹不準(zhǔn)。氣息控制與笛子的音色也有很大關(guān)系,氣息暢通,音色才會(huì)飽滿(mǎn)。

  氣息控制離不開(kāi)正確的呼吸方法。笛子演奏中的呼吸法,大致可分:深呼吸、中等呼吸、淺呼吸以及特殊的循環(huán)呼吸。從音樂(lè)出發(fā),象悠長(zhǎng)的緩慢的樂(lè)句,可用深吸慢呼的深呼吸法;四平八穩(wěn)中等速度的樂(lè)句,可用自然中等的呼吸法;而快速的樂(lè)句,大段的三吐或16分音符的連續(xù),就要用快吸快呼的淺呼吸法。對(duì)于一氣呵成的大篇幅樂(lè)段,只有用循環(huán)呼吸法才能勝任。

  吸氣時(shí)兩肋盡力張開(kāi),帶動(dòng)腰肌一起活動(dòng)(有時(shí)會(huì)有點(diǎn)酸),呼氣時(shí)自然地還原。一張一合。要走出練長(zhǎng)音的誤區(qū),許多人片面理解長(zhǎng)音就是能吹幾十秒鐘,結(jié)果聲音能吹得很長(zhǎng),質(zhì)量卻一塌糊涂。長(zhǎng)音首先是質(zhì)量,要從有質(zhì)量的短音練起來(lái)。吹不長(zhǎng),暫時(shí)沒(méi)關(guān)系,把音質(zhì)吹好,慢慢地長(zhǎng)功夫了,就能長(zhǎng)了。

  氣息要分清位置。深呼吸的位置在下腹,中呼吸的位置在上腹,淺呼吸的位置在胸部,幾種呼吸法在演奏中是交替使用的。有些人認(rèn)為胸式呼吸不可取,我認(rèn)為是片面的。

  笛子的吹奏要有支撐。低音要松沉,高音要頂住,不能松懈。傳說(shuō)世界著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂,他唱高音時(shí),腹部居然能推動(dòng)一架三角大鋼琴。笛子與其說(shuō)是用嘴吹出來(lái),還不如說(shuō)是用肚子“哈”出來(lái)的更恰當(dāng)。打拳時(shí),要“哈”!“哈”!“哈”!才能發(fā)力,吹笛也常如此。樂(lè)句的音符多用“哈”的感覺(jué)來(lái)吹奏,便更容易打通呼吸,獲得氣息的支撐。用“哈”氣來(lái)吹奏的吐音叫作“氣吐”,很有彈性。用連續(xù)的“哈”氣來(lái)吹奏的長(zhǎng)音叫作“氣振音”,富有歌唱性。

  四、指

  笛子的音律是靠手指的運(yùn)動(dòng)來(lái)獲得的。手指的技術(shù)常有“疊、打、顫、贈(zèng)、歷、抹、剁、滑”等。這些技術(shù)要練好、練精,運(yùn)用自如。除外,音階訓(xùn)練也是手指很重要的基礎(chǔ)技術(shù)。各種速度、各種調(diào)的調(diào)式的音階上下行,要干凈利落,不能拖泥帶水;各種音程、各種分解和弦都要練熟,達(dá)到得心應(yīng)手、隨心所欲的程度。多練音階、音程、分解和弦,對(duì)手指技巧的提高非常有效。

  按半孔也是手指的重要技術(shù)之一。半孔發(fā)音要準(zhǔn)確、穩(wěn)定,音色要一致。六個(gè)音孔都可作半孔練習(xí)。第三孔的按半孔技術(shù),一般不為人注意。由于六孔笛子的第二孔往往偏低,如果可能,微微打開(kāi)第三孔的一點(diǎn)點(diǎn)來(lái),就會(huì)使第二孔獲得準(zhǔn)確的音準(zhǔn)。笛子的半音階上下行,除了運(yùn)用按半孔外,還要與叉口指法結(jié)合起來(lái)。總之,怎樣方便、怎樣音準(zhǔn)就怎樣吹。有法無(wú)定法。一支笛可轉(zhuǎn)五至八個(gè)調(diào),多作移調(diào)練習(xí),熟能生巧,練在手上、練在心里,要用時(shí)就方便了。

  指法順暢的叫順指法,別扭的叫拗指法。要多練拗指法,象全按作(5)時(shí)的13531353或26462646等等,要快速持久,不能吹亂。其它的拗指法可自己去尋找,然后花精力去練好。

  五、舌

  舌的技法主要有花舌、吐音?;ㄉ嘁步?ldquo;打嘟嚕”,常在北方笛曲中使用,有的人一學(xué)就會(huì),有的人需要堅(jiān)持練習(xí)才能掌握。用舌根后的聲帶振動(dòng)發(fā)出的叫“喉音”,用得較少,偶爾用之,會(huì)使演奏增色不少。

  吐音是笛子演奏的重要技法,樂(lè)曲的高潮、炫技部分常用吐音,尤其是雙吐來(lái)完成的。吐音分:?jiǎn)瓮潞碗p吐。單吐:“T”,即用舌尖輕輕地吐奏一下,發(fā)出短促、輕快的音響;還有一種單吐,即已介紹過(guò)的“氣吐”“H”;還有用唇輕輕地一吐的“唇吐”“P”;三種單吐的區(qū)分雖很微小,但韻味是不同的。雙吐:TK。T與K在音色上、力度上要求統(tǒng)一,要有顆粒感。要多作K的練習(xí),多作三連音、五連音的練習(xí)對(duì)雙吐的勻稱(chēng)平衡性也有益處。

  如:

  雙吐,舌的運(yùn)動(dòng)要與手指吻合,匹配。常見(jiàn)的毛病是舌頭失控,一個(gè)勁地快,手指運(yùn)動(dòng)跟不上。要從慢練起,一點(diǎn)點(diǎn)加快。熟練后可作變速練習(xí),真正使舌與手指協(xié)調(diào)一致。

  三吐也是常用的技法,其形態(tài)主要有前十六分音符,和后十六分音符。在較長(zhǎng)篇幅的三吐演奏時(shí),還可以用“搶氣”來(lái)獲得氣息來(lái)源,并可使三吐更活潑,更有動(dòng)感。

  較長(zhǎng)時(shí)間的十六分音符的快捷雙吐,沒(méi)有吸氣的時(shí)間空隙,可用“循環(huán)雙吐”的技術(shù)。即在T或K的同時(shí)極快地?fù)寶?,以保持雙吐的連貫進(jìn)行。我曾教過(guò)許多學(xué)生掌握“循環(huán)雙吐”法,一般十幾分鐘便可掌握要領(lǐng)。最快的是銅嶺橋的周密同學(xué),我一講要領(lǐng),幾秒鐘,她便能在固定音型上吹奏“循環(huán)雙吐”了。“循環(huán)雙吐”遠(yuǎn)比“循環(huán)呼吸”容易,“循環(huán)雙吐”主要是方法,方法明確了,一練就成。“循環(huán)呼吸”主要是功夫,功夫不到,即便明確方法也要有一個(gè)練習(xí)的過(guò)程。

  吐音要從音樂(lè)的需要出發(fā),有時(shí)需要干脆、有力,象《我是一個(gè)兵》等等,有時(shí)需輕快,連貫,象《腳踏水車(chē)唱山歌》等。這時(shí)的吐音,就象一條線,把一顆顆的珍珠串起來(lái),有人稱(chēng)它為“連吐”?!赌撩裥赂琛?、《流浪者之歌》中都應(yīng)用“連吐”的技術(shù),使吐音不但顆粒感強(qiáng),而且更連貫,更富音樂(lè)的流動(dòng)感。民間還有一種吐音叫“碎吐”,就象胡琴的“碎弓”,也很有特色。

  舌的技術(shù)運(yùn)用,就如弦樂(lè)器的手法,變化多端,非常細(xì)膩。要分清樂(lè)句中,哪些地方該用連,哪些地方該用斷,哪些地方是先連后斷,哪些地方又是先斷后連。象講話一樣,有抑揚(yáng)頓挫的區(qū)別,才能使人明白、好聽(tīng)。

  六、唇

  唇的技術(shù)是最不為人注意的。過(guò)去把吹笛分為“氣、指、舌”三大件,就是忽略了唇的重要性。其實(shí),笛子的音色、音準(zhǔn)、音量都與唇的控制分不開(kāi)。唇的功夫不好,音色就難聽(tīng),嘴唇還會(huì)打哆嗦。笛子上表現(xiàn)力很強(qiáng)的漸強(qiáng)漸弱的效果,就需要唇肌、頰肌的控制。泛音的輕輕長(zhǎng)音,也同樣,唇控制不好的,泛音就破了。超吹高音更需要唇的功夫,沒(méi)有唇的功夫,高音就上不去。除了練笛外,可經(jīng)常做做“唇肌操”、“頰肌操”,對(duì)提高唇肌、頰肌的功能很有用處。

  七、勁

  勁,也叫功夫。是在自然正確的方法前提下,日積月累地練出來(lái)的真功夫。吹笛不能用力,一用力就僵;吹笛要有勁,沒(méi)有勁就軟。勁與力是有區(qū)別的。勁是練出來(lái)的,能控制的。吹笛用力,面紅脖子粗,吹出來(lái)的聲音是死的、顫抖的。手指用力,手指就硬了,動(dòng)不了了,吹不久,手就酸痛,人就累了。吹笛的勁,有明勁暗勁之分。不露聲色,看似輕松,吹多久也不累的用的是暗勁,內(nèi)勁。明勁,也叫爆發(fā)勁,常用在超高音和強(qiáng)音的時(shí)候,具有很大的穿透力。

  手指練出勁,叫指勁。用手指敲擊音孔,會(huì)“啪啪”作響,手指有勁,跑動(dòng)飛快,干干凈凈,極富彈性。旁觀者還沒(méi)看清手指的運(yùn)作,一串美妙的聲音就飛起來(lái)了。聽(tīng)有指勁的人吹奏,你會(huì)覺(jué)得他的聲音里面有東西,象珠落玉盤(pán),流暢無(wú)比。手指沒(méi)有勁的,演奏呆板,快不起來(lái),也慢不下來(lái)。一定要把力與勁區(qū)分開(kāi)來(lái),手指一用力,就僵死了。

  嘴唇,頰肌有勁,叫嘴勁。有嘴勁的,音色透亮,收放自如。如不用勁,音色就失去光澤,缺乏變化。

  丹田有勁,吹出的聲音有“骨子”,沒(méi)有勁,就軟綿綿的,聲音沒(méi)有穿透力。

  吹笛更要有整體勁,渾身上下就象繃著的弦,有彈性,精氣神充足,象打足氣的球,要有“能上九天攬?jiān)?,能下五洋捉鱉”的氣概。吹笛有整體勁,寒冬臘月頭上也會(huì)熱氣騰騰。“吹笛沒(méi)有勁,總歸藝不精”,吹笛練出勁,尤其是從小練成的童子功,到老都不會(huì)退功,這不是夸張,勁就是功夫,吹笛練出勁來(lái),并能逐漸懂勁、用勁的方能成為高手。練勁最忌蠻力,要自然、放松,慢慢地練。要去體會(huì),堅(jiān)持不懈,功到自然成。吹笛有了勁,神采也自然就出來(lái)了,演奏達(dá)到出神入化之境,才會(huì)有神韻,這是無(wú)數(shù)藝術(shù)家終身追求的境界。

  八、眼耳

  眼睛是心靈的窗戶(hù),心里的音樂(lè)也需要透過(guò)眼睛的窗戶(hù)傳達(dá)給聽(tīng)眾。瞎子阿炳帶著的墨鏡,是舊社會(huì)留給他的無(wú)奈。用眼神傳情達(dá)意,不要過(guò)分做作。演奏時(shí),眼觀六路,注意與指揮、樂(lè)隊(duì)的配合??醋V時(shí),眼光要有提前量。除了能看簡(jiǎn)譜外,還要掌握五線譜,尤其是笛子專(zhuān)業(yè)的青年更應(yīng)該如此。

  俗話說(shuō),耳聽(tīng)八方。要養(yǎng)成傾聽(tīng)自己演奏的習(xí)慣,還要關(guān)注傾聽(tīng)樂(lè)隊(duì)的聲響,擺正自己在音樂(lè)中所處的地位,該強(qiáng)的則強(qiáng),該弱的則弱。聲音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色等,都要仔細(xì)聽(tīng)辯,耳朵要敏銳、反應(yīng)才能快捷。有個(gè)偉人曾說(shuō)過(guò),離開(kāi)音樂(lè)的耳朵,再美好的音樂(lè)也是沒(méi)有意義的。

  九、格

  格,即演奏風(fēng)格。笛子演奏的風(fēng)格,按約定俗成的說(shuō)法,分為南北二流派。南派氣息細(xì)膩,北派火爆。南派運(yùn)指飄逸,北派剛勁。傳統(tǒng)南派鮮有用舌,北派講究用舌。

  五十年代來(lái),劉森先生演奏的《牧笛》,曾傾倒了無(wú)數(shù)的笛迷,形成了劉森先生的演奏風(fēng)格。簡(jiǎn)廣易先生在劉森風(fēng)格基礎(chǔ)上,發(fā)展并形成了自己的風(fēng)格特點(diǎn)。他演奏的《牧民新歌》繼承了劉森先生極富歌唱性的風(fēng)格特點(diǎn),而他首先移植演奏的小提琴曲《流浪者之歌》,更是把笛子的演奏藝術(shù)提高到一個(gè)更高的層次。笛子演奏要很好地分清不同風(fēng)格的特點(diǎn),要多聽(tīng)、多分析、多推敲,從整體風(fēng)格特點(diǎn)到具體技術(shù)上去把握。要盡量到位,不要停留在差不多的感覺(jué)上,不但形似,更要神全,不要竄味、南腔北調(diào)。

  十、德

  世上江河千萬(wàn),滔滔流向大海;人間千行百業(yè),總是道德為先。笛藝一道,亦復(fù)如是。習(xí)笛先習(xí)做人,雖空洞,但萬(wàn)古不易。

  笛用竹制成。竹,虛心自持,寧折不曲,為“梅蘭竹菊”四君子之一。有詩(shī)曰:“咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。

  笛,古稱(chēng)“滌”,“所以滌蕩邪穢而雅正也”。喻意愛(ài)笛之人,當(dāng)常滌心,用清澈透亮的笛聲,洗滌心靈的塵垢。追求高尚脫俗,淡薄得失。心無(wú)掛礙,來(lái)去自如。愛(ài)笛的人是有福氣的,有竹的風(fēng)格,笛的真諦,常隨相伴,人生足矣。

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